Ufunuo 22:7

Andiko Lenyewe

Baada ya kuoneshwa mto wa maji ya uzima, mti wa uzima, na mji ambao hauna usiku wala laana, Yohana anasikia sauti ikikatiza maono yote: "Tazama! Ninakuja upesi! Amebarikiwa yeye anayeyatii maneno ya unabii wa kitabu hiki." Yaani: yale yote uliyoyaona si mandhari ya kutazamwa kwa mbali; ni ahadi inayokujia, na baraka haiwekwi juu ya yule anayeyaelewa maono, bali juu ya yule anayeyashika kwa maisha yake.

Kiini

Neno la Kiyunani lililotumika hapa, tērōn, halimaanishi "kuelewa" wala "kukubali kwa akili". Linamaanisha kushika kama mlinzi anayeshika lango: kuweka kitu mahali pake, kukilinda, kusiache kiponyoke. Ufunuo, kitabu ambacho kwa vizazi vingi kimekuwa uwanja wa mahesabu na ubashiri, kinajifunga kwa neno la kimaadili, si la kimahesabu. Mungu haturudishi kwa kalenda; anaturudisha kwenye mwenendo. Na sababu inatolewa: "Ninakuja upesi." Kwa sababu Bwana anakuja, maisha ya sasa yamekuwa mahali pa kutii, si mahali pa kusubiri bila kufanya kitu. Baraka, kwa hiyo, si tuzo la wenye maarifa mengi ya unabii; ni ahadi kwa wale wanaoishi kama watu wanaotarajia mgeni.

Uzi Mmoja wa Wokovu

Kutoka bustani hadi mji, Biblia inaeleza hadithi moja: Mungu anayekuja kwa watu wake. Alitembea katika Edeni; alishuka katika moshi juu ya Sinai; alichukua mwili na akakaa kwetu. Sasa mstari huu unaweka hatua ya mwisho: "Ninakuja upesi." Na ni Yesu mwenyewe anayesema, kama anavyojitambulisha baadaye katika sura hii: "Mimi ni mzizi wa uzao wa Daudi, Nyota ya Asubuhi ing'aayo." Yule aliyekuja kwa unyonge anakuja kwa mamlaka. Kwa hiyo baraka ya kutii haisimami juu ya nguvu zetu za kimaadili; inasimama juu ya yule anayekuja, aliyekwisha kufungua njia ya mti wa uzima. Kutii ni kuishi mapema maisha ya mji ule.

Kioo

Fikiria wiki yako. "Ninakuja upesi" linagusa saa ngapi za maisha yako kwa vitendo? Inagusa jinsi unavyoandika ripoti ya kazi ambayo unajua imepambwa kidogo, kwa sababu mstari wa 15 unaweka "kila apendaye na ashuhudiaye ushahidi wa uongo" nje ya mji. Inagusa pesa: kama Bwana anakuja upesi, kushikilia kwa mkono wa chuma ile akiba unayoiogopea kuigawa ni kushikilia kitu kinachoyeyuka. Inagusa mwili wako, unaozeeka, ambao huogopa; inagusa jinsi unavyozungumza na mke, mume, au mtoto uliyekwisha kumwandikia hukumu moyoni. Baraka ya mstari huu si faraja ya kuubembeleza mwoga; ni changamoto kwa mtu anayejua kutii kunamgharimu.

Leo, kabla ya kulala, kumbuka uongo mmoja mdogo uliousema wiki hii, ule uliouona kama usiokuwa na madhara, na mtumie mtu huyo ujumbe mfupi ukisema ukweli.

Wasikiaji wa Kwanza

Makanisa saba ya Asia yalisoma barua hii katika ulimwengu ambapo Kaisari alikuwa "bwana", ambapo vyama vya wafanyakazi vilikuwa na sadaka kwa sanamu, na kukataa kushiriki kulimaanisha kupoteza biashara. Kwa waamini wale, "kutii maneno ya unabii wa kitabu hiki" hakikuwa somo la teolojia; kulikuwa uamuzi wa kila juma: kuchoma ubani au kutokuchoma, kula nyama ya hekaluni au kukaa nje ya kikundi. "Ninakuja upesi" iliwafikia kama kelele ya matumaini katika chumba chenye giza: mfalme wa kweli anakuja, na Rumi haina neno la mwisho. Sisi tunasikia mstari huu kama ahadi ya faraja. Wao waliusikia kama sababu ya kusimama imara siku ya Jumatatu asubuhi.

Swali Gumu

"Upesi" limekuwa miaka elfu mbili. Hilo linaumiza, na si vizuri kulifunika. Kama tunapima wakati wa Mungu kwa kalenda yetu, mstari huu unakuwa ahadi iliyovunjika. Lakini angalia mstari wa 11: "Asiye mwenye haki, aendelee kutokuwa mwenye haki… Mwenye haki, na aendelee kuwa mwenye haki." Kile kinachoharakisha si saa; ni uzito wa kila uamuzi. Kila siku unavyoishi, unakuwa zaidi yule utakayekuwa. Katika maana hiyo Bwana yuko karibu kila wakati, kwa sababu maisha yako yanaelekea mahali fulani sasa hivi, si tu siku ya mwisho. Hilo halifuti fumbo la kuchelewa kwake. Yohana mwenyewe hakukaa na maelezo; alikaa na sala: "Njoo, Bwana Yesu!"

Maandiko Mengine Yanayoitikia

Yesu alizungumza mara kwa mara juu ya mtumishi anayekutwa akifanya kazi yake bwana wake anapokuja bila kutarajiwa, katika Mathayo 24. Mfano huo hausemi lolote juu ya tarehe; unasema kila kitu juu ya tabia. Ni mtazamo ule ule wa Ufunuo 22:7. Na Yakobo 1 anagusa upande mwingine wa jambo lilo hilo: mtu anayejiona katika kioo cha Neno kisha akaenda akajisahau, tofauti na yule anayelitenda. Maandiko yote mawili yanaonesha kwamba Mungu hajali sana ni kiasi gani tunajua, bali kiasi gani tumeshikwa. Ufunuo, kitabu chenye maono ya kutisha na malaika na tarumbeta, kinamalizia mahali pale pale: mtii, na utabarikiwa.

Maswali ya Kutafakari

Kama Bwana angekuja wiki hii, ni uamuzi upi wa juzi ungetamani ukiwa umeufanya tofauti, na kwa nini hukufanya?

Katika sehemu gani ya maisha yako unajua Neno linasema kitu, na wewe umechagua kulielewa badala ya kulitii?