मत्ती 6:1

पाठ

यीशु एक चेतावनी से शुरू करते हैं, आमंत्रण से नहीं: "सावधान रहो!" विषय कोई खुला पाप नहीं है, बल्कि वह भलाई है जो सबको दिखती है। दान, प्रार्थना, उपवास, ये सब सही काम हैं, पर उनके पीछे एक दर्शक बैठा हो सकता है जिसकी तालियाँ हमें चाहिए। यीशु कहते हैं: अगर तुमने अपनी धार्मिकता के काम इसलिए किए कि लोग देखें, तो तुम्हारा हिसाब यहीं चुक गया, "अपने स्वर्गीय पिता से कुछ भी फल न पाओगे।" यानी काम गलत नहीं, दर्शक गलत है। और जिस क्षण दर्शक बदलता है, उसी क्षण उस काम का पूरा मूल्य बदल जाता है, चाहे बाहर से कुछ भी न बदले।

मूल बात

यहाँ परमेश्वर को एक ऐसे पिता के रूप में दिखाया गया है जो देखता है। वचन 4 और 6 में यह बात दोहराई जाती है: "तेरा पिता जो गुप्त में देखता है।" इसका अर्थ यह नहीं कि वे हमारी गलतियाँ पकड़ने के लिए ताक में हैं, बल्कि यह कि हमें किसी और दर्शक की ज़रूरत ही नहीं। मनुष्य की तारीफ़ एक छोटा, तुरंत मिलने वाला भुगतान है; यीशु कहते हैं कि वह भुगतान पूरा चुका दिया गया, उसके बाद कुछ बकाया नहीं रहता। धार्मिकता कोई प्रदर्शन नहीं, बल्कि पिता के साथ का रिश्ता है। और यहीं अनुग्रह की गहराई खुलती है: जो पहले से स्वीकारा जा चुका है, उसे अपनी भलाई से स्वीकृति खरीदने की मजबूरी नहीं रहती। पाखंड असल में असुरक्षा है, जिसे धर्म का कपड़ा पहना दिया गया हो।

जोड़ने वाला सूत्र

पुराने नियम में परमेश्वर बार-बार दिल की ओर देखते हैं, बाहरी चढ़ावे की ओर नहीं; भविष्यद्वक्ता ऐसे उपवास पर गरजते हैं जो दिखावे के लिए किया जाए। यीशु उस धारा को तोड़ते नहीं, उसे उसके अंत तक ले जाते हैं। और फिर वही बात वे स्वयं जीते हैं। तीस साल नासरत की गुमनामी, रात के अँधेरे में अकेली प्रार्थना, चंगे हुए लोगों से यह कहना कि किसी को मत बताना, और अंत में एक ऐसी मृत्यु जिस पर कोई तालियाँ नहीं बजीं, केवल ठट्ठा। मसीह की धार्मिकता पूरी तरह पिता की आँखों के लिए थी। इसीलिए हम उनकी धार्मिकता पर टिक सकते हैं और अपनी धार्मिकता का विज्ञापन छोड़ सकते हैं। सुसमाचार पाखंड की जड़ काटता है, क्योंकि वह हमें वह स्वीकृति पहले ही दे देता है जिसे कमाने के लिए हम मंच पर चढ़ते थे।

दर्पण

यह वचन उस जगह चुभता है जहाँ हम खुद को अच्छा मानते हैं। दफ़्तर में देर तक रुककर किसी की मदद की, और फिर बातचीत में उसे हल्के-से ज़िक्र कर दिया। घर में सेवा की, और उम्मीद की कि पति या पत्नी नोटिस करे; नहीं किया तो भीतर कड़वाहट उठी। चर्च में चंदा दिया, और मन ने पूछा कि किसी को पता चला या नहीं। किसी ज़रूरतमंद की तस्वीर फ़ोन में खिंचवाई, ताकि बाद में लगाई जा सके। यीशु यह नहीं कह रहे कि ये काम बंद कर दो; वे कह रहे हैं कि इनके पीछे एक भूखा आदमी बैठा है जो हर भलाई को अपनी इज़्ज़त का ईंधन बना लेता है। और उस आदमी को खिलाते रहने से वह कभी तृप्त नहीं होता, बस महँगा होता जाता है। आज कोई एक ऐसा छोटा काम कीजिए जो किसी की सचमुच मदद करे, दस मिनट का, और उसे आज रात तक किसी को मत बताइए, अपने सबसे क़रीबी व्यक्ति को भी नहीं।

संदर्भ

यह पहाड़ी उपदेश का हिस्सा है, गलील में, उन लोगों के बीच जिनके लिए धर्म कोई निजी शौक नहीं बल्कि सार्वजनिक पहचान था। यहूदी भक्ति के तीन खंभे थे: दान, प्रार्थना और उपवास, और तीनों को यीशु क्रम से उठाते हैं। ध्यान दीजिए कि वे "अगर तू दान करे" नहीं कहते, बल्कि "जब तू दान करे"; ये अभ्यास मान लिए गए हैं। उस समाज में इज़्ज़त सबसे बड़ी पूँजी थी। आराधनालय और गली का चौराहा वे मंच थे जहाँ नाम बनता था, और धनी दानदाता का सार्वजनिक सम्मान सामान्य बात थी। रोमी शासन के नीचे दबी हुई जनता के लिए धार्मिक प्रतिष्ठा उन थोड़ी-सी चीज़ों में थी जो अपनी कही जा सकती थीं। यीशु ठीक उसी पूँजी पर हाथ रखते हैं।

अंतर्पाठ

एक अध्याय पहले यीशु कह चुके हैं कि तुम्हारा उजियाला लोगों के सामने चमके ताकि वे तुम्हारे भले कामों को देखकर पिता की महिमा करें। विरोधाभास लगता है, पर अंतर मक़सद का है: वहाँ देखने वाले परमेश्वर की ओर मुड़ते हैं, यहाँ देखने वाले हमारी ओर मुड़ते हैं। वही काम, दो दिशाएँ। और इसी अध्याय में यीशु इस चेतावनी को उसकी जड़ तक ले जाते हैं: "कोई मनुष्य दो स्वामियों की सेवा नहीं कर सकता।" वहाँ बात पैसे की है, पर सिद्धांत वही है। लोगों की वाहवाही भी एक स्वामी है, और वह दान और प्रार्थना की पोशाक पहनकर आती है, इसलिए और भी ख़तरनाक है। जिसे दो दर्शक चाहिए, वह अंततः एक को ही चुनेगा।

एक बारीकी

"फल" और "प्रतिफल" शब्द पर रुकिए। वचन 2 में यीशु जो यूनानी क्रिया इस्तेमाल करते हैं, अपेखो (apechō), वह उस ज़माने की व्यापारिक भाषा है: "पूरा भुगतान मिल गया, रसीद कट गई, अब कुछ बकाया नहीं।" यह कोई धमकी नहीं, यह एक हिसाब है। जिसने तालियाँ चाहीं, उसे तालियाँ मिल गईं; सौदा पूरा हुआ, खाता बंद। दिखावे की सज़ा यह नहीं कि परमेश्वर नाराज़ होकर कुछ छीन लेते हैं, बल्कि यह कि हमने बहुत सस्ते दाम में बेच दिया। एक पल की सराहना के बदले वह चीज़, जो पिता के साथ हमेशा रहती। यीशु हमें कंजूस नहीं, समझदार बनाना चाहते हैं: ऐसा इनाम मत लो जो शाम तक ठंडा हो जाए।

चिंतन

पिछले हफ़्ते की कौन-सी भलाई आपने किसी को बताई, और बताते समय भीतर क्या हुआ?

अगर परमेश्वर के सिवा कोई कभी न जाने कि आप क्या देते हैं और क्या प्रार्थना करते हैं, तो क्या आप उतना ही करते रहेंगे?