Marko 15:12

Maandishi

Pilato anarudi kwa umati kwa mara ya pili, akiwa amekwisha kugundua kwamba wakuu wa makuhani walimleta Yesu kwa wivu. Anauliza swali fupi lenye uzito wa milele: "Nimfanye nini Mfalme wa Wayahudi?" Yeye ndiye mwenye mamlaka, lakini anaweka uamuzi mikononi mwa kelele za watu, akitumia jina la kifalme kama silaha ya kejeli na wakati huohuo, bila kujua, akitangaza ukweli.

Kiini

Swali la Pilato linageuza mahakama. Halisikiki tena kama swali la hakimu bali kama swali la Injili yenyewe: mtu anapokabiliwa na Yesu, atamfanya nini? Marko ameeleza kwa uangalifu kwamba Yesu amekaa kimya (mstari wa 5); yeye si mshtakiwa anayejitetea bali Mfalme anayenyamaza. Kwa hiyo hukumu inahamia kwa wale wanaomtazama. Hapa ndipo neema na hukumu vinapokutana: Mungu anajitoa mikononi mwa wanadamu, na wanadamu wanaonyesha wao ni nani. Pilato anadhani anaamua hatima ya Yesu; kwa kweli anaamua hatima yake mwenyewe. Kila mtu anayesoma mstari huu anasimama mahali pa Pilato, akishikilia swali lile lile.

Uzi Mmoja

Zaburi ya 2 inaeleza wafalme wa dunia na watawala wakikusanyika pamoja dhidi ya Bwana na Masiya wake, na Mungu akicheka juu mbinguni kwa sababu tayari amemsimika Mfalme wake juu ya Sayuni. Katika Marko 15 unaiona picha hiyo ikitendeka: mtawala wa Kirumi, baraza la wazee, na umati, wote wamekusanyika kinyume cha Mpakwa Mafuta. Lakini kejeli ya Mungu ni kubwa kuliko wanavyodhani. Kila mara jina "Mfalme wa Wayahudi" linapotamkwa kwa dharau, Marko anatuonyesha kwamba ni kweli. Linaandikwa hata juu ya msalaba: "Wakaweka juu yake ubao ulioandikwa shitaka, 'Mfalme wa Wayahudi.'" Shtaka linakuwa tangazo la kutawazwa. Kiti cha enzi ni mti wa mateso, taji ni miiba, na ufalme unaanza pale ambapo dunia iliona kushindwa.

Kioo

Sisi hupenda kujiona kama Yesu katika hadithi hii, mtu asiye na hatia anayeteswa. Lakini mstari huu unatuweka mahali pa Pilato: mtu mwenye mamlaka anayeogopa kupoteza amani yake. Unaijua hali hiyo. Kwenye kikao cha kazi unapojua kilichosemwa si haki, lakini kelele za wengi ni nyingi. Katika familia unapoona jambo linalodhulumu ndugu, lakini gharama ya kusimama ni mizozo ya miaka. Kwenye kundi la WhatsApp ambapo jina la mtu linachanwa na wewe unabaki kimya. Pilato hakumhukumu Yesu kwa chuki; alimhukumu kwa woga wa umati, "akitaka kuwaridhisha umati." Leo, kabla ya jua kuzama, chukua dakika tano: rudi kwenye mazungumzo yale ambapo ulinyamaza ili kuepuka mgongano, na andika kwa maandishi kwa mtu mmoja aliyehusika sentensi moja ya ukweli uliyoshindwa kuisema.

Undani

Angalia neno "tena." Marko anasema, "Pilato akawajibu tena." Hii si mara ya kwanza; katika mstari wa 9 tayari alikuwa amewauliza kama wanataka afunguliwe "Mfalme wa Wayahudi." Pilato anajaribu njia ya pili, kisha ya tatu katika mstari wa 14: "Amefanya jambo gani baya?" Ni picha ya mtu anayejua ukweli na anaendelea kuutafuta njia ya kuutoroka bila kuchafuka. Hakuna mahali popote anaposema wazi, "Huyu hana hatia, mwacheni." Anauliza tu. Maswali yanaweza kuwa mavazi ya woga. Pilato anaonekana mstaarabu, hata mwenye huruma, lakini mstari wa 15 unavunja sura hiyo: mwishowe anafanya kile ambacho umati unataka. Kuuliza mara nyingi si sawa na kutii ukweli.

Swali

Kama Pilato alijua ni wivu uliomleta Yesu mahakamani, kwa nini Mungu hakumpa nguvu ya kusimama? Na kama msalaba ulikuwa lazima kwa wokovu wetu, je, Pilato na umati walikuwa na uchaguzi wowote wa kweli? Maandiko hayapunguzi upande wowote. Yesu anakwenda msalabani kwa kusudi lililopangwa tangu milele, na wale wanaompeleka huko wanahesabiwa hatia kamili. Marko hatuelezi jinsi vitu hivi viwili vinavyokaa pamoja; anaviweka mbele yetu bila kuvipatanisha. Tunaweza kubaki na fundisho hili moja: ukweli kwamba Mungu anatumia uovu wa watu kwa wokovu hauondoi wajibu wa wale wanaotenda uovu. Ukiutumia msalaba kama kisingizio cha woga wako, umeusoma vibaya.

Mhusika Mkuu

Pilato ni mtu wa kusikitisha zaidi kuliko wa kuchukiza. Ana mamlaka yote ya Rumi mgongoni mwake, ana ufahamu wa nia za wakuu wa makuhani, na hata anashangazwa na ukimya wa Yesu, jambo linaloonyesha kwamba moyo wake ulikuwa unagusika. Lakini ndani yake hakuna nanga. Anaogopa taarifa mbaya zikienda Rumi zaidi ya anavyoogopa damu isiyo na hatia. Kwa hiyo anafanya jambo la kawaida kwa watu wenye vyeo: anahamishia uamuzi kwa wengine. "Nimfanye nini?" ni swali la mtu anayetaka mikono ya wengine ifanye kile ambacho dhamiri yake inakataa. Ni onyo kali. Si lazima uwe mkatili ili ushiriki katika ukatili; inatosha kuwa mtu asiye tayari kulipa gharama ya lile unalojua ni kweli.

Tafakari

Ni wapi maishani mwangu ninaendelea kuuliza maswali kuhusu Yesu ili kuepuka kufanya uamuzi mmoja ninaoujua tayari?

Kama jina "Mfalme wa Wayahudi" ni kweli hata pale linapotamkwa kwa dharau, ni sehemu gani ya maisha yangu bado haijakubali utawala wake?