João 11:16
O Texto
Depois que Jesus anuncia abertamente que Lázaro está morto e que, apesar disso, é preciso voltar à Judeia, onde pouco antes queriam apedrejá-lo, Tomé abre a boca. Não para discutir, não para pedir explicação, mas para dizer ao grupo inteiro aquilo que ninguém mais ousava formular: "Vamos nós tambem, para morrermos com elle." É uma frase curta, dita por um homem que o evangelho faz questão de apresentar duas vezes, pelo nome e pelo apelido, Tomé, chamado Dídimo, o Gêmeo. Ele não contradiz Jesus. Ele concorda com ele até o fim, só que o fim que enxerga é um túmulo, e não uma pedra removida. O convite do Mestre era "vamos ter com elle"; a resposta do discípulo é "vamos morrer com ele".
O Cerne
Aqui está a fé no seu estado mais despido: seguir sem entender, ir junto sem enxergar o desfecho. Tomé não tem esperança nenhuma nesta cena, apenas lealdade, e é exatamente por isso que suas palavras pesam. Ele amarra o próprio destino ao de Jesus antes de saber que esse destino passa pela vida, e não só pela morte. O evangelho não corrige sua frase, não a ridiculariza, apenas a deixa ali, no meio do caminho, como uma profecia mal compreendida pelo próprio profeta. Porque morrer com ele é, de fato, o convite; só que Tomé ainda ignora o que vem depois. E Deus, nesta cena, não apressa o entendimento de ninguém. Ele caminha ao lado de homens que o acompanham no escuro, e os deixa acompanhá-lo assim.
O Fio Condutor
A frase de Tomé é pequena demais para o que carrega. Ele propõe morrer com Jesus numa viagem que terminará, não num cemitério, mas diante de um morto que anda. E ainda assim ele tem razão, só que no tempo errado: o caminho para a Judeia é, sim, o caminho da cruz, e Lázaro saindo da sepultura é precisamente o que vai selar a decisão de matar Jesus, como o capítulo diz sem rodeios alguns versículos adiante. O discípulo enuncia o evangelho inteiro sem saber. Morrer com ele é o começo de tudo. A história da redenção avança assim, com pessoas que falam mais verdade do que compreendem, e com um Deus que não desmente a parte certa do que elas dizem, apenas espera para mostrar o resto.
O Espelho
Há uma coragem que não nasce da esperança, e talvez você a conheça. É a do casamento que você não desiste de sustentar sem saber se vai dar certo. É a do trabalho que você faz por fidelidade quando já perdeu a expectativa de reconhecimento. É a do filho pelo qual você ora há anos sem ver um sinal. Tomé não é o discípulo que duvida; é o discípulo que vai, mesmo convencido de que acabará mal. Isso não é pouco, é quase tudo. Mas repare no que ele perde ao decidir antecipadamente qual será o fim: ele chega a Betânia incapaz de esperar qualquer coisa. Hoje, escreva num papel a situação em que você já concluiu que não há saída, e embaixo escreva apenas: "não sei o fim".
Contexto
Betânia fica a quinze estádios de Jerusalém, pouco menos de três quilômetros. Voltar para lá não é uma viagem, é entrar no raio de alcance de quem já tinha pedras na mão. Os discípulos lembram isso a Jesus com uma incredulidade quase indignada: "ainda agora os judeos procuravam apedrejar-te, e tornas para lá?" Eles não exageram. O conselho dos sacerdotes se reunirá por causa justamente deste sinal. Seguir um rabino, no mundo deles, significava partilhar a reputação, os inimigos e o destino do mestre; não era uma opção espiritual privada, era uma aliança pública e perigosa. Tomé entende a lógica melhor do que os outros. Por isso fala como quem já fez as contas e aceitou o preço, diante de um grupo que ainda negociava com o medo.
A Pergunta
Por que Jesus não responde? Tomé diz algo grave, e o texto segue adiante sem uma palavra de correção, consolo ou elogio. Ficamos com o silêncio. Seria porque a frase já estava certa e só faltava tempo? Ou porque há momentos em que o Senhor prefere mostrar a resposta em vez de dizê-la, sabendo que palavras não convenceriam um homem decidido a esperar o pior? Não sei. Fica uma pergunta incômoda: quanto do nosso seguir é fé e quanto é resignação disfarçada de fé, e será que Deus distingue tão nitidamente entre as duas quanto nós gostaríamos? O evangelho não esclarece. Deixa Tomé caminhar, deixa-o chegar, e só muito depois, num quarto fechado, trata do seu coração.
O Intertexto
Vale ouvir Tomé duas vezes. Aqui ele diz "vamos nós tambem, para morrermos com elle"; depois da ressurreição, ele dirá que não crerá sem tocar as feridas. É o mesmo homem: alguém que não suporta meias-verdades e prefere o realismo duro à consolação fácil. A outra ressonância é a própria pergunta de Jesus a Marta, poucos versículos adiante: "Crês tu isto?" Tomé não foi interrogado assim neste momento, mas a pergunta paira sobre ele também, e sobre quem lê. Ir junto até a morte é admirável. Crer que aquele a quem acompanhamos é a ressurreição e a vida é outra coisa, e é para ali que a estrada de Betânia está levando todos eles.
Reflexão
Em que área da sua vida você está seguindo a Jesus com lealdade, mas sem nenhuma expectativa de que algo bom aconteça?
O que mudaria no seu dia se você admitisse, diante de Deus, que não sabe qual será o fim daquilo que mais lhe pesa?
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Reflexões, orações e ações de graças de leitores e da equipe editorial sobre esta passagem.
Senhor, tu voltaste para onde o perigo te esperava, sem pressa e sem medo. Quando me pedires para retornar a um lugar difícil, dá-me coragem para ir contigo. Não quero fugir do que tu chamas de caminho.
Pai, mesmo agora, com o coração pesado e o tempo parecendo tarde demais, eu confio em ti. Não entendo teus atrasos, mas sei que nada escapa das tuas mãos. Sustenta a minha fé quando só me resta esperar.
Senhor, tu paras no caminho e esperas por mim, fora da cidade, longe do barulho. Encontra-me aí, onde a dor ainda não virou palavra. Eu venho correndo, com perguntas e lágrimas, e sei que não vou chegar a um lugar vazio.
Jesus não diz que se alegra com a morte de Lázaro. Ele se alegra por não ter estado lá, "para que creiais". Aquela ausência que pareceu descuido era o lugar onde a fé ia nascer. E repare no que vem depois: "mas vamos até ele." Mesmo diante do túmulo, Jesus ainda fala de Lázaro como alguém a quem se vai encontrar. Onde você tem sentido o silêncio dele?
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