Apa Itu Kasih Karunia Allah Menurut Alkitab

Pendahuluan

Ada seorang ibu tua di sebuah desa kecil yang setiap Minggu duduk di bangku belakang gereja. Ia sudah puluhan tahun percaya kepada Yesus, tetapi ketika ditanya, "Ibu yakin masuk surga?" ia menggeleng pelan. "Saya masih terlalu banyak dosanya, Nak." Jawaban itu memilukan, bukan karena ia tidak sungguh-sungguh mencintai Tuhan, melainkan karena ada sesuatu yang ia belum pernah benar-benar dengar sampai ke tulang: kasih karunia.

Mungkin Anda pernah merasakan hal yang sama. Anda tahu istilahnya, Anda menyanyikannya di lagu "Amazing Grace", tetapi di dalam hati masih ada bisikan: aku harus lebih baik dulu. Halaman ini ditulis untuk membongkar bisikan itu sampai ke akar. Anda akan menemukan apa arti kasih karunia menurut Alkitab, bagaimana ia mengalir dari Kejadian sampai Wahyu, salah paham apa saja yang paling sering menjebak orang percaya, dan bagaimana kasih karunia itu bekerja di hidup Anda hari ini, di dapur, di kantor, di tempat tidur yang sunyi.

Sudut pandang panduan ini

Banyak tulisan tentang kasih karunia berhenti di kalimat "kasih karunia adalah pemberian Allah yang tidak layak kita terima". Itu benar, tetapi terlalu kecil. Panduan ini mengambil sudut yang lebih tajam: kasih karunia bukan sekadar kesempatan kedua, melainkan ciptaan baru. Allah tidak menambal Anda, Ia membuat Anda ulang dari dalam. Ini penting karena banyak orang Kristen hidup seperti orang yang diberi kartu peringatan terakhir, gemetar takut jatuh lagi. Padahal Injil berkata Anda sudah mati bersama Kristus dan dibangkitkan bersama-Nya. Sudut pandang inilah yang akan kembali di setiap bagian.

Apa kata Alkitab tentang kasih karunia?

Kata "kasih karunia" di Perjanjian Baru menerjemahkan kata Yunani charis, yang berarti pemberian yang murni cuma-cuma, kebaikan yang dicurahkan tanpa dipancing oleh jasa penerima. Di Perjanjian Lama, akar Ibraninya chen dan chesed berjalan berdampingan: yang satu berbicara tentang perkenanan yang tidak dituntut, yang lain tentang kasih setia perjanjian yang tak pernah surut. Ketika Anda membuka Alkitab, kedua benang ini bertemu di satu tempat: pribadi Yesus Kristus.

Rasul Paulus meletakkan definisi paling ringkas dalam Efesus 2:8-9. Ia menulis bahwa kita diselamatkan oleh kasih karunia karena iman, dan itu bukan hasil usaha kita, melainkan pemberian Allah, bukan hasil pekerjaan supaya jangan ada orang yang memegahkan diri. Perhatikan urutannya: kasih karunia dulu, baru iman. Iman kita pun sesungguhnya lahir dari kasih karunia. Tidak ada satu titik pun di mana kita bisa berkata, "Bagian ini karena saya." Itulah sebabnya sudut pandang panduan ini penting: kalau kasih karunia hanya "kesempatan kedua", maka masih ada bagian yang harus kita selesaikan sendiri. Tetapi kalau kasih karunia adalah ciptaan baru, maka bahkan iman yang timbul dalam hati kita adalah karya-Nya.

Titus 2:11 memperluas gambarannya. Rasul Paulus menulis bahwa kasih karunia Allah yang menyelamatkan semua manusia sudah nyata. Kasih karunia di sini bukan konsep abstrak, ia "menyatakan diri". Bagaimana? Dalam pribadi Yesus. Kasih karunia mempunyai wajah, tangan, luka paku, dan suara yang memanggil nama Anda.

Roma 5:20 memberikan salah satu kalimat paling berani dalam seluruh Alkitab: di mana dosa bertambah banyak, di sana kasih karunia menjadi berlimpah-limpah. Bacalah pelan-pelan. Paulus tidak berkata kasih karunia sekadar menandingi dosa, ia berkata kasih karunia mengungguli dosa. Dosa Anda mungkin membuat Anda merasa sudah melewati batas, tetapi kasih karunia selalu satu langkah lebih jauh dari dosa Anda yang paling gelap.

Kemudian ada 2 Korintus 12:9, kata-kata Tuhan sendiri kepada Paulus yang sedang menderita dengan "duri dalam daging". Tuhan berkata cukuplah kasih karunia-Ku bagimu, sebab justru dalam kelemahanlah kuasa-Ku menjadi sempurna. Ini memutar seluruh logika manusia. Kasih karunia bekerja paling kuat bukan ketika Anda kuat, tetapi ketika Anda lemah dan tahu Anda lemah.

Yohanes 1:16 menutup dengan ungkapan yang jarang dilupakan: dari kepenuhan-Nya kita semua telah menerima kasih karunia demi kasih karunia. Bukan sekali diterima lalu habis. Ia datang seperti ombak, satu susul-menyusul yang lain, tidak pernah surut.

Kasih karunia bukan tetesan, melainkan air bah.

Ibrani 4:16 lalu memberikan undangan yang praktis: marilah kita dengan penuh keberanian menghampiri takhta kasih karunia, supaya kita menerima rahmat dan menemukan kasih karunia untuk mendapat pertolongan pada waktunya. Takhta Allah bukan takhta pengadilan bagi orang percaya, melainkan takhta kasih karunia. Anda datang bukan sebagai terdakwa, tetapi sebagai anak.

Benang merah yang mengalir dalam Alkitab

Kasih karunia tidak dimulai di Perjanjian Baru. Ia sudah bekerja sejak halaman pertama Alkitab. Setelah Adam dan Hawa jatuh dalam dosa dan bersembunyi di antara pohon-pohon, Allahlah yang mencari mereka lebih dulu (Kejadian 3:9). Ia yang memanggil, ia yang membuat pakaian dari kulit binatang untuk menutupi mereka, sebuah kematian pertama yang menubuatkan Anak Domba yang akan datang. Nuh, kata Alkitab, mendapat kasih karunia di mata Tuhan (Kejadian 6:8) bukan karena ia sempurna, melainkan karena Tuhan berkenan. Abraham dipanggil bukan karena ia mencari Allah, melainkan karena Allah mencari dia di tengah kota penuh berhala.

Kisah Israel di padang gurun adalah kisah kasih karunia yang terus-menerus. Mereka bersungut-sungut, membuat anak lembu emas, mendambakan Mesir, tetapi Tuhan tetap memberi manna setiap pagi. Manna adalah gambaran kasih karunia harian: cukup untuk hari ini, tidak bisa ditimbun, tidak bisa dibeli, hanya dipungut. Daud, sesudah dosanya dengan Batsyeba, tidak bersandar pada perbuatan baiknya, melainkan berseru dalam Mazmur 51 memohon belas kasihan menurut kasih setia Tuhan. Nabi-nabi seperti Yesaya, Yeremia, dan Hosea berulang-ulang menggambarkan Allah sebagai suami yang setia terhadap istri yang tidak setia. Itulah kasih karunia di Perjanjian Lama: bukan bayangan samar, melainkan sungai yang terus mengalir menuju muara.

Muara itu bernama Yesus dari Nazaret. Yohanes menuliskan bahwa Taurat diberikan oleh Musa, tetapi kasih karunia dan kebenaran datang oleh Yesus Kristus (Yohanes 1:17). Semua yang di Perjanjian Lama masih berupa janji, di dalam Kristus menjadi daging. Di kayu salib, kasih karunia tidak hanya diberitakan, ia dibayar lunas dengan darah. Kebangkitan-Nya adalah tanda bahwa pembayaran itu diterima Bapa. Ini bukan tambalan atas Perjanjian Lama, ini penggenapannya.

Di Kisah Para Rasul, kasih karunia meluap keluar dari Yerusalem, menembus tembok-tembok bangsa, sampai ke Antiokhia, Efesus, Roma. Surat-surat Paulus mendarahdagingkan kasih karunia dalam setiap suratnya: pembukaan dan penutup selalu berisi "kasih karunia menyertai kamu". Ini bukan basa-basi. Itu ringkasan seluruh Injil dalam satu salam.

Dan di kitab terakhir, Wahyu, Alkitab ditutup dengan kalimat: kasih karunia Tuhan Yesus menyertai kamu sekalian (Wahyu 22:21). Alkitab dimulai dengan Allah yang mencari manusia yang bersembunyi, dan diakhiri dengan berkat kasih karunia. Dari ujung ke ujung, ini kisah tentang Allah yang murah hati kepada pendosa yang tidak layak. Di sinilah sudut pandang kita menajam lagi: seluruh Alkitab bukan cerita tentang manusia yang mendapat kesempatan kedua berulang-ulang, melainkan cerita tentang Allah yang menciptakan ciptaan baru melalui Anak-Nya.

Kesalahpahaman yang umum

Kesalahpahaman pertama: kasih karunia adalah izin untuk hidup semaunya. Rasul Paulus mengantisipasi ini dalam Roma 6:1-2 dengan bertanya, bolehkah kita bertekun dalam dosa supaya kasih karunia semakin bertambah? Ia menjawab tegas: sekali-kali tidak. Justru karena kita sudah mati bagi dosa, bagaimana mungkin kita hidup lagi di dalamnya? Kasih karunia bukan penghapus konsekuensi yang membiarkan Anda tetap sama, ia adalah kuasa yang mengubah Anda dari dalam. Ingat sudut pandang kita: bukan kesempatan kedua, melainkan ciptaan baru. Ciptaan baru tidak ingin kembali ke kuburan lamanya.

Kesalahpahaman kedua: kasih karunia harus dilengkapi dengan usaha kita. Ini kesalahan yang paling halus dan paling merusak. Banyak orang percaya berkata, "Ya, saya diselamatkan oleh kasih karunia, tapi saya harus mempertahankannya dengan hidup baik." Efesus 2:8-9 menutup pintu ini rapat-rapat. Kalau ada satu persen bagian yang harus Anda selesaikan sendiri, maka Anda punya alasan untuk memegahkan diri, dan Paulus berkata itu justru yang tidak boleh terjadi. Perbuatan baik memang penting, tetapi ia buah, bukan akar. Efesus 2:10 melanjutkan bahwa kita ini buatan Allah, diciptakan untuk melakukan pekerjaan baik. Perhatikan urutannya: diciptakan dulu, baru bekerja.

Kesalahpahaman ketiga: kasih karunia hanya untuk orang yang tidak terlalu berdosa. Ini bisikan yang membuat orang seperti ibu di desa itu tidak pernah tenang. Mereka pikir kasih karunia bekerja untuk orang biasa, tetapi tidak untuk mereka yang dosanya terlalu besar, terlalu berulang, terlalu memalukan. Roma 5:20 menghancurkan pikiran ini. Di mana dosa bertambah banyak, kasih karunia berlimpah-limpah. Paulus sendiri menyebut dirinya yang paling berdosa dalam 1 Timotius 1:15, justru untuk menunjukkan bahwa jika kasih karunia bisa menjangkau dia, kasih karunia bisa menjangkau siapa saja.

Kesalahpahaman keempat: kasih karunia berarti Allah santai terhadap dosa. Ini justru kebalikan dari kebenaran. Kasih karunia bukan berarti Allah menutup mata terhadap dosa, ia berarti Allah menanggung sendiri hukumannya. Salib adalah bukti bahwa Allah sangat serius terhadap dosa, begitu serius sehingga Ia rela membiarkan Anak-Nya mati untuk itu. Kasih karunia yang murah, seperti yang pernah ditulis Dietrich Bonhoeffer, adalah pemberitaan pengampunan tanpa pertobatan. Tetapi kasih karunia yang sejati mahal bagi Allah, walau cuma-cuma bagi kita.

Menghidupinya hari ini

Bagaimana kasih karunia menyentuh hidup Anda hari Senin pagi, bukan hanya Minggu pagi? Pikirkan situasi konkret. Anda seorang karyawan yang baru saja melakukan kesalahan besar di kantor. Reaksi pertama Anda mungkin menyembunyikan, membela diri, atau menghukum diri sendiri berhari-hari. Kasih karunia mengajarkan pendekatan yang berbeda: Anda mengakui kesalahan Anda kepada Tuhan, menerima pengampunan-Nya sepenuhnya, memperbaiki apa yang bisa diperbaiki, dan melanjutkan pekerjaan tanpa membawa beban rasa bersalah yang kronis. Anda bekerja bukan untuk membuktikan kelayakan Anda, melainkan dari kelayakan yang sudah Kristus berikan.

Anda seorang ibu yang berteriak kepada anak Anda pagi ini dan sekarang menyesal. Kasih karunia tidak berkata "abaikan saja, tidak apa-apa". Kasih karunia mendorong Anda untuk berlutut di sisi anak Anda, meminta maaf, memberi teladan bagaimana rupanya orang yang hidup dari kasih karunia: mengakui, berbalik, dan mengasihi lagi. Rumah Anda menjadi tempat pertama di mana Injil terlihat.

Anda seseorang yang berjuang dengan dosa yang sama berulang-ulang, mungkin pornografi, mungkin amarah, mungkin kebohongan kecil, mungkin kepahitan. Setan berbisik, "Kamu tidak berubah-ubah juga, kamu munafik." Kasih karunia berbisik lebih keras, "Datanglah lagi ke takhta kasih karunia, terimalah pertolongan pada waktunya." Ingat Ibrani 4:16. Bukan sepuluh kali, bukan seratus kali, tetapi setiap kali. Kepenuhan-Nya tidak pernah habis (Yohanes 1:16).

Anda seorang yang menderita, entah karena penyakit kronis, kehilangan, atau kesepian yang panjang. Di sinilah 2 Korintus 12:9 menjadi harta. Anda tidak perlu menjadi kuat lebih dulu untuk mengalami kasih karunia. Justru kelemahan Anda menjadi wadah tempat kuasa-Nya bersinar paling terang. Anda boleh berkata kepada Tuhan: aku tidak sanggup, dan itu bukan tanda kekalahan, itu titik awal.

Kasih karunia bukan tempat berteduh sesekali, melainkan udara yang Anda hirup.

Kalau sudut pandang kita benar, bahwa kasih karunia adalah ciptaan baru, maka menghidupinya berarti berhenti bertanya "apakah aku sudah cukup baik hari ini?" dan mulai bertanya "siapa aku dalam Kristus, dan bagaimana aku hidup dari sana?"

Cermin

Anda mungkin membaca semua ini sambil mengangguk-angguk, tetapi jauh di dalam masih ada bagian dari Anda yang tidak percaya. Bagian itu berkata: kasih karunia untuk orang lain, iya. Untuk saya, agak lebih rumit. Saya tahu apa yang saya lakukan minggu lalu. Saya tahu isi kepala saya jam dua pagi. Saya tahu betapa dinginnya hati saya kepada suami saya, kepada istri saya, kepada Tuhan.

Berhentilah sebentar. Bacalah lagi Roma 5:20. Bukan orang lain yang dimaksud di situ, Anda. Di mana dosa Anda bertambah banyak, kasih karunia bagi Anda menjadi berlimpah-limpah. Ini bukan slogan, ini janji.

Mungkin Anda sudah bertahun-tahun bekerja untuk membuktikan sesuatu kepada Allah, kepada gereja Anda, kepada orang tua yang sudah lama meninggal. Anda lelah. Anda merasa jika Anda berhenti berlari sebentar saja, Anda akan tenggelam. Kasih karunia berkata: berhentilah berlari. Anda tidak tenggelam, karena Anda tidak pernah berenang sendiri.

Mungkin Anda justru di ujung yang lain. Anda santai terhadap dosa Anda, mengandalkan pengampunan sebagai izin, hidup seperti orang yang belum pernah bertemu Yesus. Kasih karunia yang sama yang menyelamatkan Anda juga memanggil Anda kembali kepada kekudusan, bukan sebagai beban, melainkan sebagai kepulangan ke rumah.

Mungkin Anda merasa Tuhan sudah lupa. Doa-doa Anda seperti memantul dari langit-langit. Ibrani 4:16 mengundang Anda dengan penuh keberanian. Bukan besok, bukan setelah Anda merasa lebih rohani. Sekarang. Dengan pakaian Anda hari ini, dengan hati Anda hari ini, dengan air mata Anda hari ini. Takhta itu takhta kasih karunia, bukan takhta pengadilan bagi Anda yang di dalam Kristus.

Dijelaskan untuk anak-anak

Anak-anak sesungguhnya lebih cepat mengerti kasih karunia daripada orang dewasa, karena mereka belum lama membangun tembok "aku harus layak dulu". Untuk anak kecil, kasih karunia bisa dijelaskan begini: bayangkan kamu memecahkan vas kesayangan mama. Kamu takut dan siap dihukum. Tetapi mama justru memeluk kamu, membersihkan pecahannya, dan berkata, "Mama tetap sayang kamu." Itu gambaran kecil tentang bagaimana Tuhan memperlakukan kita. Kita berbuat salah, kita tidak bisa memperbaikinya, tetapi Tuhan sendiri yang membereskan lewat Yesus, dan Ia tetap memanggil kita anak-Nya.

Untuk anak yang sudah lebih besar, tekankan bahwa kasih karunia berarti hadiah yang tidak bisa dibeli dengan kelakuan baik. Bahkan anak yang paling nakal sekalipun bisa datang kepada Yesus, dan bahkan anak yang paling manis sekalipun tetap butuh Yesus. Ini penting supaya mereka tidak tumbuh dengan agama prestasi.

Faith.network menyediakan penjelasan khusus untuk berbagai usia. Ada penjelasan untuk anak prasekolah usia tiga sampai enam tahun, dengan cerita dan gambar yang sesuai imajinasi mereka. Ada penjelasan untuk usia sekolah dasar tujuh sampai dua belas tahun, dengan bahasa yang mengajak berpikir tanpa membingungkan. Dan ada penjelasan untuk remaja dua belas tahun ke atas, yang menjawab pertanyaan mereka tentang identitas, rasa bersalah, dan bagaimana kasih karunia berbeda dari agama-agama lain. Manfaatkan sumber-sumber ini bersama anak Anda, karena benih kasih karunia yang ditanam di masa kecil akan bertumbuh menjadi pohon yang teduh sepanjang hidup.

Pertanyaan yang sering diajukan

Sebagai penutup

Kalau ada satu hal yang perlu Anda bawa pulang dari halaman ini, biarlah itu ini: kasih karunia bukan kesempatan kedua yang gemetar, melainkan ciptaan baru yang berakar. Anda tidak sedang diuji coba oleh Allah. Anda sudah dibeli, sudah dinamai, sudah diangkat sebagai anak. Dari Kejadian sampai Wahyu, Alkitab berdengung dengan satu irama: Allah mencintai orang yang tidak layak, dan cintanya lebih besar daripada dosa mereka.

Mulailah menghidupinya dengan hal-hal kecil. Buka Alkitab dan baca Roma pasal 5 sampai 8 secara utuh. Duduklah dengan Efesus pasal 1 dan 2, dan biarkan kata-kata itu meresap. Berdoalah dengan jujur di takhta kasih karunia, bawalah apa yang selama ini Anda sembunyikan. Kalau Anda punya anak, tanamkan Injil kasih karunia dalam bahasa mereka sejak dini.

Dan ingatlah ibu tua di bangku belakang gereja itu. Bisikan yang berkata "saya masih terlalu banyak dosanya" akan selalu ada. Tetapi ada suara yang jauh lebih keras dari surga, yang berkata: cukuplah kasih karunia-Ku bagimu. Percayalah pada suara itu. Itulah suara yang menciptakan dunia, dan itulah suara yang menciptakan Anda ulang.