Yohana 8:14

Maandiko

Mafarisayo wanamshtaki Yesu kwa kosa la kimahakama: mtu hawezi kuwa shahidi wa kesi yake mwenyewe. Yesu hakatai kanuni yao, anaisogeza mahali pengine. "Hata kama nitajishuhudia mwenyewe, ushuhuda wangu ni kweli," anasema, na sababu si kwamba yeye ni mkweli zaidi kuliko wengine, bali kwamba anajua kitu wasichokijua: "Ninajua mahali nilikotoka na kule ninakoenda." Wao hawajui asili yake wala mwisho wake, na kwa hiyo hawana vipimo vya kumpima.

Kiini

Hapa tunagusa jambo kubwa kuliko ubishi wa kisheria. Yesu anadai kwamba kweli kumhusu yeye haitokani na idhini ya kundi la wanadamu bali na uhusiano wake na Baba. Ushuhuda wake ni kweli kwa sababu anajua "mahali nilikotoka": si Nazareti, bali kifua cha Mungu. Neno la Kiyunani linalotafsiriwa ushuhuda ni martyria, lile lile litakalozaa neno "shahidi wa damu". Ushuhuda huu si maoni; ni ufunuo. Na ufunuo una tabia moja ya kutusumbua: hauwezi kuthibitishwa kwa vyombo vilivyo chini yake. Ukitaka kujua Mungu, lazima Mungu ajitambulishe. Mafarisayo wanadai Yesu athibitishwe kwa mizani yao; Yesu anasema mizani yenyewe ni fupi mno. Hii ndiyo neema: yule ajuaye anakuja kwetu, kwa sababu sisi hatungeweza kupanda kumfikia.

Uzi Unaounganisha

Sheria ya Musa ilidai mashahidi wawili au watatu ili neno lisimame, na Yesu anaitumia sheria hiyo mistari michache mbele, akimtaja Baba kama shahidi wa pili. Lakini angalia jinsi anavyoivuka: katika agano la kale, Mungu mwenyewe ndiye aliyejishuhudia kwa Israeli, akiapa kwa nafsi yake kwa sababu hakuwepo mkuu zaidi wa kuapa kwake. Ibrahimu hakudai Mungu alete wadhamini. Kwa hiyo Yesu anaposema ushuhuda wake binafsi ni halali, anajiweka upande wa Mungu wa agano, si upande wa mdai wa kawaida mahakamani. Na "kule ninakoenda" si kifo tu; ni msalaba, kaburi, na kurudi kwa Baba. Njia nzima ya wokovu imefungwa katika maneno mawili: alikotoka na anakokwenda. Yeye peke yake anaijua ramani nzima kwa sababu yeye peke yake ameisafiri yote.

Kioo

Tunapenda kumpima Yesu kwa vipimo vyetu bila kujua. Unapokaa mezani ukipanga bajeti ya mwaka, au unapoamua jinsi ya kumjibu mtu aliyekuumiza kazini, swali la ndani mara nyingi ni: je, hili linaleta maana kwangu? Yesu ana ujasiri wa kusema hujui mahali nilikotoka wala ninakoenda, yaani: ufahamu wako si mahakama ya mwisho juu yangu. Hiyo inagusa kiburi chetu cha kisasa, tukiamini kwamba kile tusichokielewa hakiwezi kuwa cha kweli. Lakini pia inatoa faraja ya ajabu kwa yule anayeugua mwilini, au aliyepoteza kazi, au anayemzika mzazi: maisha yako yana asili na mwisho unaojulikana na mmoja, hata kama wewe huyajui. Leo, kabla ya jioni, sema kwa sauti mahali ulipo: "Bwana Yesu, kuna mambo kukuhusu nisiyoyaelewa, na ninakuamini." Sema kwa sauti, si moyoni tu.

Wasikilizaji wa Kwanza

Kwa Myahudi aliyesimama hekaluni siku ile, hoja ya Mafarisayo ilikuwa na nguvu ya busara ya kawaida: mtu ajisifuye hastahili kuaminiwa. Walijiona walinzi wa utaratibu uliopewa na Mungu mwenyewe. Na walimjua Yesu, au walidhani wanamjua: mwana wa Galilaya, mahali pasipotoka nabii. Ndiyo maana maneno "hamjui mahali ninapotoka" yaliwachoma; yalikuwa shutuma kwamba wataalamu wa Maandiko ni wajinga kuhusu jambo kuu kabisa. Zaidi ya hayo, Yohana anaandika injili hii kwa jumuiya iliyokuwa inatengwa kwenye masinagogi, ikisemwa kwamba imeacha imani ya baba zao. Kwao mstari huu ulikuwa msimamo: tunaweza kutengwa na wote, lakini ushuhuda wa Yesu kujihusu unasimama bila idhini ya mtu yeyote.

Swali Gumu

Je, hii si hoja inayojifunga yenyewe? Yesu anasema ni kweli kwa sababu anajua, na wanaopinga hawajui; dai lisiloweza kukanushwa. Kila mdai wa uongo angeweza kusema hivyo. Sitaki kulainisha hili. Yohana hatuletei uthibitisho wa kimahakama; anatuletea mtu, matendo yake, maneno yake, na hatimaye msalaba wake, kisha anatuacha tuamue. Lakini kuna kitu kimoja kinachotofautisha: yule anayedai hivi anakataa kuhukumu, anainama ardhini mbele ya mwanamke anayestahili kupigwa mawe, na anakwenda kufa. Mdanganyifu anayejipandisha hutumia madai yake kujilinda. Yesu anatumia yake kujitoa. Hilo si uthibitisho wa kimantiki; ni ushuhuda wa aina nyingine, ambao unaomba kuaminiwa, si kushindwa kwa hoja.

Mazingira

Tukio hili linafanyika hekaluni, karibu na hazina, wakati wa Sikukuu ya Vibanda au mara tu baada yake. Ule ulikuwa msimu wa mienge mikubwa iliyowashwa katika ua wa wanawake, ikikumbusha nguzo ya moto jangwani; ndiyo maana mstari uliotangulia unasema, "Mimi ni nuru ya ulimwengu." Yesu anafundisha hadharani, katikati ya mamlaka za dini, pasipo ulinzi, huku njama za kumuua zikiwa tayari zinachemka. Mafarisayo hawakuwa wapinzani wa kipuuzi; walikuwa watu waliojitoa kwa dhati kuilinda nchi takatifu dhidi ya walaghai. Yohana anatusisitizia kwamba hakuna aliyemkamata "kwa sababu saa yake ilikuwa bado haijafika." Hata katika mabishano makali, mtiririko wa matukio uko mikononi mwa Baba aliyemtuma.

Tafakari

Ni sehemu gani ya maisha yako unayoiendesha kana kwamba wewe ndiye unayejua ulikotoka na unakokwenda?

Ikiwa ushuhuda wa Yesu kujihusu unasimama bila idhini yako, hilo linabadilisha nini katika jinsi unavyosoma Maandiko asubuhi?