Danieli 1:1

Maandiko Yenyewe

Mstari mmoja tu, lakini umebeba ulimwengu mzima: katika mwaka wa tatu wa utawala wa Yehoyakimu mfalme wa Yuda, Nebukadneza mfalme wa Babeli anafika Yerusalemu na kuuzunguka mji, akikata njia zote za mahitaji yake. Hakuna hisia, hakuna machozi, hakuna maombolezo. Ni sentensi ya mwanahistoria: tarehe, majina, mji, kuzingirwa. Kitabu cha Danieli kinaanza si kwa maono wala malaika, bali kwa jeshi la kigeni likiwa limesimama nje ya kuta za mji wa Mungu.

Kiini

Kitu kizito kinatokea kati ya mstari wa kwanza na wa pili. Mstari wa kwanza unaonyesha nguvu za kibinadamu: mfalme mkubwa anamshinda mfalme mdogo. Mstari wa pili unafunua nani hasa aliyefanya kazi hiyo: "Bwana alimpa Nebukadneza ushindi dhidi ya Yehoyakimu mfalme wa Yuda." Hiyo ndiyo theolojia ya Danieli nzima ikiwa imefungwa katika sentensi moja. Babeli haikushinda kwa sababu miungu yake ilikuwa na nguvu zaidi; Babeli ilishinda kwa sababu Bwana aliruhusu. Historia si mchezo wa bahati nasibu wala ushindi wa aliye na mapanga mengi. Kwa watu waliopelekwa uhamishoni, hili lilikuwa neno gumu na neno la faraja kwa wakati mmoja: Mungu wetu hakushindwa, bali alihukumu.

Uzi Mkuu

Kuzingirwa huku hakukuwa mshangao kwa yeyote aliyekuwa amesoma manabii. Zaidi ya karne moja mapema, Isaya alimwambia Mfalme Hezekia, baada ya yule mfalme kuwaonyesha wajumbe wa Babeli hazina zote za nyumba ya Mungu, kwamba siku ingekuja ambapo vitu hivyo vyote, pamoja na wana wa uzao wake, vingechukuliwa kwenda Babeli (Isaya 39). Danieli 1:2 ni utimilifu wa unabii ule neno kwa neno: vyombo vinaenda Babeli, na vijana wa familia ya kifalme wanafuata. Neno la Mungu si hewa. Lakini uzi hauishii katika giza: Babeli itaanguka pia, na Mungu ataleta uzao kutoka humo. Yule atakayekuja kuokoa hatazaliwa katika ikulu, bali katika taifa lililopondwa na kurudishwa, akikubali kwa hiari kuzingirwa ambako Yerusalemu iliteseka bila kupenda.

Kioo

Kuna namna fulani ya kuzingirwa ambayo wewe pia unaijua. Si jeshi, bali barua kutoka benki, matokeo ya kipimo hospitalini, ndoa iliyokuwa imenyamaza kwa miezi, kazi inayopotea. Kuzingirwa kunamaanisha kukatiwa "mahitaji yake yote": njia zote za kawaida za kupata msaada zinafungwa, moja baada ya nyingine, na wewe unabaki ndani ya kuta zako ukihesabu chakula kilichobaki. Danieli 1:1 haikuahidi kwamba hilo halitatokea kwa watu wa Mungu. Linatokea, na wakati mwingine linatokea kwa idhini yake. Lakini mstari unaofuata unakuambia kwamba hata ndani ya kuta zilizozingirwa, Bwana ndiye anayeshika kalamu ya historia yako. Leo, chukua dakika tano: andika kwenye karatasi jambo moja linalokuzingira sasa hivi, kisha andika chini yake maneno haya kutoka mstari wa pili, "Bwana alimpa Nebukadneza ushindi," na uyasome kwa sauti mara moja.

Undani

Angalia jinsi sura hii inavyofungwa. Inaanza "katika mwaka wa tatu wa utawala wa Yehoyakimu mfalme wa Yuda" na inaishia, mstari wa ishirini na moja, "mpaka mwaka wa kwanza wa Mfalme Koreshi." Kalenda mbili, falme mbili, na katikati yake maisha yote ya mtu mmoja. Mwandishi anakuonyesha kimya kimya kwamba himaya ambayo leo inasimama nje ya kuta zako, kesho itakuwa imepita, na Danieli atakuwa bado amesimama. Hiyo ndiyo sababu tarehe hizi si mapambo ya kihistoria: ni hoja. Yehoyakimu anaisha. Nebukadneza atakuja kuchunga nyasi kama ng'ombe. Koreshi anakuja na kwenda. Mtumishi wa Mungu anabaki, si kwa nguvu zake, bali kwa uaminifu wa yule anayehesabu miaka ya wafalme wote.

Mhusika Mkuu

Ingawa Yehoyakimu na Nebukadneza ndio wanaotajwa kwa majina, mhusika halisi ni Bwana, na picha yake hapa ni ya kutisha kidogo. Huyu ni Mungu anayemkabidhi adui wa kipagani mji wake mwenyewe, nyumba yake mwenyewe, vyombo vyake vitakatifu. Hafanyi hivyo kwa hasira ya ghafla; Yeremia alikuwa akipiga kelele kwa miaka mingi, na Yehoyakimu alilikata gombo la unabii vipande vipande na kulitupa motoni. Mungu wa Danieli ni mvumilivu kwa muda mrefu sana, kisha ni mzito sana. Lakini hata katika kutoa hukumu, hajaachana na watu wake: anasafirisha wanne kati yao hadi katikati ya himaya, ambako atawapa hekima na kibali. Hukumu yake daima ina mlango wa nyuma unaoelekea kwenye neema.

Swali

Yeremia 25:1 unaandika kwamba mwaka wa nne wa Yehoyakimu ndio ulikuwa mwaka wa kwanza wa Nebukadneza; Danieli anasema mwaka wa tatu. Tofauti hii inawasumbua wasomaji makini, na si vizuri kuificha. Maelezo yanayowezekana ni kwamba Yuda na Babeli walihesabu miaka ya utawala kwa njia tofauti, moja ikijumuisha mwaka wa kwanza usiokamilika na nyingine ikiuacha. Hilo linatosha kiakili, lakini halifuti swali kubwa zaidi lililo chini yake: kwa nini Mungu alikabidhi nyumba yake mwenyewe? Vyombo vitakatifu vinaishia katika hazina ya mungu mgeni. Kwa mtu wa Yuda, hilo lilionekana kama Mungu akijiaibisha mwenyewe. Maandiko hayatupi faraja ya haraka hapa. Yanatuachia jambo moja tu: Bwana yuko tayari kuonekana ameshindwa kwa muda, ili mwishowe watu wake wajue kwamba tumaini lao halikuwa kamwe katika kuta wala dhahabu, bali kwake.

Tafakari

Ni "mji" gani ndani yako unaozingirwa sasa, na je, unaweza kukiri kwamba Bwana bado ana mamlaka hata juu ya kuzingirwa huko?

Ukiangalia miaka kumi iliyopita, ni nguvu gani zilizoonekana zisizoshindika wakati ule ambazo leo zimeshapita?