Esdras 2
Este capítulo é possível graças a JL GroupO Texto
Um censo. Página após página de nomes, números, aldeias, funções sacerdotais, animais de carga. Ezra 2 registra quem voltou do exílio babilônico para Judá sob a liderança de Zorobabel, quantos eram, de onde vinham, e o que trouxeram consigo para reconstruir a casa do Senhor. É uma lista, sim, mas uma lista que respira: cada nome é uma família que atravessou o deserto de volta para uma terra que a maioria nunca tinha visto.
O Cerne
Deus conta. Literalmente. Este capítulo, que parece uma peça burocrática entre a proclamação de Ciro (capítulo 1) e o reerguer do altar (capítulo 3), afirma algo pesado sobre quem Deus é: ele conhece os seus pelo nome, sabe de que aldeia vieram, sabe quem pertence ao sacerdócio e quem não conseguiu comprovar sua linhagem. A promessa feita a Abraão sobre uma descendência não se dilui em multidões anônimas; ela se cumpre em Paros, em Sephtias, em Arah, em quarenta e dois mil e trezentos e sessenta pessoas concretas. A fidelidade de Deus não é uma abstração. Ela tem nome, sobrenome e endereço.
O Fio Condutor
Este capítulo é, no fundo, um novo êxodo. Como Israel saiu do Egito com prata, ouro e vestes (Êxodo 12), assim este remanescente sobe de Babilônia com ouro, prata e vestes sacerdotais (v. 69). Como Moisés contou o povo no deserto, assim Zorobabel conta o povo que retorna. E o alvo é o mesmo: uma casa para Deus habitar no meio do seu povo. Aqui já se vislumbra Cristo, que também "sobe" de um exílio maior, a morte, trazendo consigo um povo contado e nomeado. O Cordeiro tem um livro (Apocalipse 21), e este livro se parece muito mais com Ezra 2 do que gostaríamos de admitir.
O Espelho
Confesso que passamos os olhos por estes versículos com pressa. Nomes estrangeiros, números que se repetem, nada para "aplicar". Mas justamente aí o texto nos apanha: pertencemos a uma fé que aprecia listas. Que valoriza o pequeno, o particular, o não fotogênico. Você que lidera um grupo pequeno e sente que ninguém percebe, você que serve na portaria da igreja como os filhos de Sallum, você que faz o trabalho invisível numa casa ou numa escola: este capítulo é escrito para você. Deus não confunde os cento e vinte e três de Belém com os cinquenta e seis de Netofa. Ele sabe onde você mora.
O Detalhe
Versículo 63: "o tirsatha lhes disse que não comessem das coisas sagradas, até que houvesse sacerdote com Urim e com Thummim." Alguns homens diziam ser sacerdotes, mas não encontraram seu nome no registro. Foram excluídos por "immundos" até que Deus mesmo, através do Urim e Tumim, decidisse. Note a delicadeza: não os expulsam, não os afirmam. Esperam. Há coisas que só Deus pode resolver, e a comunidade honesta reconhece esse limite. Numa era em que queremos respostas imediatas para toda questão de identidade e pertencimento, esta paciência litúrgica é quase escandalosa. Alguns assuntos ficam abertos até que o Senhor fale.
O Intertexto
Ezra 2 tem um irmão gêmeo em Neemias 7, quase idêntico, com pequenas variações nos números. Isto por si só é notável: a comunidade guardou esta lista duas vezes. Ela importava. Mas o eco mais forte vai adiante, para Lucas 10:20, quando Jesus diz aos discípulos que voltavam alegres: "alegrai-vos porque os vossos nomes estão escritos nos céus." A mesma lógica. E depois Filipenses 4:3, onde Paulo fala dos "cujos nomes estão no livro da vida." Ezra 2 é a sombra terrena de uma realidade celestial. Contrastemos com Êxodo 32:33, quando Deus ameaça riscar do seu livro aquele que peca: pertencer a uma lista não é neutro, é uma graça séria. E depois há a lista mais austera de todas: as genealogias de Mateus 1 e Lucas 3, onde Deus conta gerações até chegar em Cristo. O Deus da Bíblia é o Deus que anota.
O Perfil
Coloque-se por um instante entre estes que sobem. A maioria nunca viu Jerusalém. Nasceram em Babilônia, falavam aramaico melhor que hebraico, tinham casas, empregos, redes de segurança. E agora empreendem uma viagem de quatro meses por um deserto para reconstruir uma cidade em ruínas. Quando esta lista foi lida em voz alta na comunidade, cada família se ouvia mencionada. "Os filhos de Bebai, seiscentos e vinte e tres." Alguém do clã Bebai levantava a cabeça: nós estamos aqui, nós contamos, nós fazemos parte. Para os que não encontraram sua linhagem, o golpe era duro. Mas mesmo eles foram registrados, com seus números, mesmo em sua incerteza. Ninguém sumiu.
Reflexão
Onde, na sua vida atual, você tem vivido como se Deus não soubesse o seu nome nem o seu endereço? Que diferença faria acreditar que ele sabe?
Você está disposto, como aquela comunidade em torno dos sacerdotes sem registro, a esperar que Deus fale sobre certas questões, em vez de forçar uma resposta imediata?
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Perguntas frequentes sobre Ezra 2
Respostas rápidas às perguntas mais comuns sobre esta passagem bíblica.
O que significa Esdras 2?
Sobre o que fala Esdras 2?
Qual é o contexto histórico de Esdras 2?
O que Esdras 2 nos ensina sobre o caráter de Deus?
Como Esdras 2 continua relevante hoje?
O que a comunidade compartilha sobre Ezra 2
Reflexões, orações e ações de graças de leitores e da equipe editorial sobre esta passagem.
Os filhos de Quiriate-Jearim, de Cefira e de Beerote, setecentos e quarenta e três." Só um número no meio de uma lista. Mas Deus contou cada um, aldeia por aldeia, e Quiriate-Jearim era onde a arca ficara guardada anos a fio. Ninguém voltou do exílio sem ser notado. Você também não está perdido na multidão.
Toda esta congregação junta foi de quarenta e dois mil trezentos e sessenta." Um capítulo inteiro de nomes e números antes desse total. Parece lista fria, mas é Deus contando quem voltou para casa. Eram poucos diante de todo o povo que ficou na Babilônia. Ainda assim, cada um foi registrado. Você já se sentiu apenas mais um na multidão? Ali, ninguém foi esquecido.
os filhos de Asná, os filhos de Meunim, os filhos de Nefusim." Nomes que ninguém mais pronuncia. Eram servos do templo, gente de trabalho pesado, e mesmo assim Deus mandou escrever cada família de volta do exílio. Se Ele guardou esses nomes por milênios, o que te faz pensar que esqueceu o seu?
Obrigado, Senhor, porque os novecentos e quarenta e cinco filhos de Zatu não foram apenas um número: cada um voltou do exílio contado e conhecido por ti. Que alívio saber que me guardas assim, pelo nome, sem perder ninguém pelo caminho de volta para casa.
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