مکاشفہ 3:8

متن

فلدلفیہ کی چھوٹی سی جماعت کو خداوند یسوع یہ کہتے ہیں: مَیں تمہارے کاموں سے واقف ہوں۔ مَیں نے تمہارے سامنے ایک دروازہ کھول دیا ہے جسے بند کرنے کی طاقت کسی میں نہیں۔ ہاں، تمہاری قوت تھوڑی ہے، مگر تم نے میرے کلام کو تھامے رکھا اور میرے نام سے انکار نہیں کیا۔

سامعین کا خاکہ

فلدلفیہ کوئی بڑا شہر نہیں تھا۔ وہ اُس میدان کے کنارے بسا تھا جسے لوگ "جلا ہوا علاقہ" کہتے تھے، آتش فشانی راکھ سے کالی زمین، جس میں انگور تو خوب ہوتے تھے مگر پاؤں کے نیچے زمین کبھی مستقل محسوس نہ ہوتی تھی۔ سن سترہ عیسوی کے ہولناک زلزلے نے یہ شہر گرا دیا تھا، اور اُس کے بعد برسوں تک جھٹکے آتے رہے؛ بہت سے باشندے شہر سے باہر جھونپڑیوں میں سوتے تھے، اِس ڈر سے کہ دیوار رات کو اُن پر نہ گر پڑے۔ ایسے لوگوں کے کانوں میں یہ خط پڑھا جا رہا ہے: ایک ایسی جماعت جو ہلتی ہوئی زمین پر، تھوڑی سی تعداد میں، شہر کے کسی کرائے کے کمرے میں جمع ہے۔

اصل بات

غور کریں کہ خداوند اُن کی کمزوری کو جھٹلاتے نہیں۔ وہ یہ نہیں کہتے کہ "تم دراصل بہت طاقتور ہو، بس تمہیں احساس نہیں"۔ وہ کہتے ہیں: "مجھے معلوم ہے کہ تیری طاقت کم ہے۔" یہ جملہ تشخیص بھی ہے اور تسلی بھی۔ اور عین اِسی کمزوری کے ساتھ وہ کھلے دروازے کی خبر جوڑ دیتے ہیں۔ یعنی دروازہ اِس لیے کھلا نہیں کہ جماعت مضبوط ہے، بلکہ اِس لیے کہ کھولنے والے کے ہاتھ میں "داؤد کی چابی" ہے (آیت ۷)۔ خدا کی بادشاہی میں رسائی کبھی ہماری کارکردگی کا انعام نہیں ہوتی؛ وہ ہمیشہ مسیح کے اختیار کا نتیجہ ہے۔ طاقت کی کمی کوئی رکاوٹ نہیں، بس وہ پس منظر ہے جس پر فضل زیادہ صاف دکھائی دیتا ہے۔

ایک تفصیل

"دروازہ" کا لفظ فلدلفیہ والوں کے لیے مُردہ استعارہ نہیں تھا۔ اُن کا شہر بادشاہوں نے جان بوجھ کر ایک درّے کے منہ پر بسایا تھا، اُس شاہراہ پر جو ساحل سے اندرونِ ملک جاتی تھی۔ وہ لوگ خود کو "دروازہ" کہلاتے تھے: یونانی زبان اور تہذیب اِسی راستے سے لدیہ اور فروگیہ کے دیہاتوں میں پہنچتی تھی۔ اب مسیح اُسی تصویر کو اُلٹ دیتے ہیں۔ شہر نے جو دروازہ شہنشاہ کی ثقافت کے لیے کھولا تھا، خداوند اُسی شہر کی چھوٹی جماعت کے سامنے اپنا دروازہ کھول دیتے ہیں۔ اور وہ ایک ایسا دروازہ ہے جس پر نہ شہر کا مجسٹریٹ تالا لگا سکتا ہے، نہ عبادت خانے کا منتظم، نہ قیصر کا نمائندہ۔ "جسے کوئی بند نہیں کر سکتا" ایک سیاسی جملہ بھی ہے۔

سنہری دھاگا

چابی کا ذکر بےسبب نہیں۔ یسعیاہ ۲۲ میں خدا الیاقیم کے کندھے پر "داؤد کے گھرانے کی کنجی" رکھتے ہیں تاکہ وہ شاہی محل کا دروازہ کھولے اور بند کرے، اور کوئی اُس کے فیصلے کو اُلٹ نہ سکے۔ مکاشفہ اُس پرانی تصویر کو اُٹھا کر مسیح کے ہاتھ میں دے دیتا ہے۔ جو شخص خود مصلوب ہوا، جو طاقت کے پیمانے پر ناکام ٹھہرا، اُسی کے پاس اب خدا کے گھر کی چابی ہے۔ یہی کتابِ مقدس کا مسلسل انداز ہے: دروازے کھولنے والا ہمیشہ وہ ہوتا ہے جو خود دروازے سے باہر نکالا گیا تھا۔ اور یہی وجہ ہے کہ کمزور جماعتیں اُس کے لیے کبھی شرمندگی کا باعث نہیں بنتیں۔

آئینہ

ہم طاقت کی کمی کو عموماً ناکامی سمجھتے ہیں۔ وہ چھوٹی جماعت جہاں بیس لوگ آتے ہیں؛ وہ استاد جو دفتر میں اپنے ایمان کا ذکر نہیں کرتا کیونکہ ترقی داؤ پر ہے؛ وہ ماں جو بیمار جسم کے ساتھ بمشکل دن گزارتی ہے اور سوچتی ہے کہ میری زندگی سے خدا کو کیا ملتا ہے۔ یہ آیت اُس حساب کتاب کو توڑتی ہے۔ مسیح جماعت سے یہ نہیں پوچھتے کہ تم نے کتنا بڑا اثر ڈالا، بلکہ یہ کہ تم نے میرے کلام کو تھامے رکھا اور میرے نام سے انکار نہیں کیا۔ وفاداری پیمانہ ہے، سائز نہیں۔ آج ہی اُس ایک جگہ کا نام کاغذ پر لکھیں جہاں اِس ہفتے آپ نے خاموشی چنی، اور وہیں کے کسی ایک شخص کو ایک مختصر پیغام بھیجیں جس میں آپ کھل کر یسوع کا نام لیں، مثلاً یہ کہ مَیں آج آپ کے لیے خداوند یسوع سے دعا کر رہا ہوں۔

کلام کی گونج

پولس رسول بار بار اپنی خدمت کے مواقع کو "کھلا دروازہ" کہتے ہیں، اور دلچسپ بات یہ ہے کہ وہ ہر بار یہ بھی بتاتے ہیں کہ اُسی جگہ مخالفت شدید ہے۔ کھلا دروازہ آسان راستہ نہیں، ممکن راستہ ہے۔ دوسری گونج خود خداوند کے اُس قول کی ہے کہ جو لوگوں کے سامنے میرا اقرار کرے گا، مَیں بھی اپنے آسمانی باپ کے سامنے اُس کا اقرار کروں گا؛ اِسی خط میں آگے یہی وعدہ سردیس کی جماعت کو دہرایا جاتا ہے، کہ "مَیں اپنے باپ اور اُس کے فرشتوں کے سامنے اقرار کروں گا کہ یہ میرا ہے" (آیت ۵)۔ فلدلفیہ نے نام کا انکار نہیں کیا؛ اِس لیے عدالت کے دن اُن کے نام کا انکار نہیں ہو گا۔

غور و فکر کے سوال

آپ کی زندگی میں وہ کون سا "کھلا دروازہ" ہے جس میں آپ محض اِس لیے داخل نہیں ہوتے کہ آپ کو اپنی طاقت کم لگتی ہے؟

اگر مسیح آپ کی جماعت کے بارے میں صرف دو باتیں کہتے، کلام تھامے رکھنا اور نام کا اقرار کرنا، تو اِس ہفتے کے آپ کے فیصلوں میں اُن کے لیے کیا ثبوت ملتا؟