Mathayo 6:6

Maandiko

Yesu anamwambia mwanafunzi wake jambo rahisi kiasi cha kushtua: unapotaka kuomba, usitafute jukwaa. Ingia ndani, funga mlango nyuma yako, na useme na Baba asiyeonekana. Na kisha ahadi: "Baba yako aonaye sirini atakupatia thawabu yako." Mstari mmoja, lakini ndani yake kuna fundisho zima kuhusu Mungu ni nani na sisi ni nani mbele yake.

Kiini cha Jambo

Kuna maneno mawili hapa yanayobeba uzito wote: "Baba" na "sirini." Yesu hasemi "Mwenyezi," wala "Hakimu," wala "Bwana wa majeshi." Anasema Baba. Hii si lugha laini iliyobuniwa kutufariji; ni lugha ya agano. Mungu aliyejifunga kwa Israeli kwa kiapo sasa anajulikana kwa jina la familia, na mlango wa chumba cha ndani unakuwa mahali pa mkutano wa agano hilo.

Kisha "sirini." Mungu hajifichi kwa sababu ana aibu, bali kwa sababu hapatikani kwa macho ya mwanadamu. Siri yake ni utakatifu wake. Na hapo ndipo neema inaonekana: yeye asiyeonekana ndiye anayeona. Wewe huwezi kumwona; yeye anakuona kabisa. Sala ya siri si mazoezi ya unyenyekevu tu, ni kukiri kwamba uhusiano wako na Mungu hauhitaji mashahidi, kwa sababu umejengwa juu ya neema wala si juu ya sifa za watu.

Uzi Unaopita Katikati

Mlango uliofungwa una historia ndefu katika Biblia. Katika hema la kukutania kulikuwa na chumba cha ndani ambacho hakuna mtu aliyeingia isipokuwa kuhani mkuu, mara moja kwa mwaka, akiwa amebeba damu. Pazia liliwaambia watu: Mungu yupo, lakini si karibu nawe. Sasa Yesu anamgeuzia kila mwanafunzi chumba chake cha kuhifadhia nafaka kuwa patakatifu pa patakatifu, na anamwambia aingie bila damu ya mnyama, bila kuhani wa kati, bila kalenda.

Hili haliwezekani bila msalaba. Yeye anayefundisha hivi ndiye atakayepasua pazia kwa kifo chake. Kwa hiyo Mathayo 6:6 si ushauri wa kidini kuhusu faragha; ni tangazo la mapema la ufalme ambao Mfalme wake anafungua njia kwa gharama yake mwenyewe. Mlango unaofungwa duniani unafunguka mbinguni.

Kioo

Fikiri mahali unapoomba kwa sauti: kwenye kikundi cha Biblia, mezani na watoto, kwenye WhatsApp ya kanisa. Je, umewahi kuchagua maneno kwa sababu mtu fulani anasikiliza? Nimeshuhudia wazee wa kanisa wakiomba sala nzuri za hadhara huku ndoa zao zikiwa kimya cha miaka. Hatari si unafiki wa wazi; ni kitu laini zaidi: kuanza kumtumikia hadhira badala ya Baba, mpaka hatimaye huwezi tena kuomba pale ambapo hakuna anayesikia.

Yesu anasema kuna thawabu iliyokwisha lipwa kwa waliotafuta macho ya watu. Hiyo ni hukumu tulivu lakini kali: ulipata ulichotaka, na ndicho kiasi utakachopata. Lakini yule anayeingia chumbani anakuta kitu ambacho hadhira haiwezi kutoa, yaani Baba anayeona bila kudanganyika na bado hakimbii.

Leo jioni, kabla hujalala, ingia chumba chochote chenye mlango, ufunge mlango huo kwa mkono wako, weka simu chini ikiwa imegeuzwa uso chini, na umwambie Mungu kwa sauti jambo moja ambalo hujawahi kumwambia mtu yeyote.

Jambo Dogo Lenye Uzito

"Chumbani." Neno la Kiyunani hapa linamaanisha ghala dogo la ndani, mahali pa kuhifadhi nafaka na vyombo, chumba kisicho na dirisha. Nyumba nyingi za wakulima wa Galilaya zilikuwa na chumba kimoja tu; hiki kilikuwa pekee penye mlango wa kufungwa. Yesu hachagui mahali pazuri pa kiroho; anachagua mahali pa giza, pa vumbi, panapohifadhi chakula cha familia.

Hiyo ni picha ya ajabu. Unaomba mahali ulipoficha akiba yako, mahali unapojua hasa kiasi kilichobaki na muda kitakapoisha. Pale ndipo Baba anakutana nawe. Si katika ukuu wako bali katikati ya hesabu zako za kila siku, zilezile zitakazozungumziwa baadaye katika sura hii: mkate wa kila siku, nguo, kesho.

Swali Gumu

Lakini kuna jambo linalouma. Yesu anaahidi thawabu kutoka kwa Baba aonaye sirini. Je, ikiwa umefunga mlango kwa miaka, ukiomba kwa ajili ya mtoto aliyepotea au ndoa inayokauka, na hakuna kinachobadilika? Siri inaonekana kuwa ukimya tu.

Yesu hasemi thawabu ni nini wala itakuja lini. Hiyo ni aibu kwa yeyote anayetaka mkataba. Lakini angalia alichokiweka: Baba anajua mahitaji yako kabla hujaomba. Kwa hiyo sala si njia ya kumfahamisha Mungu wala kumshawishi; ni kukaa mbele ya yule anayejua tayari. Thawabu ya kwanza ni yeye mwenyewe, na hiyo haiondoi uchungu wa kusubiri. Nikwambie ukweli: kuna sala zinazojibiwa upande wa pili wa kaburi. Yesu hakuahidi muda; aliahidi Baba.

Maandiko Mengine Yanayoitikia

Isaya aliwahi kuwaita watu waingie vyumbani mwao na kufunga milango mpaka ghadhabu ipite; chumba kilikuwa mahali pa kujificha dhidi ya hukumu. Yesu anageuza picha hiyo: chumba sasa ni mahali pa kukutana, si pa kujificha, kwa sababu aliye nje ya mlango si ghadhabu bali Baba.

Na usikose jambo moja: mistari mitatu baadaye, sala anayofundisha haianzi kwa "Baba yangu" bali "Baba yetu uliye mbinguni, ulitukuze jina lako." Mlango uliofungwa hauzai mtu wa dini binafsi. Ukiwa peke yako kabisa, bado unaomba kama mwanafamilia, kwa ajili ya wengine. Siri inakuzalia jamii.

Tafakari

Ni sehemu gani ya maisha yako ambayo bado hujawahi kuipeleka nyuma ya mlango uliofungwa, na kwa nini?

Kama thawabu yako yote ingekuwa ni Baba mwenyewe, bila dalili nyingine yoyote, sala yako ingeonekanaje kesho asubuhi?