Hesabu 1

Maandiko

Ni siku ya kwanza ya mwezi wa pili, mwaka wa pili baada ya kutoka Misri, na Mungu anasema na Musa ndani ya hema ya kukutania katika jangwa la Sinai: "fanya sensa ya wanaume wote wa Israel kutoka kila ukoo, katika familia za baba zao." Kila mwanamume wa miaka ishirini na zaidi anayeweza kwenda vitani anahesabiwa, kabila kwa kabila, kwa jina, akitaja babu zake mbele ya viongozi kumi na wawili waliotajwa majina yao. Jumla: wanaume 603,550. Lawi peke yake haihesabiwi; wao wamewekwa kuzunguka masikani, kuibeba, kuisimamisha na kuilinda.

Kiini

Sensa hii si takwimu tupu; ni tamko kwamba Mungu anajua watu wake mmoja mmoja. Ile kundi ya watumwa waliotoka Misri kwa fujo, bila jina na bila hadhi, sasa inasimama ikiwa imepangwa kwa koo, familia na majina. Mungu anayehesabu si mtoza kodi anayetafuta faida; ni Bwana wa agano anayechukua kwa uzito kila mtu aliyemwokoa. Lakini kuna upande mwingine mkali: wanaohesabiwa ni "wenye uwezo wa kwenda vitani." Wokovu haukuwa mwisho wa safari, ulikuwa mwanzo wa mapambano. Kutoka Misri hakumaanisha kupumzika; kulimaanisha kuvaa nafasi yako katika jeshi la Mungu. Neema inayoita kwa jina ni neema inayotuma.

Uzi Unaopita Katikati

Watu hawa wanahesabiwa kwa sababu wanakwenda kuingia nchi ya ahadi. Ni jeshi la ahadi, linaloelekea mahali Mungu alipoahidi Abrahamu. Lakini kitabu hiki kinaishia jangwani: wale 603,550 karibu wote wanakufa bila kuvuka. Hesabu iliyokuwa nzuri sana ikaanguka kwa kutokuamini. Ndiyo maana Ufunuo 7, pale makabila kumi na mawili yanahesabiwa tena na kutiwa muhuri, kinaumiza na kufariji kwa wakati mmoja: kuna jeshi jingine, lililopangwa upya, lililoongozwa na Mwana wa Mungu mwenyewe, ambalo halitapotelea jangwani. Kristo ni yule anayeitwa jina la kila mmoja wa kondoo wake na kuwavusha. Na Walawi wanaolinda masikani ili "hasira yangu isije ikawaka" wanatuelekeza kwa Kuhani anayesimama katikati ya utakatifu wa Mungu na udhaifu wetu.

Kioo

Huu ni mwaka wa pili jangwani; watu hawa wamesahau kabisa kuwa kuhesabiwa kunaweza kuwa baraka, kwa sababu Misri iliwahesabu kwa matofali. Sisi pia tunahesabiwa kila siku: nambari ya mfanyakazi, matokeo ya mtihani, kiasi cha mshahara, idadi ya wafuasi mtandaoni. Karibu kila mahali unahesabiwa kwa unachozalisha, na huko ndani unajua kwamba siku utakaposhindwa kuzalisha, hesabu yako itapungua. Sensa hii inazungumza tofauti: "wahesabu kwa majina." Jina, koo, familia, historia. Wewe si takwimu; wewe ni mtu mwenye asili na wito. Tena, wewe umehesabiwa kwa kazi, si kwa kupumzika; kuna nafasi karibu na bango la jeshi lako, katika familia yako, kanisa lako, kazi yako, na mtu mwingine hawezi kuisimama.

Leo: andika kwa mkono majina ya watu wote wanaolala chini ya dari lako, moja kwa moja, na utaje kila jina kwa sauti mbele za Mungu, kama mwanamume aliyetaja ukoo wake mbele ya Musa.

Mhusika Mkuu

Mungu ndiye anayeongoza tukio hili lote; Musa hafanyi lolote asilokuwa amepewa amri. Na tabia ya Mungu hapa ni ya kushangaza: yeye anapenda utaratibu. Hapo jangwani, mahali ambapo hakuna barabara, hakuna mji, hakuna mipaka, yeye anaunda mpangilio, anaita viongozi kwa majina yao na majina ya baba zao, anapanga makambi, anagawa kazi. Hiki ni tabia ya Muumba: yule aliyetenganisha nuru na giza sasa anatenganisha kabila kutoka kabila. Lakini utaratibu wake si urasimu; unazunguka masikani. Kila kitu kinaelekeza katikati, kule anapokaa. Na katikati hiyo ni hatari: "mgeni yeyote atakayelisogelea hema lazima auawe." Mungu huyu ni karibu na mtakatifu kwa wakati mmoja, na hakupunguza lolote la hayo mawili.

Undani Mdogo

Katika Kiebrania, amri ya kuhesabu haisemi tu "hesabu." Inasema se'u et rosh, "inueni kichwa cha" kila mtu. Msemo ule wa kawaida wa kuhesabu unakuwa picha: kila mwanamume anainua kichwa chake na kuonekana. Fikiria Misri: vichwa vilikuwa chini, machoni pa udongo, migongo ikipigwa. Sasa, mbele ya hema la Mungu, kichwa kinainuliwa na jina linatajwa. Mstari wa 18 unaongeza mguso: "kila mwanume wa miaka ishirini na zaidi alitambua babu zake." Alisimama akasema, mimi ni mwana wa nani, wa ukoo gani. Mtumwa hana ukoo wa kutajwa; mwana wa agano anao. Hesabu hii ni tendo la kurejeshwa utu.

Mazingira

Tuko Sinai, miezi minane tu baada ya masikani kukamilika, na siku ishirini kabla ya safari kuanza kuelekea kaskazini. Hewa ni ya vumbi na moshi wa sadaka, na kambi ni mji wa hema linalonuka mifugo na mchanga. Mbele yao kuna jangwa lenye maji machache na maadui halisi: Amaleki, Edomu, wafalme wa Kanaani wenye magari ya vita. Sensa katika ulimwengu wa kale ilikuwa chombo cha wafalme, kwa kodi na kwa kuandika askari kwa nguvu; ndiyo maana ilitisha watu. Mungu anatumia utaratibu ule ule, lakini kwa lengo lingine: kupanga watu waliokombolewa kuzunguka uwepo wake. Hata Kaisari Augusto katika Luka 2 alihesabu watu kwa faida yake; Mungu anahesabu ili aandike majina yao.

Kutafakari

Ni wapi katika maisha yangu ninajihesabu kwa nambari za kazi au mafanikio, badala ya kwa jina Mungu ananijua?

Nafasi yangu "karibu na bango" ni ipi hasa katika familia au kanisa langu, na ninaiepuka kwa sababu gani?