适合 7至12岁的儿童

使徒行传 19

为小学阶段（7至12岁）准备的讲解与圣经故事

3 分钟阅读 · 已更新 8 8 月, 2026

作者 Jasper & 审阅团队

经文讲解

保罗来到以弗所，一座又大又热闹的城。他在那里遇见十二个门徒，就问他们：「你们信的时候受了圣灵没有？」他们摇头说，连听都没听过。原来他们只受过约翰的洗，那是一种"我要回转"的洗礼。保罗告诉他们，约翰所指着的那一位已经来了，就是耶稣。他们听了，就奉主耶稣的名受洗，圣灵降在他们身上。

接着保罗在会堂里放胆讲了三个月。有些人心里刚硬，公开毁谤这道，保罗就带着门徒转到推喇奴的学房，天天在那里辩论，一讲就是两年。路加说，结果是"一切住在亚细亚的，无论是犹太人，是希腊人，都听见主的道"。

神也藉着保罗的手行了些非常的奇事，连从他身上拿去的手巾、围裙放在病人身上，病都退了。有几个游行赶鬼的犹太人看见了，就想学一招。祭司长士基瓦的七个儿子对着被鬼附的人喊：「我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来！」恶鬼却回答：「耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？」那人扑上去,把他们打得赤着身子受伤逃走。全城都听说了，都惧怕，主耶稣的名从此尊大。许多信主的人来承认自己所行的事，行邪术的把书堆在众人面前烧了，算下来值五万块钱。

后来又出事了。银匠底米丢靠制造亚底米女神的银龛发财，他召集同行说：保罗到处讲"人手所做的，不是神"，我们的生意要完了，女神的庙也要被人轻忽。众人怒气填胸，满城轰动，把保罗的两个同伴拖进戏园。人群乱成一团，大半的人根本不知道自己为什么在那里，只齐声喊「大哉，以弗所人的亚底米啊」，喊了约有两小时。最后是城里的书记站出来，讲了几句冷静的话，把众人劝散了。

这是什么意思？

这一章里有一句话，值得你记很久：「耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？」连恶鬼都知道，耶稣的名不是一句咒语。你不能像背口诀一样使用它，好像说对了字就有能力。耶稣的名之所以有能力，是因为祂是一位真实的主，而使用祂名字的人，必须是真的属于祂的人。

以弗所人烧书那一幕也很真实。他们不是被吓着才烧的，是自己算过账的：五万块钱，很多钱。信主不只是心里多信一点东西，有时候是要放下一些你原本靠着的东西。

还有一件事，经文自己没有解释：为什么神会藉着手巾、围裙医病？圣经没说这是我们该效法的做法，也没说这些布有什么魔力。我只能说，神愿意在那座满是邪术的城里，用他们看得懂的方式，显明真正的能力在谁那里。这是神的自由，不是我们的公式。

贯穿的主线

第20节像整章的心跳：「主的道大大兴旺，而且得胜。」注意，得胜的不是保罗，是主的道。保罗被人毁谤、被赶出会堂、连朋友都不许他进戏园。他看起来常常处在下风。可是话语一直往前走，走遍整个亚细亚。

从旧约起，神就是一位说话的神。祂说光，就有光；祂应许亚伯拉罕；祂差先知说话。最后祂差来的，是"话语"本人，就是耶稣。以弗所人拜的亚底米，是"人手所做的"，会生锈、会被熔掉。而神的道是活的，人可以喊两个小时反对它，它还在那里。

给你

有些东西，你放在抽屉最底下，不想让人看见。以弗所人当年把那些书搬出来，摆在众人面前。他们不是变完美了，只是不再假装。你若愿意，可以对神说一句：这件事我一直藏着，我现在告诉你。

还有一件事。戏园里大半的人不知道自己在喊什么，只因为别人喊，他们就喊。在班上、在群里，这种事天天发生。做那个会先想一想的人，很不容易，也很宝贵。

一起聊聊

恶鬼说「你们却是谁呢」，如果这个问题问到你身上，你会怎么回答？

如果信耶稣要你放下一样你很喜欢、很花钱的东西，你觉得最难放下的会是什么？

一起祷告

主耶稣，你的名不是我们的咒语，你是活的主。求你让我们真认识你，不只是会说你的名字。我们心里藏着的事，求你帮助我们诚实说出来。当别人一起喊、一起笑的时候，求你给我们勇气先想一想。愿你的道在我们中间，也大大兴旺。阿们。

关于使徒行传 19 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

使徒行传 19 讲的是什么？

使徒行传 19 说了什么？

使徒行传 19 教导我们认识怎样的神？

儿童可以从使徒行传 19 学到什么？

为什么使徒行传 19 是一段重要的圣经故事？

如果信耶稣要你放下一样你很喜欢、很花钱的东西，你觉得最难放下的会是什么？

他人的领受

感悟编辑精选于节 21

保罗在以弗所的工作正兴旺，他却开始想下一步：“保罗心里定意经过了马其顿、亚该亚，就往耶路撒冷去”，又说“我到了那里以后，也必须往罗马去看看。”

他真的到了罗马。只是路上多了什么呢？耶路撒冷的暴乱，两年的监牢，海上的风浪，破碎的船板。他是被锁着进那座城的。

我常以为，若我的心愿出于神，路就该顺畅；若走得艰难，大概是我听错了。保罗的经历却告诉我另一种可能：方向没有错，只是神安排的路线,比我想的长得多，也窄得多。

你心里那个“定意”，也许神真的记着。只是他要用你不肯选的方式带你到那里，因为他要给的，不只是一个目的地。

今天你若正走在一段完全不像应许的路上，不要急着断定自己走错了。有时候被锁链带去的地方，正是神当初放在你心里的那个地方。

感悟编辑精选于节 4

以弗所那十二个人不是假信徒。他们受过约翰的洗，是真心悔改过的人，认过罪，转过身，甚至被称为“门徒”。可是保罗一开口就发现，他们停在了门口。

“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。”保罗没有责备他们，只是把那句没有讲完的话讲完了。约翰的洗礼从来不是终点，它像一只手，一直指向前面那一位。悔改若不走到耶稣面前，就只剩下懊悔，天天认罪，天天沉重，却没有得着那位赦免人的主。

我常想，我们中间有多少人是这样。知道自己不好，恨自己的软弱，一次次下决心改，眼睛却始终盯着自己的失败，没有抬头看那位为你舍命的耶稣。

你今天的信仰，是停在“我要改”这里，还是已经走到“祂已经为我成全”那里？约翰把手指向前方，你顺着看过去了吗？