Maria Magdalena: Ang Babaeng Tinawag ni Jesus sa Pangalan

Sino siya at kailan siya nabuhay

Si Maria Magdalena ay isang babaeng nabuhay sa panahong mga 4 BC hanggang AD 33, ayon sa panahong batay sa kronolohiya ni Ussher (1650). Labing-apat na talata lamang ang nagtatala ng kaniyang pangalan, kalat sa apat na aklat: lima sa John, apat sa Mark, tatlo sa Matthew at dalawa sa Luke. Ang una sa mga pagbanggit na ito ay ang Matthew 27:56, at ang huli ay nasa aklat na John. Walang talaangkanan siya sa mga talata, walang naitalang lipi o bayan, walang pinangalanang mag-anak. Ang alam natin tungkol sa kaniya ay halos buo nang nakatali sa isang tao: kay Jesus.

Ang unang pagbanggit: pitong demonyo

Mahalaga kung paano siya unang ipinakilala. Sa isang listahan ng mga babaeng kasama ni Jesus, ganito ang nakasulat: "at gayundin ang mga ilang kababaihan na napagaling mula sa mga masasamang espiritu at mga karamdaman. Sila ay sina Maria na tinatawag na Magdalena, na mula sa kaniya ay pitong demonyo ang pinalayas," (Luke 8:2). Hindi siya ipinakilala sa pamamagitan ng ama, asawa o anak, kundi sa pamamagitan ng isang bagay na ginawa sa kaniya. Pito ang bilang na ibinigay ng teksto, at wala nang ibang detalye: hindi sinasabi kung gaano katagal, kung saan, o kung ano ang naging kalagayan ng kaniyang buhay bago ang araw na iyon.

Dapat sabihin nang tapat: karamihan sa mga pagbanggit sa kaniya ay maiikli. Isang talata rito, isang talata roon, at madalas ang kaniyang pangalan ay nasa loob lamang ng isang listahan ng mga kababaihan (Mark 15:40; Matthew 27:56; Luke 24:10). Walang mahabang salaysay na nakatuon sa kaniya. Ngunit sa mga sandali ng pagtatala, may isang malinaw na huwaran: naroon siya.

Sa tabi ng krus

Sa aklat na John, nakatala siya sa pinakamadilim na sandali: "ang mga babaeng ito ay nakatayo malapit sa krus ni Jesus" (John 19:25). Kasama niya sa talatang iyon ang ina ni Jesus, ang kapatid ng ina ni Jesus, at si Maria na asawa ni Cleopas. Nakatayo. Malapit. Walang sinasabi ang teksto tungkol sa kaniyang mga salita o damdamin doon, tanging ang kaniyang presensiya.

Matapos iyon, nakatala siya sa may libingan (Matthew 27:61; Mark 15:47) at nakatala rin sa Mark 16:1 at Matthew 28:1. Hindi sinipi rito ang mga talatang iyon, kaya ang masasabi lamang natin ay ito: doon siya nakalista, at hindi natin dapat dagdagan ang sinasabi nila.

Ang umaga sa libingan

Dito nagbibigay ang aklat na John ng higit pa sa isang pangalan sa listahan. "Ngayon madaling araw ng unang araw ng linggo habang madilim pa, nagpunta si Maria Magdalena sa libingan; nakita niya na naigulong ang bato malayo sa libingan" (John 20:1). Madilim pa. Naroon na siya bago pa magliwanag.

Pagkatapos: "Gayunpaman si Maria ay nakatayo sa labas ng libingan na tumatangis; habang siya ay umiiyak, yumuko siya at tumingin sa loob ng libingan" (John 20:11). Ang pagkakatayo na naitala sa tabi ng krus ay narito muli, ngunit ngayon may pagtangis.

At saka ang sandali: "Sinabi sa kaniya ni Jesus, 'Maria!' Iniharap niya ang kaniyang sarili, at sinabi sa kaniya sa Aramaic, 'Rabboni,' ibig sabihin 'Guro.'" (John 20:16). Isang pangalan ang nagbukas ng lahat. Hindi isang mahabang paliwanag, kundi ang kaniyang sariling pangalan.

Pagkatapos ay naging tagapagdala siya ng balita: "Pumunta si Maria Magdalena at sinabi sa mga alagad, 'Nakita ko ang Panginoon,' at sinabi ni Jesus ang mga bagay na ito sa kaniya" (John 20:18). Nakatala rin ang kaniyang pangalan sa Mark 16:9 at Luke 24:10.

Ang mga kabiguan

Dito kailangan ng katapatan sa kabilang direksiyon. Walang kasalanan ni Maria Magdalena na naitala sa mga talatang ito. Ang tanging bagay na sinasabi tungkol sa kaniyang kalagayan bago ang mga eksenang ito ay na pitong demonyo ang pinalayas mula sa kaniya (Luke 8:2), at hindi ito inilalarawan bilang kaniyang gawa kundi bilang isang bagay na naganap para sa kaniya. Anumang kuwento tungkol sa kaniyang nakaraan na wala sa mga talatang ito ay hindi nagmumula sa mga talata, at hindi natin ito dapat idagdag. Ang katapatan dito ay nangangahulugang hindi pagpuno ng puwang.

Ang hindi natin alam

Hindi pinangalanan ang kaniyang mga magulang. Walang anak na binabanggit. Walang lipi o bayan na ibinibigay para sa kaniya. Wala ring naitalang mahabang eksena tungkol sa kaniyang buhay sa labas ng mga sandaling ito: maraming pagbanggit ay listahan lamang o pahapyaw na tala. Hindi rin sinasabi kung ano ang nangyari sa kaniya matapos ang huling talata. Ang mga puwang na ito ay puwang, at doon tayo tumitigil.

Ang linya patungo kay Jesus

Hindi na kailangang hanapin ang linyang ito, sapagkat ito lamang ang meron. Nakatayo siya malapit sa krus (John 19:25). Dumating siya sa libingan habang madilim pa at nakita ang naigulong na bato (John 20:1). Umiyak siya sa labas ng libingan (John 20:11). Tinawag siya ni Jesus sa kaniyang pangalan, at tumugon siya ng "Rabboni" (John 20:16). At dinala niya sa mga alagad ang mga salitang ito: "Nakita ko ang Panginoon" (John 20:18). Ang babaeng pinalayasan ng pitong demonyo (Luke 8:2) ay siya ring nakatala sa Mark 16:9 at Luke 24:10. Iyan ang sukat ng kaniyang buhay sa mga talata, at iyan ay sapat.