भजन संहिता 27:5

पाठ

दाऊद कहता है कि संकट के दिन परमेश्वर उसे अपने मण्डप में छिपा लेंगे, अपने तम्बू के उस भीतरी, गुप्त कोने में जहाँ कोई शत्रु पहुँच नहीं सकता। और फिर, जैसे ही छिपाना पर्याप्त नहीं रह जाता, वे उसे उठाकर चट्टान पर खड़ा कर देंगे, ऊँचाई पर, जहाँ से हमलावर छोटे दिखने लगते हैं। ध्यान दीजिए, यह दो अलग तस्वीरें हैं जो एक ही साँस में बोली गई हैं: नीचे छिपना और ऊपर चढ़ना। "क्योंकि" शब्द इसे पिछली पंक्ति से जोड़ता है, जहाँ दाऊद ने एक ही वर माँगा था, जीवन भर यहोवा के भवन में रहना। यह पद उस माँग का कारण है, कोई अलग विचार नहीं। वह इसलिए परमेश्वर के घर में रहना चाहता है क्योंकि वही घर उसका एकमात्र सुरक्षित पता है।

मर्म

यहाँ जो कहा जा रहा है वह भावुक दिलासा नहीं है, बल्कि एक कठोर दावा: सुरक्षा कोई स्थिति नहीं, एक व्यक्ति है। तम्बू का गुप्त स्थान वह जगह थी जहाँ केवल घर के लोग जाते थे; अतिथि बाहरी हिस्से तक रुकते थे। परमेश्वर मेहमान को नहीं, अपने जन को भीतर बुलाते हैं, और प्राचीन पूर्व में जिसे आपने अपने तम्बू में ले लिया, उसकी रक्षा आपकी इज़्ज़त का सवाल बन जाती थी। यानी दाऊद की सुरक्षा दाऊद की ताकत पर नहीं, परमेश्वर की प्रतिष्ठा पर टिकी है। और यह बात जीने के तरीके को बदल देती है। जो व्यक्ति मानता है कि उसका ठिकाना परमेश्वर हैं, वह नौकरी, बैंक बैलेंस या प्रभावशाली लोगों से अपनी सुरक्षा खरीदने की दौड़ से बाहर निकल आता है। अनुग्रह यहाँ छत बनकर आता है, इनाम बनकर नहीं।

सूत्र

दाऊद जिस तम्बू की बात करता है, वह मिलापवाला तम्बू है, वही जगह जहाँ परमेश्वर ने अपने भटकते लोगों के बीच डेरा डाला था। पूरे पुराने नियम में यह विचार चलता रहता है: परमेश्वर अपने लोगों के साथ रहने के लिए नीचे उतरते हैं, और जो उनके साथ रहता है वह सुरक्षित है। यूहन्ना जब लिखता है कि वचन देहधारी होकर हमारे बीच डेरा किए रहा, तो वह ठीक इसी तम्बू की भाषा उठाता है। पर एक मोड़ के साथ: यीशु मसीह स्वयं गुप्त स्थान में नहीं छिपाए गए। वे बाहर, शहर के फाटक के बाहर, सबकी नज़रों के सामने खुले में मारे गए। जो छिपाया नहीं गया, वही हमारा छिपने का स्थान बना। इसलिए पौलुस बेझिझक कह सकता है कि विश्वासी का जीवन मसीह में छिपा हुआ है। दाऊद की प्रार्थना क्रूस पर उत्तर पाती है, आराम से नहीं, कीमत से।

दर्पण

यह पद हमारी सुरक्षा-व्यवस्थाओं को बेनकाब करता है। हम में से अधिकांश परमेश्वर से नहीं, अपने बनाए गए गढ़ों से चिपके हैं: वह बचत खाता जिसे छूने में डर लगता है, दफ़्तर में वह रिश्ता जिसे हम इसलिए बनाए रखते हैं क्योंकि "कभी काम आएगा", वह चुप्पी जो हम मीटिंग में साध लेते हैं ताकि किसी के निशाने पर न आएँ। ये सब छोटे-छोटे मण्डप हैं जिन्हें हमने अपने हाथ से तानकर परमेश्वर के तम्बू की जगह खड़ा कर दिया है। पद 5 की धार यह है: अगर परमेश्वर सचमुच आपका गुप्त स्थान हैं, तो आप सच बोल सकते हैं जब सच बोलना महँगा पड़े, और उस व्यक्ति के सामने झुकना बंद कर सकते हैं जिससे आपका करियर डरता है। छिपाया हुआ आदमी निडर आदमी होता है।

आज ही, दस मिनट निकालिए और एक काग़ज़ पर उस एक चीज़ या व्यक्ति का नाम लिखिए जिसे आप वास्तव में अपनी सुरक्षा मानते हैं। फिर उस नाम के नीचे लिखिए: "यह मेरी चट्टान नहीं है", और उसे ज़ोर से पढ़कर परमेश्वर को सौंप दीजिए।

एक बारीकी

"मण्डप" के लिए इब्रानी शब्द है सुक्का, वही झोंपड़ी जो इस्राएली फसल के बाद पत्तों और डालियों से बनाते थे और जिसमें झोपड़ियों के पर्व पर सात दिन रहते थे। यह पत्थर का किला नहीं है। यह एक कमज़ोर, हवा में काँपती झोंपड़ी है, जिसकी छत से तारे दिखते हैं। दाऊद कह सकता था "वे मुझे अपने गढ़ में रखेंगे", पर उसने कहा: झोंपड़ी में। यह जानबूझकर है। परमेश्वर की उपस्थिति में होने का मतलब दीवारों की मोटाई नहीं, मेज़बान की उपस्थिति है। बाहर से देखने पर विश्वासी का जीवन अक्सर ऐसी ही झोंपड़ी जैसा लगता है, आसानी से गिराया जा सकने वाला। और फिर भी उसमें कोई घुस नहीं सकता, क्योंकि जो भीतर बैठा है वह मालिक है।

पृष्ठभूमि

भजन का माहौल अदालत जैसा है। पद 12 में "झूठे साक्षी" उठ खड़े हुए हैं, यानी दाऊद पर किसी सार्वजनिक आरोप का दबाव है, और प्राचीन इस्राएल में झूठी गवाही जान ले सकती थी। पद 10 बताता है कि माता-पिता तक ने साथ छोड़ दिया, जो उस समाज में सामाजिक मृत्यु के बराबर था, क्योंकि परिवार ही आपका बीमा, आपकी वकालत और आपकी पहचान था। ऐसे आदमी के पास कोई नेटवर्क नहीं बचा। पुराने निकट पूर्व में एक भगोड़ा पवित्रस्थान में शरण ले सकता था; वेदी के सींगों को पकड़ लेना कानूनी सुरक्षा थी। दाऊद उसी रिवाज़ की भाषा बोल रहा है, पर उसे गहरा कर रहा है: उसे इमारत की शरण नहीं, मेज़बान की शरण चाहिए, जीवन भर के लिए।

कठिन प्रश्न

फिर वे लोग क्या, जो छिपाए नहीं गए? जो सचमुच विश्वासयोग्य थे और फिर भी झूठे आरोप में फँसे, नौकरी गँवा बैठे, बीमारी से टूट गए? यह पद उनके मुँह पर तमाचा नहीं है, और हमें इसे जादुई बीमा-पॉलिसी में नहीं बदलना चाहिए। ध्यान दीजिए, दाऊद खुद पद 13 में लड़खड़ा रहा है: "यदि मुझे विश्वास न होता… तो मैं मूर्छित हो जाता।" यह आदमी सुरक्षित महसूस नहीं कर रहा, वह विश्वास कर रहा है, और उसकी नसें तनी हुई हैं। और भजन का अंत हल में नहीं, प्रतीक्षा में होता है: "यहोवा की बाट जोहता रह।" कभी-कभी गुप्त स्थान का अनुभव इसी तरह होता है, किसी दीवार की तरह नहीं, बल्कि उस ज़िद की तरह जो हमें गिरने नहीं देती जब सब कुछ गिर रहा हो।

मनन के लिए

आपके जीवन का कौन-सा निर्णय पिछले महीने डर से लिया गया था, और यदि परमेश्वर सचमुच आपका गुप्त स्थान हैं तो वह निर्णय कैसा दिखता?

आपने अपने लिए कौन-सा "मण्डप" खुद तान रखा है, और आप उसे छोड़ने से क्यों डरते हैं?