Yohana 6:63

Maandiko Yenyewe

Baada ya maneno mazito kuhusu kula mwili wake na kunywa damu yake, na baada ya wanafunzi wengi kunung'unika kwamba fundisho hili ni gumu mno, Yesu anasema jambo linaloonekana kuwageuza wote: "Ni Roho ndiye atoaye uzima. Mwili haufaidii kitu chochote." Kisha anaongeza kifungu kinachoshikilia kila kitu: "Maneno niliyoyasema kwenu ni roho na ni uzima." Yaani, uhai hautoki katika kile mkono unachoweza kushika au tumbo linaloweza kumeng'enya, bali katika Roho, na Roho huyo anakuja kwa njia ya maneno haya haya waliyoyasikia kwa masikio yao.

Wasikilizaji wa Kwanza

Fikiria sinagogi la Kapernaumu: mawe meusi ya volkeno, harufu ya samaki iliyoshikamana na nguo za wavuvi, chumvi ya ziwa hewani. Wengi waliokuwa pale walikuwa wamekula mikate ile jana yake, tumbo likiwa limeshiba bure kwa mara ya kwanza tangu miezi mingi. Pasaka ilikuwa imekaribia; kumbukumbu ya manna na ya kutoka Misri ilikuwa hai. Watu hawa walilipa kodi kwa Herode aliyeishi Tiberia ng'ambo, na kwa Roma juu yake. Walipotaka kumfanya mfalme, hawakuwa wajinga: walitaka mtu anayeweza kulisha taifa. Kisha huyu huyu anawaambia mwili haufaidii kitu. Kwa masikio yao, ilikuwa kama mkate ukikataliwa mbele ya wenye njaa.

Undani Mmoja

Neno "mwili" hapa ni gumu kwa makusudi. Katika mstari wa 51 Yesu alisema, "Mkate nitakao utoa ni mwili wangu kwa ajili ya uzima wa ulimwengu," na sasa anasema "Mwili haufaidii kitu chochote." Je, anajikanusha? Hapana. Katika Kiyunani ni neno lile lile, sarx, lakini kwa maana mbili. Mara ya kwanza linamaanisha maisha yake halisi, damu na mifupa, yanayotolewa msalabani. Mara ya pili linamaanisha uwezo wa binadamu peke yake: nguvu za mwanadamu kujipatia uzima, kuelewa kwa akili ya kawaida, kuhesabu kama Filipo alivyohesabu dinari mia mbili. Mwili wake unaotolewa ni kila kitu. Mwili wako unaokokotoa ni bure bila Roho.

Kiini

Yesu anaweka mstari mkali kati ya kile kinachoshibisha na kile kinachohuisha. Umati ulitaka mkate unaozidi kutoka; Yesu anatoa Roho anayeleta uzima kutoka nje ya mfumo mzima wa kuzaliwa, kula, kuzeeka na kufa. Na hapa kuna neema iliyofichika: kama uzima ni kazi ya Roho, basi haununuliwi wala hauzalishwi. Ndiyo sababu wanafunzi wanaondoka. Wanataka kitu wanachoweza kushughulikia. Lakini maneno ya Yesu si maelezo tu kuhusu uzima; ni chombo kinachobeba uzima wenyewe. Anaposema "Maneno niliyoyasema kwenu ni roho na ni uzima," anamaanisha kwamba sauti yake ndiyo mahali Roho anapofanya kazi. Hakuna njia ya nyuma, hakuna mlango wa pembeni.

Uzi Unaopita

Tangu mwanzo wa Biblia, uzima huja pale pumzi ya Mungu inapogusa vumbi. Adamu alikuwa udongo hadi Mungu alipopuliza. Katika Kiebrania na Kiyunani, "roho" na "pumzi" ni neno moja. Hivyo Yesu hasemi jambo geni; anasema jambo la zamani zaidi kuliko Musa. Manna ilishibisha lakini "mababa zenu walikula manna jangwani, na wakafa." Kilichokosekana si chakula bora, bali pumzi mpya. Yohana alishaandika kwamba Neno alifanyika mwili, na sasa Neno huyo huyo anasema maneno yake ni roho na uzima. Msalaba unakuja kuthibitisha: mwili wake utatolewa, kisha Roho atamwagwa. Uzi mmoja unaanzia bustanini na kufika Pentekoste.

Mhusika Mkuu

Yesu hapa hana haraka ya kutuliza kundi. Anajua wanafunzi wanamnung'unikia, na badala ya kulainisha maneno, anayakaza. Anaona wanaoondoka na hawakimbizi. Kisha anawageukia wale kumi na wawili kwa swali lenye upweke ndani yake: "Je na ninyi mnataka kuondoka?" Huyu si mwalimu anayehesabu wafuasi; ni Mwana anayefanya mapenzi ya Baba hata mahudhurio yakipungua. Kuna huzuni hapa, kwa sababu anajua tayari nani atamsaliti. Lakini pia kuna uhakika mtulivu: ukweli hauhitaji kupambwa ili ubaki ukweli. Anayo kile ambacho hakuna mtu mwingine anacho, na anajua kwamba wenye njaa ya kweli hatimaye watarudi.

Kioo

Sisi pia tunapendelea mkate unaoonekana. Tunahesabu: mshahara utakaotosha hadi mwisho wa mwaka, mtoto atakayefaulu, kipimo cha daktari kitakachorudi safi, ndoa itakayotulia ikiwa tutafanya juhudi zaidi. Hakuna kibaya katika mahitaji haya; Yesu mwenyewe aliwalisha watu elfu tano. Kibaya ni pale tunapoamini kwamba kushiba ni sawa na kuishi. Wanafunzi wa Kapernaumu waliondoka si kwa sababu Yesu aliwakosea, bali kwa sababu hakuwapa kitu cha kushika. Labda umechoka kwa sababu unajaribu kujitengenezea uzima kwa nguvu za mwili wako mwenyewe: ratiba ngumu zaidi, nidhamu kali zaidi, maombi ya kubembeleza. Haifai kitu. Roho ndiye atoaye uzima, naye anakuja kupitia maneno haya.

Leo, kabla ya kulala, soma kwa sauti mstari huu peke yake: "Maneno niliyoyasema kwenu ni roho na ni uzima," kisha kaa kimya kwa dakika mbili bila kuomba chochote. Msikilize tu.

Maswali ya Kutafakari

Ni jambo gani maishani mwako unaloliendesha kwa nguvu za "mwili" pekee, ukijua ndani yako kwamba halijaleta uzima?

Kama maneno ya Yesu ndiyo yanayobeba Roho, je, mtindo wako wa kusoma Biblia unadhihirisha kwamba unaamini hivyo?