परमेश्वर की इच्छा कैसे जानें: जीवन के फैसलों में अगुवाई पाने का मार्ग

परिचय

रात के दो बजे हैं। छत की ओर देखते हुए आपके दिमाग़ में वही सवाल घूम रहा है जो पिछले तीन हफ़्तों से चैन नहीं लेने देता। दो नौकरियाँ हैं, या एक रिश्ता है जिसका जवाब देना है, या एक शहर छोड़ने का फ़ैसला है, या बीमार माता-पिता और अपने बच्चों की पढ़ाई के बीच खींचतान है। आपने प्रार्थना की, उपवास किया, दो पास्टरों से बात की, और आसमान अब भी चुप लगता है। मन में एक डर बैठ गया है: अगर मैंने ग़लत चुन लिया तो क्या परमेश्वर की योजना से बाहर हो जाऊँगा?

यह पृष्ठ उसी डर के साथ बैठने के लिए लिखा गया है। आप यहाँ पाएँगे कि बाइबल परमेश्वर की इच्छा को किस तरह प्रस्तुत करती है, वह कहाँ खुलकर बता दी गई है और कहाँ उसे चलते-चलते पहचाना जाता है, कौन-सी लोकप्रिय बातें पवित्रशास्त्र से मेल नहीं खातीं, और कल सुबह आप व्यावहारिक रूप से क्या कर सकते हैं।

इस मार्गदर्शिका का दृष्टिकोण

हम इस विषय को एक ख़ास कोने से देखेंगे: परमेश्वर की इच्छा कोई गुप्त नक़्शा नहीं है जिसे ढूँढ़ने पर ही आप आगे बढ़ सकते हैं, बल्कि एक खुला निमंत्रण है, और उसकी आवाज़ अक्सर आगे से नहीं, पीछे से सुनाई देती है। यशायाह 30:21 में परमेश्वर कहते हैं कि चलनेवाले के पीछे से शब्द उसके कानों में पड़ेगा। इसका अर्थ यह है कि अगुवाई मिलती है चलने में, बैठे-बैठे अनुमान लगाने में नहीं। इसलिए यह पृष्ठ पहले यह नहीं पूछेगा कि "मैं क्या करूँ", बल्कि "परमेश्वर मुझे कैसा इंसान बनाना चाहते हैं"। यही क्रम बाइबल का क्रम है, और यही क्रम बेचैनी को शान्ति में बदलता है।

बाइबल परमेश्वर की इच्छा के बारे में क्या कहती है?

बाइबल में "परमेश्वर की इच्छा" दो अर्थों में आती है, और इन दोनों को अलग-अलग समझ लेना आधी उलझन ख़त्म कर देता है।

पहला अर्थ है परमेश्वर की सर्वसामर्थी इच्छा, वह जो निश्चित रूप से पूरी होती है। प्रकाशितवाक्य 4:11 में स्वर्ग में यह गीत गाया जाता है: "हे हमारे प्रभु, और परमेश्वर, तू ही महिमा, और आदर, और सामर्थ के योग्य है; क्योंकि तू ही ने सब वस्तुएँ सृजीं, और सारी वस्तुएँ तेरी ही इच्छा से थीं और सृजी गईं।" सृष्टि, इतिहास, राष्ट्रों का उठना और गिरना, मसीह का क्रूस, सब उसी इच्छा के भीतर है। इस इच्छा को हम "जानने" के लिए नहीं, भरोसा करने के लिए पाते हैं। वह हमें पहले से नहीं बताई जाती।

दूसरा अर्थ है परमेश्वर की प्रकट इच्छा, वह जो उन्होंने साफ़-साफ़ बता दी है, और जिसे मानने या न मानने का चुनाव हमारे हाथ में है। यहीं पर बाइबल आश्चर्यजनक रूप से मुखर है। इफिसियों 5:17 कहता है: "इस कारण निर्बुद्धि न हो, पर ध्यान से समझो कि प्रभु की इच्छा क्या है।" ध्यान दें, पौलुस यह मान ही नहीं रहा कि प्रभु की इच्छा अगम्य है; वह मानता है कि वह समझी जा सकती है, और उसे न समझना निर्बुद्धिता है। किसकी बात हो रही है? उसी अध्याय के आगे-पीछे: सच बोलना, चोरी छोड़कर मेहनत करना, कड़वाहट छोड़ना, शुद्ध जीवन, आत्मा से भरे रहना, पत्नी और पति का एक-दूसरे के प्रति व्यवहार। यानी परमेश्वर की इच्छा का बड़ा हिस्सा गोपनीय नहीं, नैतिक है।

1 थिस्सलुनीकियों 5:16-18 इसे और स्पष्ट करता है: "सदा आनन्दित रहो। निरन्तर प्रार्थना में लगे रहो। हर बात में धन्यवाद करो; क्योंकि तुम्हारे लिये मसीह यीशु में परमेश्वर की यही इच्छा है।" ज़रा सोचिए। हम जानना चाहते हैं कि कौन-सा शहर, कौन-सी नौकरी, कौन-सा जीवनसाथी; और परमेश्वर कहते हैं, मेरी इच्छा यह है कि तुम आनन्दित, प्रार्थना करनेवाले और धन्यवादी बनो। इसी पत्री में आगे 1 थिस्सलुनीकियों 4:3 कहता है, "क्योंकि परमेश्वर की इच्छा यह है, कि तुम पवित्र बनो।" जहाँ हम भूगोल पूछते हैं, वहाँ परमेश्वर चरित्र की बात करते हैं।

अब जुड़ती है रोमियों 12:2 वाली कड़ी: "और इस संसार के सदृश न बनो; परन्तु तुम्हारे मन के नये हो जाने से तुम्हारा चाल-चलन भी बदलता जाए, जिससे तुम परमेश्वर की भली, और भावती, और सिद्ध इच्छा अनुभव से जानते रहो।" यहाँ जानने का साधन कोई तकनीक नहीं, बदला हुआ मन है। और "अनुभव से जानते रहो" का भाव है परखते रहना, चलते-चलते पहचानना। जिस व्यक्ति का मन पवित्र आत्मा के द्वारा नया किया जा रहा है, वह वैसे ही चुनाव करने लगता है जैसे स्वस्थ स्वाद-ग्रंथियाँ अच्छे भोजन को पहचान लेती हैं।

इसके साथ दो कोमल वादे हैं। भजन संहिता 32:8 में परमेश्वर कहते हैं: "मैं तुझे उपदेश दूँगा, और जिस मार्ग में तुझे चलना होगा उस में तेरी अगुवाई करूँगा; मैं तुझ पर कृपा दृष्टि रखते हुए तुझे सम्मति दूँगा।" यह पद उस भजन में है जो पाप के अंगीकार के बाद आता है, यानी अगुवाई का वादा उस दिल से जुड़ा है जो छिपाना छोड़ देता है। और नीतिवचन 3:5-6: "तू अपनी समझ का सहारा न लेना, वरन सम्पूर्ण मन से यहोवा पर भरोसा रखना। उसी को स्मरण करके सब काम करना, तब वह तेरे लिये सीधा मार्ग निकालेगा।" यहाँ शर्त बुद्धि का त्याग नहीं, बुद्धि का आत्म-निर्भर हो जाना छोड़ना है।

और जब बुद्धि कम पड़े? याकूब 1:5 का दरवाज़ा खुला है: "पर यदि तुम में से किसी को बुद्धि की घटी हो तो परमेश्वर से मांगे, जो बिना डांटे सब को उदारता से देता है; और उसको दी जाएगी।" ध्यान दीजिए, वादा यह नहीं है कि परमेश्वर आपके सवाल का जवाब लिफ़ाफ़े में भेज देंगे। वादा है बुद्धि का, यानी सही तरीक़े से सोचने और परखने की क्षमता का। परमेश्वर हमें बच्चे की तरह उत्तर थमाते नहीं, बेटे-बेटियों की तरह विवेक देते हैं।

बाइबल में चलने वाला सूत्र

उत्पत्ति के शुरुआती अध्यायों में मनुष्य को कोई विस्तृत जीवन-योजना नहीं दी गई। दी गई एक सीमा और एक बुलावा: बाग़ की सेवा करो, उस एक वृक्ष का फल न खाओ। पतन का मूल यही था कि आदम और हव्वा ने परमेश्वर की प्रकट इच्छा को छोड़कर वह जानने की चाह की जो परमेश्वर ने अपने पास रखा था। मनुष्य की पुरानी बीमारी यही है: जो बताया गया है उसे टालना, और जो छिपाया गया है उसे खोदना।

अब्राहम की कहानी में सूत्र स्पष्ट हो जाता है। उसे नक़्शा नहीं मिला, एक दिशा मिली: अपने देश से निकलकर उस देश में जा जो मैं तुझे दिखाऊँगा। पूरा विवरण चलने के बाद खुला। मूसा को जलती झाड़ी पर पूरी चालीस साल की रूपरेखा नहीं मिली; उसे अगला कदम मिला। इस्राएल को जंगल में बादल और आग के खंभे के पीछे चलना था, दिन-प्रतिदिन, और उन्हें कभी पहले से नहीं बताया गया कि पड़ाव कितने दिन का होगा। आवाज़ पीछे से आती है, नक़्शा आगे नहीं मिलता।

फिर व्यवस्था दी गई, और यह बहुत महत्वपूर्ण मोड़ है। इस्राएल को यह जानने की ज़रूरत नहीं रही कि परमेश्वर उनसे क्या चाहते हैं; वह पत्थर की पटियाओं पर लिखा हुआ था। भजन संहिता 119:105 इसी को गाता है: "तेरा वचन मेरे पैरों के लिये दीपक, और मेरे मार्ग के लिये उजियाला है।" दीपक पूरा रास्ता नहीं दिखाता, अगला कदम दिखाता है, और यह पर्याप्त है। भविष्यद्वक्ताओं के दिनों में जब लोग बलिदानों और अनुष्ठानों के पीछे छिपकर पूछते रहे कि परमेश्वर क्या चाहते हैं, मीका 6:8 ने उनका मुँह बंद कर दिया: "हे मनुष्य, वह तुझे बता चुका है कि अच्छा क्या है; और यहोवा तुझ से इसे छोड़ और क्या चाहता है, कि तू न्याय से काम करे, और कृपा से प्रीति रखे, और अपने परमेश्वर के साथ नम्रता से चले?" वह बता चुका है। समस्या जानकारी की नहीं थी, आज्ञाकारिता की थी।

नये नियम में सब कुछ एक व्यक्ति में सिमट आता है। यीशु मसीह ने अपने जीवन का सार इन शब्दों में कहा, यूहन्ना 4:34: "मेरा भोजन यह है, कि अपने भेजनेवाले की इच्छा के अनुसार चलूँ और उसका काम पूरा करूँ।" और गतसमनी में, जहाँ परमेश्वर की इच्छा सबसे भारी लगी, उन्होंने प्रार्थना की, मत्ती 26:39: "हे मेरे पिता, यदि हो सके, तो यह कटोरा मुझ से टल जाए; तौभी जैसा मैं चाहता हूँ वैसा नहीं, परन्तु जैसा तू चाहता है वैसा ही हो।" यहाँ ध्यान दीजिए, मसीह को यह "पता करने" की समस्या नहीं थी; उन्हें उसे "स्वीकारने" की लड़ाई लड़नी पड़ी, पसीने और लहू के साथ। हमारी अधिकतर उलझनें भी असल में जानकारी की कमी नहीं, समर्पण की हिचक होती हैं।

इसीलिए प्रेरितों के काम में मंडली के फ़ैसले किसी रहस्यमय संकेत से नहीं, आत्मा की अगुवाई में मिलकर विचार करने से होते हैं। यरूशलेम की सभा का निष्कर्ष इन शब्दों में आया, प्रेरितों के काम 15:28: "क्योंकि पवित्र आत्मा को, और हमको भी ठीक जान पड़ा।" आत्मा और समुदाय, प्रार्थना और विवेक, साथ चलते हैं। और पौलुस की प्रार्थना कुलुस्सियों 1:9 में यही है, कि विश्वासी "सारे आत्मिक ज्ञान और समझ सहित परमेश्वर की इच्छा की पहिचान में परिपूर्ण" हो जाएँ। पुराने नियम में मार्ग दिखाया गया; नये नियम में मार्ग एक व्यक्ति बन गया, और आत्मा भीतर से चलाना शुरू कर देता है।

आम भ्रांतियाँ

पहली भ्रांति: परमेश्वर की इच्छा एक छिपा हुआ नक़्शा है जिसे न पाने पर पूरी ज़िंदगी बरबाद हो जाएगी। यह सोच बाइबल से नहीं, हमारे डर से आती है। पवित्रशास्त्र में परमेश्वर अपने बच्चों को कभी लुका-छिपी खिलानेवाले पिता की तरह नहीं दिखाए गए। भजन संहिता 32:8 में वे कहते हैं कि वे कृपा दृष्टि रखते हुए सम्मति देंगे। जिस पिता की आँखें आप पर टिकी हैं, वह आपको जानबूझकर भटकने नहीं देगा। जो प्रकट किया गया है वह हमारे चलने के लिए काफ़ी है, और जो प्रकट नहीं किया गया वह परमेश्वर के अपने हाथ में सुरक्षित है।

दूसरी भ्रांति: अगुवाई का प्रमाण भावनाओं की शान्ति है। शान्ति एक अच्छा साथी है, पर विश्वसनीय कम्पास नहीं। योना जब परमेश्वर की आज्ञा से भागकर जहाज़ में बैठा, तो उसे नींद इतनी गहरी आई कि तूफ़ान में भी न टूटी। दूसरी तरफ़ गतसमनी में मसीह पूर्ण आज्ञाकारिता में थे और भीतर घोर व्याकुलता थी। पौलुस को यरूशलेम जाने से पहले चेतावनियाँ मिलीं और बेचैनी थी, फिर भी वह गया। इसलिए भावना को परखिए वचन से, वचन को भावना से नहीं। इफिसियों 5:17 हमें "ध्यान से समझने" के लिए कहता है, यानी सोचने का काम भी विश्वास का हिस्सा है।

तीसरी भ्रांति: अगर परमेश्वर मुझे बुला रहे हैं तो रास्ता आसान होगा, और अगर मुश्किल आ रही है तो मैं ग़लत जगह हूँ। यह मान्यता क्रूस के सामने टिक नहीं पाती। परमेश्वर की इच्छा के केंद्र में खड़ा व्यक्ति गतसमनी और गुलगुता से गुज़रा। पौलुस आत्मा की अगुवाई में जहाँ गया, वहाँ जेल, कोड़े और जहाज़ का टूटना भी मिला। कठिनाई इस बात का संकेत नहीं है कि आप ग़लत मुड़ गए; कई बार वह इस बात का संकेत है कि आप सही मुड़े हैं और शत्रु को यह पसंद नहीं आया।

चौथी भ्रांति: बड़े फ़ैसलों में परमेश्वर की इच्छा जानने के लिए किसी अलौकिक चिन्ह का इंतज़ार करना चाहिए। परमेश्वर चिन्ह दे सकते हैं और उन्होंने दिए हैं, पर बाइबल में यह सामान्य तरीक़ा नहीं है। गिदोन ने ऊन का चिन्ह माँगा, मगर पाठ यह भी दिखाता है कि वह पहले ही स्पष्ट बुलावा सुन चुका था और डर के कारण पुष्टि माँग रहा था। सामान्य क्रम है: वचन, प्रार्थना, आत्मा का काम, विवेक, और परिपक्व विश्वासियों की सम्मति। नीतिवचन 15:22 कहता है, "बिना सम्मति के कल्पनाएँ निष्फल होती हैं, परन्तु बहुत से मंत्रियों की सम्मति से बात ठहरती है।" चिन्ह ढूँढ़ते रहना अक्सर आज्ञाकारिता को टालने का धार्मिक बहाना बन जाता है।

आज इसे जीवन में उतारना

व्यावहारिक शुरुआत वहाँ से करें जहाँ अंधेरा नहीं है। एक काग़ज़ पर लिखिए कि इस समय आपके जीवन में परमेश्वर की कौन-सी इच्छा आपको पहले से पता है और आप उसे टाल रहे हैं। वह क्षमा जो आपको अपने भाई को देनी है। वह हिसाब जो दफ़्तर में सीधा करना है। वह आदत जो मोबाइल की स्क्रीन पर रात के अंधेरे में पलती है। वह रिश्ता जो आपको मसीह से दूर खींच रहा है। अनुभव यह कहता है कि जो व्यक्ति ज्ञात आज्ञाकारिता में कदम उठाता है, उसके सामने अज्ञात रास्ते अक्सर खुलने लगते हैं। आज्ञाकारिता में उठाया कदम कल का उजाला बनता है।

दूसरा, फ़ैसले को उसकी असली श्रेणी में रखिए। कुछ बातें साफ़ पाप हैं, वहाँ प्रार्थना करने की ज़रूरत नहीं, तौबा करने की ज़रूरत है। कुछ बातें साफ़ आज्ञा हैं, वहाँ मानना है। और बहुत सारी बातें बुद्धि की श्रेणी में आती हैं, जहाँ दो अच्छे विकल्प हैं और परमेश्वर आपको वयस्क होकर चुनने का सम्मान देते हैं। ऐसे मौक़ों पर याकूब 1:5 को प्रार्थना बनाइए, फिर काग़ज़ पर दोनों विकल्पों की जाँच कीजिए: कौन-सा विकल्प मुझे मसीह के प्रति, मेरे परिवार के प्रति और मंडली के प्रति अपनी ज़िम्मेदारियों को निभाने में मदद करेगा, और कौन-सा मुझे उनसे काटेगा।

तीसरा, अकेले फ़ैसला न कीजिए। दो-तीन ऐसे परिपक्व विश्वासियों को चुनिए जो आपकी हाँ में हाँ न मिलाएँ। उन्हें पूरा सच बताइए, आधा नहीं। अपने पास्टर से समय लीजिए। परमेश्वर बहुत बार अपनी अगुवाई मंडली के ज़रिए पहुँचाते हैं, ठीक वैसे ही जैसे यरूशलेम की सभा में हुआ।

चौथा, चलिए। नौकरी के लिए आवेदन कीजिए, बातचीत शुरू कीजिए, कोर्स की जानकारी लीजिए, सेवा में हाथ लगाइए। यशायाह 30:21 की आवाज़ खड़े हुए व्यक्ति को नहीं, दाहिने या बाएँ मुड़नेवाले चलते हुए व्यक्ति को सुनाई देती है। दरवाज़ा खुलता है या बंद होता है, दोनों जानकारी हैं।

और पाँचवाँ, हर दिन की शुरुआत 1 थिस्सलुनीकियों 5:16-18 से कीजिए। आनन्द, प्रार्थना, धन्यवाद। जिस दिन आपने यह तीन बातें जीं, उस दिन आप परमेश्वर की इच्छा में थे, चाहे बड़ा सवाल अभी अनुत्तरित हो।

दर्पण

अब सच्चाई से एक सवाल का सामना कीजिए। जब आप कहते हैं, "मुझे परमेश्वर की इच्छा नहीं पता", तो क्या वाक़ई जानकारी की कमी है, या हिम्मत की? आप जानते हैं कि उस पैसे का हिसाब साफ़ नहीं है। आप जानते हैं कि आपकी पत्नी हफ़्तों से आपकी आँखों में नहीं देख पाई है क्योंकि आपका मन कहीं और है। आप जानते हैं कि माता-पिता का फ़ोन आपने जानबूझकर नहीं उठाया। आप जानते हैं कि जिस रिश्ते के लिए आप "परमेश्वर की मरज़ी" खोज रहे हैं, वह पहले दिन से ही आपको मसीह से दूर ले जा रहा है, और आप चाहते हैं कि परमेश्वर उस पर मुहर लगा दें।

परमेश्वर की इच्छा हमें वहाँ चुभती है जहाँ हम चाहते हैं कि परमेश्वर हमारे फ़ैसलों के सलाहकार बनें, मालिक नहीं। यह सबसे ज़्यादा तीन जगहों पर तकलीफ़ देती है: बटुए में, कैलेंडर में और शरीर में। हम आत्मिक अगुवाई माँगते हैं, पर अपने पैसे, अपने समय और अपनी देह पर पूरा अधिकार अपने हाथ में रखते हैं। जब समर्पण इन तीनों में से निकल जाता है, तब बड़े फ़ैसलों में परमेश्वर की आवाज़ धुँधली लगने लगती है, और हम इसे परमेश्वर की चुप्पी समझ लेते हैं।

पर यही विषय आज़ाद भी करता है, और गहराई से करता है। अगर परमेश्वर की इच्छा एक गुप्त कोड होती, तो आपकी पूरी ज़िंदगी एक इम्तिहान होती जिसमें एक ग़लत जवाब सब बरबाद कर देता। वह एक व्यक्ति है जो आपको थामे हुए हैं। इसका मतलब है कि आप ग़लती कर सकते हैं और मसीह में बने रह सकते हैं। आपका बीता हुआ ग़लत फ़ैसला आपको परमेश्वर की पहुँच से बाहर नहीं ले गया; कृपा वहाँ भी काम कर रही है। आज आप बिना डर के चुन सकते हैं, क्योंकि जो आपके साथ चल रहे हैं वे उस मार्ग से बड़े हैं जिस पर आप चलेंगे।

बच्चों के लिए समझाया गया

बच्चों के लिए यह विषय डरावना नहीं, गर्म और अपनापन भरा होना चाहिए। एक सरल तस्वीर काम करती है: कल्पना कीजिए कि पिता बच्चे को कंधे पर हाथ रखकर भीड़ भरे बाज़ार में ले जा रहे हैं। बच्चा पूरा नक़्शा नहीं जानता, उसे बस पिता की आवाज़ और उनका हाथ पहचानना है। परमेश्वर की इच्छा जानना ऐसे ही है, कोई पहेली सुलझाना नहीं, बल्कि उन आवाज़ों को पहचानना सीखना जो हमें सच बोलने, दया करने और डरने के बजाय भरोसा करने के लिए बुलाती हैं।

छोटे बच्चों से कहिए कि परमेश्वर हमें दो तरह की बातें बताते हैं। कुछ बातें वे साफ़-साफ़ बता देते हैं, जैसे सच बोलना, माँ-पापा की बात मानना, अपने से छोटे के साथ अच्छा व्यवहार करना; ये हमें ढूँढ़नी नहीं पड़तीं, बस माननी पड़ती हैं। और कुछ बातें, जैसे बड़े होकर क्या बनना है, वे धीरे-धीरे साथ चलते हुए दिखाते हैं। बच्चों को याकूब 1:5 सिखाना यहाँ बहुत मददगार है, क्योंकि उन्हें यह जानकर सुरक्षा मिलती है कि उलझन में परमेश्वर से बुद्धि माँगी जा सकती है और वे डाँटते नहीं हैं।

घर पर एक छोटी आदत बनाइए: सोने से पहले एक सवाल, "आज परमेश्वर ने तुम्हें किस अच्छी बात के लिए बुलाया और तुमने क्या किया?" यह अभ्यास बचपन में ही आज्ञाकारिता और अगुवाई को जोड़ देता है।

हमारे पास इस विषय पर उम्र के अनुसार अलग-अलग व्याख्याएँ उपलब्ध हैं, छोटे बच्चों के लिए तीन से छह साल, स्कूल जाने वाले बच्चों के लिए सात से बारह साल, और किशोरों के लिए बारह वर्ष से ऊपर। अपने बच्चे की उम्र के अनुसार उन्हें चुनिए और परिवार की प्रार्थना में शामिल कीजिए।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

अंत में

अगर आप इस पृष्ठ से एक बात लेकर जाएँ, तो यह ले जाइए: परमेश्वर आपसे कुछ छिपा नहीं रहे। उन्होंने अपनी इच्छा का बड़ा हिस्सा खुलकर बता दिया है, पवित्रता, सच्चाई, दया, नम्रता, आनन्द, प्रार्थना और धन्यवाद; और छोटे हिस्से को वे आपके साथ चलते-चलते खोलते हैं। परमेश्वर पहले नक़्शा नहीं, चलनेवाले को बदलते हैं। इसलिए अगला कदम आँकड़ों की गणना नहीं, आज्ञाकारिता है। जो आप जानते हैं, उसे आज कीजिए। जो आप नहीं जानते, उसके लिए याकूब 1:5 के अनुसार बुद्धि माँगिए और भरोसे के साथ चुनिए।

आगे बढ़ने के लिए एक सुझाव है। इस हफ़्ते नीतिवचन 3:5-6, भजन संहिता 32:8 और रोमियों 12:2 को धीरे-धीरे, बार-बार पढ़िए और हर पद के बाद एक ही सवाल लिखिए: इसके मुताबिक़ आज मुझे क्या करना है। साथ ही यशायाह 30:21 और इफिसियों 5:17 पर हमारी अलग व्याख्याएँ पढ़िए, और 1 थिस्सलुनीकियों 5:16-18 को अपनी सुबह की प्रार्थना का ढाँचा बना लीजिए। जिस दिन आप आनन्द, प्रार्थना और धन्यवाद में जीते हैं, उस दिन आप परमेश्वर की इच्छा के बाहर नहीं, ठीक उसके भीतर खड़े हैं, चाहे बड़ा प्रश्न कल तक खुला रहे।