Romanos 5:11
O Texto
Paulo acaba de dizer algo quase insuportável de tão bom: éramos inimigos de Deus e mesmo assim fomos reconciliados pela morte do seu Filho. E então, no versículo 11, ele não deixa a frase repousar. Acrescenta mais um degrau: "E não sómente isto, mas tambem nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Christo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação." Não nos gloriamos apenas na esperança futura, nem apenas na paz conquistada, nem apenas nas tribulações que produzem paciência. Gloriamo-nos em Deus mesmo. Ele deixou de ser a ameaça no horizonte e passou a ser a alegria no centro. E há um advérbio pequeno que carrega o peso todo: agora. Não algum dia. Já recebemos a reconciliação.
O Cerne
Repare no movimento do capítulo inteiro: paz (v.1), acesso (v.2), esperança (v.2), amor derramado (v.5), salvação da ira (v.9), reconciliação (v.10). Tudo isso são dons. Mas no versículo 11 Paulo chega ao fim da escada e descobre que o presente maior não é nenhum dos presentes: é o Doador. Gloriar-se em Deus significa que Ele não é meio para nada. Não é a via para uma vida estável, um casamento que funcione, um filho que volte para casa. Aqui está a lâmina do texto: é possível receber tudo de Deus e nunca chegar a Deus, tratá-lo como fornecedor competente de bens religiosos. A reconciliação não restaura apenas o nosso status jurídico; restaura o gosto. Aquele de quem fugíamos torna-se aquele de quem nos orgulhamos, e isso muda concretamente onde procuramos alegria na segunda-feira de manhã.
O Fio Condutor
A história bíblica começa com uma expulsão. Adão e Eva saem do jardim, e Deus coloca guardas na entrada; o acesso está fechado. Daí em diante toda a religião de Israel funciona com portas, cortinas, degraus e sacerdotes que entram no lugar do povo, e sempre com sangue. Ninguém se aproxima por conta própria. Paulo escreve dentro desse mundo e usa exatamente a palavra que faltava: "temos entrada pela fé a esta graça" (v.2). A cortina não foi remendada; foi retirada. E logo depois do nosso versículo ele vai buscar o próprio Adão (v.14), como se dissesse: o problema nunca foi apenas o meu pecado de terça-feira, foi uma humanidade inteira nascida de costas para Deus. A reconciliação não é um ajuste na minha biografia, é o segundo Adão abrindo a porta que o primeiro fechou.
O Espelho
O teste de onde você realmente se gloria não é o culto de domingo, é a conversa de sexta à noite. Sobre o que você fala com entusiasmo espontâneo? O desempenho do filho, a promoção que quase saiu, a reforma da casa, o quanto você tem lido a Bíblia? Gloriar-se em Deus não significa nunca falar dessas coisas; significa que elas deixaram de ser aquilo que sustenta seu nome. E isso tem consequências ásperas. Se Deus me reconciliou quando eu era inimigo, perde legitimidade a minha política de manter certas pessoas do lado de fora, o colega que me humilhou na reunião, o irmão que não me pediu desculpa, o ex-cônjuge com quem só falo por mensagem. Recebi uma paz que não negociei; não posso exigir negociação de todos os outros.
Hoje, ligue ou mande áudio para uma pessoa e diga uma frase inteira sobre quem Deus é, sem mencionar uma única coisa que Ele lhe deu.
O Personagem Principal
O sujeito escondido deste versículo é Deus, e o que impressiona é a direção do movimento. Em qualquer conflito humano, quem foi ofendido espera; quem errou é que se aproxima com a cabeça baixa. Aqui, o ofendido é quem paga a viagem. Paulo já tinha dito no versículo 8: "Deus recommenda o seu amor para comnosco, em que Christo morreu por nós, sendo nós ainda peccadores." Não morreu depois de nos vermos arrependidos e apresentáveis. Morreu enquanto ainda estávamos armados. O retrato de Deus que sai daqui não é o de um juiz relutante convencido por um Filho mais gentil, mas o de alguém cuja santidade e cujo amor puxam para o mesmo lado: um Deus que se recusa a ter a última palavra como inimigo.
A Pergunta
O versículo 10 chama-nos de "inimigos", e o 9 fala de sermos "salvos da ira". A pergunta incômoda é: a inimizade era só nossa, ou Deus também nos era hostil? A resposta piedosa e rápida seria dizer que Deus nunca esteve contra ninguém, só nós contra Ele. Mas o texto não colabora com essa suavização; a ira é real e é de Deus, e a reconciliação custou uma morte, não uma explicação. Ao mesmo tempo, é o mesmo Deus quem envia o Filho. Fico com as duas coisas juntas sem conseguir dissolvê-las: a oposição de Deus ao mal é séria demais para ser um mal-entendido, e o amor de Deus foi maior do que a sua própria oposição. Um Deus que não se indignasse com o que nos destrói não valeria a nossa glória.
O Detalhe
"Nos gloriamos." É um verbo que Paulo já tinha demolido antes nesta mesma carta: o gabar-se foi excluído, diz ele no capítulo 3, porque ninguém é justificado por obras. O termo grego é kaucháomai, orgulhar-se em voz alta, apresentar as credenciais. Paulo tirou esse verbo das nossas mãos em Romanos 3 e agora, no capítulo 5, devolve-o com outro objeto. Não estamos proibidos de nos gabar; estamos proibidos de nos gabar de nós. O ser humano é incuravelmente exibicionista, e o evangelho não cura isso apagando o impulso, mas redirecionando-o. O mesmo homem que precisava ser visto agora aponta para outro. Repare ainda que Paulo o usa três vezes no capítulo: gloriamo-nos na esperança, nas tribulações, e finalmente em Deus. É uma escada, e o último degrau não é uma coisa, é uma Pessoa.
Reflexão
Se hoje lhe tirassem tudo aquilo de que você costuma falar com orgulho, sobraria em você alguma alegria em Deus mesmo, ou apenas a saudade dos presentes?
Qual é a pessoa a quem você exige o primeiro passo, sendo que Deus não o exigiu de você?
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Reflexões, orações e ações de graças de leitores e da equipe editorial sobre esta passagem.
Pai, sinto o peso dessa sombra que se arrasta desde o começo, a morte que insiste em reinar. Mas tu preparaste outro caminho, e nele há vida. Ensina meu coração a olhar para aquele que veio quebrar esse ciclo e confiar nele hoje.
Obrigado, Senhor, porque o pecado já não reina em mim pela morte: agora a graça reina pela justiça para a vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Grato por cada manhã em que Tua graça me levanta de novo, mais forte que a minha culpa.
Pai, eu era teu inimigo e mesmo assim vieste ao meu encontro. Se me recebeste quando eu estava longe, confio que não me deixarás agora. Que a vida do teu Filho me sustente hoje, no que temo e no que ainda não entendo.
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