उत्पत्ति 22:22

पाठ

नाहोर और मिल्का के पुत्रों की सूची आगे बढ़ती है और यह पद पाँच नाम गिनाता है: केसेद, हज़ो, पिल्दाश, यिद्लाप, और बतूएल। पहले चार नाम बाइबल में इसके बाद लगभग कभी नहीं लौटते; वे सूची में आते हैं और चले जाते हैं। पाँचवाँ नाम, बतूएल, सूची के अंत में रखा गया है, और अगला ही पद बताता है कि "बतूएल से रिबका उत्पन्न हुई।" यानी यह सूखी-सी वंशावली, जो मोरिय्याह पहाड़ की साँस रोक देने वाली घटना के तुरंत बाद आती है, चुपचाप उस स्त्री की ओर इशारा कर रही है जो इसहाक की पत्नी बनेगी। बलिदान की वेदी से उठकर कहानी अचानक परिवार के रजिस्टर में उतर जाती है, और वहीं वह अपना अगला कदम छिपाकर रखती है।

मूल बात

अध्याय 22 का शिखर यह वचन है: "यहोवा के पहाड़ पर प्रदान किया जाएगा।" हम उस प्रावधान को मेढ़े में देखते हैं, जो झाड़ी में फँसा मिला। परंतु परमेश्वर का प्रावधान केवल संकट के क्षण में प्रकट होने वाला चमत्कार नहीं है; वह पीढ़ियों की धीमी गति में भी काम करता है। पद 17 में शपथ खाई गई थी कि अब्राहम का वंश तारों के समान अनगिनत होगा, और अब तुरंत बाद हमें बताया जाता है कि हारान में, जहाँ अब्राहम का भाई पीछे रह गया था, आठ बेटे पैदा हुए, और उनमें से एक के घर में एक लड़की जन्म लेगी। वंश का वादा हवा में नहीं तैरता; वह नामों में, विवाहों में, ऊँटों और कुओं में उतरता है। इसका अर्थ यह है कि परमेश्वर की विश्वसनीयता उन पन्नों पर भी लिखी होती है जिन्हें हम पढ़ते समय छोड़ देते हैं। जहाँ हमें केवल आँकड़े दिखते हैं, वहाँ वे इतिहास बुन रहे होते हैं।

जोड़ने वाला सूत्र

बतूएल का नाम यहाँ बीज की तरह गाड़ा गया है। दो अध्याय बाद अब्राहम का सेवक हारान के कुएँ पर खड़ा होकर प्रार्थना करेगा, और जो लड़की घड़ा लेकर उतरेगी वह "बतूएल की बेटी" कहलाएगी। उत्पत्ति 24 का पूरा नाटक इसी पद की नींव पर टिका है; बिना इस सूची के रिबका कहीं से आई हुई अजनबी होती। और रिबका से याकूब, याकूब से बारह गोत्र, और वहीं से वह धारा जो मत्ती 1 की वंशावली में बहती हुई मसीह तक पहुँचती है। मत्ती अपनी पुस्तक नामों की सूची से शुरू करता है, और हम में से बहुत लोग वह पन्ना जल्दी से पलट देते हैं, ठीक वैसे ही जैसे उत्पत्ति 22 के ये अंतिम पद। परंतु दोनों जगह एक ही बात कही जा रही है: उद्धार का इतिहास परिवारों के रजिस्टर से होकर गुज़रता है। परमेश्वर केवल पहाड़ों पर नहीं, घरों में भी काम करते हैं।

दर्पण

केसेद, हज़ो, पिल्दाश, यिद्लाप। चार नाम जो आए और चले गए, जिनके बारे में कोई कहानी नहीं, कोई उपलब्धि दर्ज नहीं। ईमानदारी से कहिए: क्या कभी आपको लगा है कि आपका जीवन ऐसा ही एक नाम है? वह शिक्षक जिसका नाम कोई छात्र याद नहीं रखेगा, वह माँ जिसके तीस साल के भोजन का कोई हिसाब नहीं, वह कर्मचारी जिसका काम रिपोर्ट में किसी और के नाम से जाता है, वह भाई जो बीमार पिता की सेवा करता रहा जबकि दूसरे दूर से सलाह देते रहे। हमारे भीतर एक भूख है कि हमारा नाम कहीं दर्ज हो, कोई हमें देखे। यह पद कहता है: परमेश्वर की सूची में कोई नाम बेकार नहीं भरा गया। बतूएल भी बस एक नाम था, जब तक उसकी बेटी पैदा न हुई। आज किसी ऐसे व्यक्ति का नाम कागज़ पर लिखिए जिसकी वफादारी को कोई नहीं गिनता, और उसे एक संदेश भेजकर नाम लेकर धन्यवाद दीजिए।

संदर्भ

अब्राहम बेर्शेबा लौट आया है, दक्षिण के सूखे इलाके में। उसका भाई नाहोर सैकड़ों किलोमीटर उत्तर में हारान में ही रह गया था, जहाँ तेरह का परिवार ठहरा था। उन दिनों खबर कारवाँ के साथ चलती थी, महीनों बाद पहुँचती थी, और परिवार के जन्मों की सूचना कोई छोटी बात नहीं थी: वह विरासत, विवाह-संबंध और गठबंधन तय करती थी। ध्यान दीजिए कि मिल्का से आठ बेटे हैं और रूमा नामक रखैल से चार, कुल बारह। यह संख्या संयोग नहीं; यही ढाँचा इश्माएल के वंश और बाद में याकूब के पुत्रों में दोहराया जाएगा। कमूएल से अराम निकलता है, यानी वे अरामी जिनसे इस्राएल सदियों तक रिश्तेदारी और दुश्मनी दोनों निभाएगा। यह सूची भूगोल और राजनीति का नक्शा है।

श्रोता

पहले पाठक इन नामों पर नहीं फिसलते थे जैसे हम फिसलते हैं। वे जानते थे कि अराम कौन है, कि लाबान किस घर से आया, कि उनकी अपनी माताएँ रिबका और राहेल इसी उत्तरी घर की बेटियाँ थीं। जो इस्राएली इस पाठ को सुन रहे थे, उनके लिए यह प्रश्न जीवित था: हम आसपास की जातियों से कैसे जुड़े हैं, और परमेश्वर ने हमें उनसे अलग क्यों किया? यह सूची उत्तर देती है कि चुनाव का अर्थ रिश्तों का टूटना नहीं; नाहोर का घर भुलाया नहीं गया, उसी से वादे की अगली माता आएगी। और मोरिय्याह की भयानक परीक्षा के तुरंत बाद यह सुनना उनके लिए राहत थी: इसहाक जीवित है, और उसके लिए एक पत्नी पहले से जन्म ले रही है।

मुख्य पात्र

इस पद में परमेश्वर का नाम एक बार भी नहीं है। जिन्होंने अभी-अभी स्वर्ग से दो बार पुकारा था, "हे अब्राहम, हे अब्राहम!", वे अब पूरी तरह चुप हैं। और यही उनका सबसे विशिष्ट काम है। परमेश्वर केवल आवाज़ और मेढ़े और शपथ के परमेश्वर नहीं; वे उस लंबी, अनदेखी अवधि के भी स्वामी हैं जिसमें कुछ नाटकीय नहीं होता, बस बच्चे पैदा होते हैं और नाम लिखे जाते हैं। "यहोवा यिरे" का अर्थ यहाँ भी पूरा होता है: जिस समय अब्राहम छुरी उठा रहा था, उसी दौर में हारान में वह घर बस रहा था जहाँ से इसहाक की पत्नी आएगी। परमेश्वर प्रावधान पहले से कर रहे होते हैं, बहुत पहले से, और हमें इसकी खबर तब मिलती है जब हम पीछे मुड़कर सूची पढ़ते हैं।

चिंतन

आपके जीवन का कौन-सा "सूखा पन्ना" है, वह अवधि जिसमें कुछ नहीं हो रहा लगता, और क्या हो अगर परमेश्वर वहाँ किसी अगले अध्याय की तैयारी कर रहे हों?

बतूएल को अपनी अहमियत कभी पता नहीं चली। क्या आप ऐसी वफादारी जी सकते हैं जिसका फल आप अपनी आँखों से कभी न देखें?