Ufunuo 22:10
Maandiko Yenyewe
Malaika anamgeukia Yohana tena, mara hii si kwa maono bali kwa amri: usifunge kitabu hiki kwa muhuri. Maneno ya unabii aliyoyapokea hayapaswi kuhifadhiwa mahali salama hadi kizazi kijacho, bali yaachwe wazi, yasomwe, yasikike. Na sababu inatolewa kwa kifupi kisichoacha nafasi ya kubishana: "maana wakati umekaribia."
Kiini
Kitu kikubwa kinasemwa hapa kuhusu jinsi Mungu alivyo. Mungu wa Biblia si mwenye kuficha. Anaweza kunyamaza kwa muda, lakini mwelekeo wa moyo wake ni kufunua. Hukumu inayokuja si mtego uliotegwa gizani; ni jambo lililotangazwa mapema, hadharani, kwa sauti kubwa, ili mtu yeyote apate nafasi ya kugeuka. Hii ndiyo neema iliyofichwa ndani ya amri hii kavu ya kiutawala. Kufungua kitabu ni tendo la rehema kabla ya kuwa tendo la habari. Na wakati huo huo ni tendo la uzito: kilichofunuliwa hakiwezi tena kudaiwa hakikujulikana. Ufunuo daima huleta wajibu. Mungu anayesema haachi wasikiaji wake pale walipokuwa; anawaweka mbele ya uamuzi.
Uzi Unaopita Katikati
Katika Danieli 12:4 nabii anaambiwa kinyume kabisa: yafunge maneno, yatie muhuri hadi wakati wa mwisho. Kitabu cha Danieli kinaishia kimefungwa, kikisubiri. Sasa, mwishoni mwa Biblia nzima, muhuri unakatazwa. Kilichokuwa kimefungwa kimefunguliwa, na sababu ni moja tu: Mwana Kondoo amekwisha kuja. Kumbuka Ufunuo mlango wa tano, ambapo hakuna aliyestahili kufungua gombo lile lenye mihuri saba isipokuwa Mwana Kondoo aliyechinjwa. Msalaba ndio ufunguo wa historia. Tangu Yesu afufuke, wakati wa kusubiri kimya umekwisha; tunaishi katika kipindi ambacho Mungu ameamua kuzungumza wazi kwa mataifa yote. Agano lililoahidiwa kwa Ibrahimu, kwamba mataifa yote yatabarikiwa, sasa linatangazwa bila pazia. Kitabu kilicho wazi ni ishara kwamba kizazi cha ahadi kimefika.
Kioo
Kuna namna ya kuishi Kikristo ambayo kimsingi ni kutia muhuri. Unaamini, lakini unaweka imani yako mahali salama, kama hati muhimu kwenye droo iliyofungwa. Ofisini hakuna anayejua. Ndani ya familia yako kuna ndugu ambaye hujawahi kumwambia kitu chochote cha maana kuhusu Kristo, kwa sababu itakuwa vibaya, itaharibu utulivu wa chakula cha jioni. Kwa watoto wako unazungumzia matokeo ya mtihani na ada za shule, lakini si kuhusu Mungu anayekuja. Tunajiambia kwamba tunangoja wakati mwafaka. Maandiko yanasema wakati umekaribia. Hofu yetu ya kuonekana wa ajabu ni kubwa kuliko hofu yetu ya kunyamaza. Na kuna kiburi ndani yake pia: tunapenda kudhibiti ni kiasi gani cha ukweli kinatoka, na lini. Leo, fungua droo hiyo mara moja: mtumie ujumbe mfupi mtu mmoja unayemjua ambaye hajui Kristo, ukimwambia jambo moja halisi ambalo Mungu amefanya maishani mwako wiki hii. Sentensi mbili zinatosha.
Undani
Neno la Kiyunani hapa ni sphragizō, kutia muhuri. Muhuri katika ulimwengu wa kale haukuwa tu kifungo; ulikuwa saini ya mamlaka, alama ya mmiliki iliyokandamizwa kwenye nta. Hati iliyotiwa muhuri ilikuwa imefungwa kisheria, si tu kimwili. Kuivunja bila ruhusa ilikuwa kosa. Hivyo amri hii si "acha kitabu wazi hovyo", bali "usiweke mamlaka ya kufunga juu ya maneno haya." Cha kushangaza ni kwamba katika sura ya saba na ya kumi na nne, muhuri huwekwa juu ya watu, si vitabu; watumishi wa Mungu wanatiwa alama kwenye vipaji vya nyuso zao, kama tunavyoona tena katika mstari wa nne wa sura hii. Mungu anafunga watu wake kwa usalama, na kufungua neno lake kwa ulimwengu. Kinyume chake, dini ya kuficha, hufunga neno na kuwaacha watu wazi.
Wasikilizaji wa Kwanza
Makanisa saba ya Asia Ndogo yalikuwa jumuiya ndogo, zilizozungukwa na mahekalu ya kifalme na biashara zilizofungamana na sanamu. Wengi wao walikuwa watumwa au wafanyabiashara wadogo. Kwao, kitabu kilichofunguliwa kilikuwa habari za kutisha na za faraja kwa wakati mmoja. Kutisha, kwa sababu maandishi ya wazi ni ushahidi mbele ya mahakama; kumiliki na kusoma waziwazi maneno yanayosema Kaisari si Bwana kunaweza kukugharimu kila kitu. Faraja, kwa sababu kwa mara ya kwanza mtu aliwaambia kwamba mateso yao si upumbavu wa historia bali ni ukurasa unaosomeka katika kitabu chenye mwisho uliojulikana. "Wakati umekaribia" haukuwa nadharia kwao; ulikuwa neno lililowashikilia wasianguke wakati wa kusubiri kwa muda mrefu.
Swali Gumu
Wakati umekaribia, lakini karne ishirini zimepita. Je, Yohana alikosea? Tusiharakishe kupaka rangi jibu. Biblia yenyewe inakubali mvutano huu; waamini wa kwanza waliishi wakidhani watamwona Bwana kabla ya kufa. Jibu la kweli ni gumu zaidi kuliko hesabu za kalenda: baada ya kufufuka kwa Kristo hakuna tukio jingine kubwa la wokovu linalotarajiwa kabla ya kurudi kwake. Hakuna kilichobaki katikati. Kwa maana hiyo, kila kizazi kinasimama ukingoni. Lakini hilo halifuti maumivu ya kusubiri, wala haliondoi swali la kwa nini Mungu anachelewa wakati wanyonge wanateseka. Andiko haliondoi uchungu huo; linatuachia neno moja tu la kushikilia, "Naja upesi", na sala inayolijibu, "Njoo, Bwana Yesu."
Tafakari
Ni sehemu gani ya maisha yangu ambayo nimeitia muhuri, nikiamua kwamba Mungu hazungumzi humo?
Kama ningeamini kweli kwamba wakati umekaribia, ni jambo gani moja ningeacha kuahirisha?
Maswali yanayoulizwa mara kwa mara kuhusu Revelation 22:10
Majibu ya haraka kwa maswali ya kawaida kuhusu kifungu hiki cha Biblia.
Ufunuo 22:10 inamaanisha nini?
Ufunuo 22:10 inahusu nini?
Muktadha wa kihistoria wa Ufunuo 22:10 ni upi?
Ufunuo 22:10 inatufundisha nini kuhusu tabia ya Mungu?
Ufunuo 22:10 bado ina umuhimu gani leo?
Ni nini kinachokugusa katika Revelation 22?
Bado hakuna mafunuo yaliyoshirikiwa kuhusu fungu hili. Kuwa wa kwanza kuacha jambo: mafunuo, sala au shukrani.
Chunguza kifungu hiki kwa kiwango tofauti
Mwanzilishi, mwanateolojia, au urefu tofauti wa kusoma? Rekebisha mipangilio na utengeneze toleo lako mwenyewe.
Fungua katika kifaa cha kujifunza