Wokovu: Jinsi ya Kuokoka na Kupata Uzima wa Milele

Utangulizi

Kijana mmoja aliniambia kwa sauti ya chini, baada ya ibada, kwamba aliinua mkono wake mbele ya mkutano wa injili miaka saba iliyopita. Aliacha vilabu, akaanza kuvaa suti siku ya Jumapili, akajifunza kuimba nyimbo zote. Lakini kila usiku, kabla ya kulala, wazo lile lile lilimwandama: "Kwani mimi nimeokoka kweli?" Alikuwa amebadilisha tabia nyingi, lakini hakujua kama kuna kitu kilichobadilika ndani yake.

Swali lake ni swali la maelfu ya watu. Neno "kuokoka" tumelisikia mara nyingi hata likawa kama nembo ya kikundi fulani cha watu, badala ya kuwa habari njema inayotikisa maisha. Katika ukurasa huu tutalirudia neno hili kutoka mwanzo: maana yake katika Maandiko, jinsi Mungu alivyolisuka kutoka Mwanzo hadi Ufunuo, makosa manne yanayowasumbua wengi, na hatua za kweli za kumwamini Yesu Kristo leo, pamoja na uhakika wa uzima wa milele unaotokana naye.

Mtazamo wa mwongozo huu

Mwongozo huu haushughulikii wokovu kama ukarabati wa tabia, bali kama ufufuo wa mtu aliyekufa. Biblia haisemi kwamba tulikuwa wagonjwa kidogo tukahitaji dawa, wala kwamba tulikuwa wabaya tukahitaji nafasi ya pili. Inasema tulikuwa wafu, na wafu hawajirekebishi; wanahuishwa. Kwa hiyo kila sehemu ya ukurasa huu inarudia msingi mmoja: kuokoka si kuboresha maisha ya kale, ni kupewa uzima ambao hukuwa nao kabisa. Mtazamo huu ni muhimu kwa sababu unaondoa kiburi cha wenye tabia nzuri na kukata mzizi wa hofu ya wale wanaohisi hawatoshi kamwe.

Biblia inasema nini kuhusu wokovu?

Neno "wokovu" katika Maandiko lina maana ya kuokolewa kutoka kwenye hatari ambayo mtu hawezi kujiokoa nayo mwenyewe. Ndio maana Biblia inaanza kuzungumzia wokovu kwa kutueleza tatizo letu kwa uwazi wa kutisha. Warumi 6:23 inasema: "Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti; bali karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu." Angalia jinsi mstari huu unavyopanga vitu viwili kinyume: upande mmoja mshahara, kitu unacholipwa kwa kazi yako; upande mwingine karama, kitu unachopewa bure. Dhambi inatulipa kwa haki yetu, na malipo yake ni mauti. Mungu hatulipi; anatupa zawadi.

Hii ni hatua ya kwanza ya kuelewa kuokoka. Tatizo letu si udhaifu wa nidhamu, ni mauti. Waefeso 2:1 inatuambia kwamba tulikuwa "wafu kwa sababu ya makosa yetu na dhambi zetu," na mistari inayofuata inaeleza tendo la Mungu: "Lakini Mungu, kwa kuwa ni mwingi wa rehema, kwa mapenzi yake makuu aliyotupenda; hata wakati ule tulipokuwa wafu kwa sababu ya makosa yetu; alituhuisha pamoja na Kristo." Mungu hakutupa mafunzo ya kujiendeleza; alituhuisha. Kifo hakina uwezo wa kushirikiana katika kufufuliwa kwake.

Ndio maana Waefeso 2:8 inaweka msingi wa kila kitu: "Kwa maana mmeokolewa kwa neema, kwa njia ya imani; ambayo hiyo haikutokana na nafsi zenu, ni kipawa cha Mungu." Neema ni upendo wa Mungu unaotenda kazi kwa wale wasioustahili. Imani ni mkono mtupu unaopokea kipawa. Na hata mkono huo, Paulo anasema, ni zawadi. Hakuna sehemu yoyote ya wokovu tunayoweza kuidai kama mchango wetu.

Tito 3:5 inasisitiza jambo hilo kwa maneno mengine: "si kwa sababu ya matendo ya haki tuliyoyafanya sisi; bali kwa rehema yake, kwa kuoshwa kwa kuzaliwa kwa pili na kufanywa upya na Roho Mtakatifu." Tazama maneno mawili: kuzaliwa kwa pili na kufanywa upya. Hii si lugha ya marekebisho, ni lugha ya uzazi. Mtoto hajitengenezi mwenyewe; anazaliwa. Roho Mtakatifu ndiye anayefanya kazi hii ndani ya mtu, na Yesu aliieleza kwa Nikodemo katika Yohana 3:3: "Amin, amin, nakuambia, Mtu asipozaliwa mara ya pili, hawezi kuuona ufalme wa Mungu."

Kwa hiyo, ni nani anayefanya kazi hii, na kwa nini? Yohana 3:16 inajibu: "Kwa maana Mungu aliupenda ulimwengu, hata akamtoa Mwanawe pekee, ili kila mtu amwaminiye asipotee, bali awe na uzima wa milele." Chanzo cha wokovu ni upendo wa Mungu; njia yake ni kutoa Mwana; matokeo yake ni kwamba mtu hapotei, bali anapata uzima wa milele. Na uzima huu hauanzii kaburini; unaanza siku mtu anapomwamini.

Lakini kwa nini Yesu peke yake? Matendo 4:12 hairuhusu ukungu wowote: "Wala hakuna wokovu katika mwingine awaye yote, kwa maana hapana jina lingine chini ya mbingu walilopewa watu, litupasalo sisi kuokolewa kwalo." Petro hasemi hivi kwa ukali wa kidini, bali kwa mantiki ya msalaba: ni Yesu tu aliyekufa mahali petu na kufufuka. Mfu hawezi kufufuliwa na mfu mwenzake.

Na hatua ya kuingia ni ipi? Warumi 10:9: "Kwa sababu, ukimkiri Yesu kwa kinywa chako ya kwamba ni Bwana, na kuamini moyoni mwako ya kwamba Mungu alimfufua katika wafu, utaokoka." Moyo unaoamini na kinywa kinachokiri; imani ya ndani na maungamo ya nje, vitu viwili vinavyoshikamana kama moto na mwanga wake.

Uzi unaopita katika Biblia yote

Wokovu si wazo la Agano Jipya lililoongezwa baadaye. Ni uzi mmoja unaoanza pale mwanadamu alipoanguka. Katika Mwanzo 3, Adamu na Hawa wanaasi, na Mungu anatoa neno la ahadi kwa nyoka kuhusu uzao wa mwanamke: "huo utakujeruhi kichwa, na wewe utamjeruhi kisigino." Katika mstari huo mmoja tunaona muundo wa wokovu wote: mtu atakuja, atajeruhiwa, na kwa kujeruhiwa kwake atavunja kichwa cha adui. Kisha Mungu anafanya jambo dogo lenye maana kubwa; anawavika ngozi za wanyama. Ili aibu ya mwanadamu ifunikwe, kiumbe kingine kilipaswa kufa. Uzi wa damu unaanza hapo.

Katika Kutoka, taifa lote linanaswa katika utumwa wa Misri. Waisraeli hawajipiganii uhuru wao; wanaamriwa kuchinja mwana-kondoo, kupaka damu kwenye miimo ya milango, na kubaki ndani ya nyumba. Wokovu wao ulikuwa kazi ya Mungu kutoka mwanzo hadi mwisho; sehemu yao ilikuwa kuamini na kukaa chini ya damu. Kisha Bahari ya Shamu, ambapo Musa anawaambia watu wasimame tu na kuuona wokovu wa Bwana. Hakuna mahali ambapo Israeli alijikokota kutoka utumwani kwa nguvu zake.

Manabii wanaenda ndani zaidi. Wanaona kwamba tatizo halikuwa Misri tu, bali moyo. Ndio maana Ezekieli 36:26 inaahidi upasuaji wa ndani: "Nami nitawapa moyo mpya, nami nitatia roho mpya ndani yenu; nami nitatoa moyo wa jiwe uliomo ndani ya mwili wenu, nami nitawapa moyo wa nyama." Na Ezekieli 37 inampa nabii bonde la mifupa mikavu, picha kamili ya taifa lililokufa likipata pumzi ya Mungu. Hapo tunaona wazi kwamba wokovu wa Biblia ni ufufuo, si mafunzo ya maadili.

Isaya anaonyesha nani atalipa gharama: "Bali yeye alijeruhiwa kwa makosa yetu, alichubuliwa kwa maovu yetu; adhabu ya amani yetu ilikuwa juu yake, na kwa kupigwa kwake sisi tumepona." Karne saba baadaye, Yesu wa Nazareti anasimama katikati ya historia, mwana-kondoo halisi, na anasema kwa Zakayo mtoza ushuru maneno yanayofupisha kazi yake: "Kwa kuwa Mwana wa Adamu alikuja kutafuta na kuokoa kile kilichopotea."

Kila damu ya Agano la Kale ilikuwa ikimnyooshea kidole msalaba.

Katika Matendo, uzi huu unaenea kwa mataifa yote; mtu wa Etiopia, askari wa Kirumi, mfungwa wa Filipi, kila mmoja anaokolewa kwa njia moja: imani katika Yesu Kristo. Na katika Ufunuo, uzi unafika mwisho wake kwa wimbo wa umati mkubwa wa watu kutoka kabila zote, "Wokovu una Mungu wetu aketiye katika kiti cha ufalme, na Mwana-Kondoo." Kisha Mungu anatamka: "Tazama, nayafanya yote mapya." Kutoka bustani iliyopotea hadi mji mpya, hadithi nzima ni hadithi ya Mungu anayefufua kilichokufa.

Kutokuelewana kwa kawaida

Kosa la kwanza na lililoenea sana ni kudhani kwamba kuokoka ni kubadilisha tabia. Katika mtazamo huu, mtu "aliyeokoka" ni mtu aliyeacha pombe, ngoma na lugha mbaya. Ukweli ni kwamba mtu anaweza kuacha vitu hivyo vyote na abaki amekufa rohoni, kama vile maiti iliyovaliwa nguo nzuri inabaki maiti. Yesu aliwaambia Mafarisayo, watu wenye nidhamu kuliko wote, kwamba walikuwa kama makaburi yaliyopambwa. Waefeso 2:8 inaeleza mahali pa mwanzo: "Kwa maana mmeokolewa kwa neema, kwa njia ya imani; ambayo hiyo haikutokana na nafsi zenu, ni kipawa cha Mungu." Tabia mpya ni matunda ya uzima mpya, si mzizi wake. Mti hauzai maembe ili kuwa mwembe; unazaa maembe kwa sababu ni mwembe.

Kosa la pili ni kufikiri kwamba tunaokolewa kwa mchanganyiko wa neema na matendo yetu, kama vile Mungu anaweka asilimia tisini na sisi tunaongeza kumi. Tito 3:5 inakata wazo hilo kabisa: "si kwa sababu ya matendo ya haki tuliyoyafanya sisi; bali kwa rehema yake." Neno "matendo ya haki" ni muhimu hapa. Paulo hasemi kwamba matendo yetu mabaya hayatuokoi; anasema hata matendo yetu mazuri hayatuokoi. Sadaka zako, saumu zako na huduma yako ni majibu ya wokovu, hazikuwa malipo ya wokovu.

Kosa la tatu ni kuamini kwamba mtu huokoka na kupoteza wokovu wake kila juma, kulingana na dhambi ndogo alizofanya. Ni kweli kwamba dhambi huvunja ushirika wetu na Mungu na inatupasa kuiungama, kama 1 Yohana 1:9 inatuita kufanya. Lakini uzima wa milele ambao Yesu anautoa hauhifadhiwi kwa nguvu zetu. Yohana 10:28 inasema: "nami nawapa uzima wa milele; wala hawatapotea kamwe; wala hakuna mtu atakayewapokonya katika mkono wangu." Ukiokolewa kwa neema usiyoistahili, hutaendelea kukaa salama kwa ustahili unaoutengeneza baadaye. Aliyekufufua ni yeye anayekulinda.

Kosa la nne ni kuamini kwamba njia nyingi zinaelekea mahali pamoja, na kwamba kudai Yesu ni njia ya pekee ni ukosefu wa upendo. Lakini Matendo 4:12 inasema: "Wala hakuna wokovu katika mwingine awaye yote, kwa maana hapana jina lingine chini ya mbingu walilopewa watu, litupasalo sisi kuokolewa kwalo." Hii si dharau kwa watu wa dini nyingine; ni ushuhuda wa kile kilichotokea kwenye msalaba. Kama tatizo letu lingekuwa ujinga, mwalimu mzuri angetosha. Kama lingekuwa umaskini, mfadhili angetosha. Lakini tatizo letu ni mauti, na Yohana 14:6 inatoa jibu la Yesu mwenyewe: "Mimi ndimi njia, na kweli, na uzima; mtu haji kwa Baba, ila kwa njia ya mimi."

Kuishi kwayo leo

Kuokoka kunaanza kwa hatua tatu ambazo si utaratibu wa kidini, bali ni mwitikio wa moyo. Kwanza, kukubali ukweli kunihusu mimi; Warumi 3:23 inasema "wote wamefanya dhambi, na kupungukiwa na utukufu wa Mungu." Hakuna mtu anayeokolewa akiwa bado anajitetea. Pili, kumwamini Yesu kama yule aliyekufa na kufufuka kwa ajili yangu, kama Warumi 10:9 inavyoeleza. Tatu, kumkiri kwa kinywa, yaani kumwita Bwana wangu mbele ya watu, si kwa siri tu. Askari wa gereza la Filipi aliuliza swali hili moja kwa moja, na jibu alilopewa ni fupi kuliko mahubiri yetu mengi: "Mwamini Bwana Yesu, na utaokoka, wewe na nyumba yako."

Lakini kuishi kwa wokovu huanzia jikoni na ofisini, si kanisani tu. Ukiwa mfanyakazi anayeshawishiwa kuchukua kitu kidogo kwa sababu mshahara umechelewa, uzima mpya ndani yako ndio unaoinuka na kusema hapana, si kwa hofu ya kupoteza wokovu, bali kwa sababu wewe si mtu wa kale. Ukiwa mama anayelea watoto peke yako na umechoka kiasi cha kushindwa kusali, neema haitaacha kukushikilia kwa sababu maombi yako yamepungua. Ukiwa umeanguka kwenye dhambi ile ile kwa mara ya mia moja, hakuna hukumu ya adhabu juu ya wale walio katika Kristo Yesu, na hilo halikupi ruhusa ya kuendelea; linakupa nguvu ya kuinuka.

Watu wengi wanaishi kwa hofu ya kupimwa. Wanapima maisha yao ya kiroho kwa hisia za asubuhi; kama moyo unafurahi, wanadhani wameokoka, na kama umezimika, wanadhani wamepotea. Uhakika wako haujengwi juu ya hisia zako, bali juu ya kaburi tupu. Yohana aliandika kwa makusudi ya kutupa uhakika: "Nimewaandikia haya ninyi mnaoliamini jina la Mwana wa Mungu, mpate kujua ya kuwa mna uzima wa milele."

Kwa vitendo, uzima huu unahitaji chakula na hewa. Kaa katika Neno kila siku, hata mistari mitano tu. Sali kwa maneno yako mwenyewe, kama mtoto anayemwambia baba yake yaliyompata. Ungana na waumini wengine, kwa sababu hakuna mtoto anayekua salama peke yake. Kabla ya muda mrefu utaona jambo linalotokea; mambo uliyoyapenda yataanza kukuchosha, na mambo uliyoyachoka yataanza kukupendeza. Hiyo ni ishara ya kuwa uzima mpya umeanza kutenda kazi.

Kioo

Nataka nikuulize kitu kimoja, na ujibu kwako mwenyewe, si kwa mchungaji wako. Kama Mungu angekuuliza leo kwa nini akuruhusu kuingia mbinguni, jibu lako lingeanzia wapi? Kama linaanzia na maneno "kwa sababu mimi", hata kama yanaendelea kwa mambo mazuri kama huduma yako, sadaka yako au miaka yako ya uaminifu, basi bado unajaribu kufufuka mwenyewe. Na hilo haliwezekani.

Nafahamu jinsi hii inaumiza. Umejitahidi sana. Uliacha marafiki, ulibadili mavazi, ulijifunza kuomba kwa sauti ya nguvu, na hata hivyo unalala usiku na uzito ule ule. Au uko upande mwingine: umeambiwa mara nyingi kwamba hujafikia kiwango, kwamba dhambi yako ni ya aina isiyosameheka, kwamba unarudi kanisani kwa kicheko cha watu. Sikiliza: neema haikuja kukuongeza alama. Ilikuja kwako ulipokuwa umekufa.

Fikiria pesa zako kwa dakika moja. Wapi unatafuta usalama, katika akaunti au katika Baba? Fikiria mwili wako, na jinsi unavyoutumia kununua upendo au kujiliwaza. Fikiria muda wako, na jinsi ratiba yako inasema wazi nani ni Bwana wa maisha yako. Fikiria upweke wako, na jinsi uliokubali kutafuta faraja mahali unapojua kunakuumiza. Wokovu hauna nafasi ya kutulia kwenye moyo unaojiona hauna hitaji.

Lakini kama unasoma maneno haya na kitu ndani yako kinasema "nimehitaji hii", ujue kwamba huyo ni Roho Mtakatifu akikuvuta, na Yesu alisema kwamba yeye ajaye kwake hatamtupa nje kamwe. Hutahitaji kujitengeneza kwanza. Njoo ukiwa hai kama ulivyo, au hata ukiwa umekufa kabisa; hiyo ndiyo aina ya watu ambao Mungu anafufua.

Imeelezwa kwa watoto

Watoto huelewa wokovu haraka kuliko tunavyodhani, kwa sababu wanajua vizuri hisia ya kuwa katika hatari na kuokolewa na mtu mkubwa. Kwa lugha ya nyumbani, unaweza kuanza hapa: dhambi ni pale tunapofanya kinyume cha Mungu, na inatuweka mbali naye kama mtoto aliyepotea sokoni. Sisi hatuwezi kurudi wenyewe. Kwa hiyo Mungu alimtuma Yesu, ambaye alichukua adhabu yetu msalabani na kufufuka, na sasa yeye anatushika mkono na kutupeleka nyumbani kwa Baba. Kuokoka ni kusema "Yesu, ninakuamini, nakupa maisha yangu," na kupokea zawadi ambayo hatuwezi kuinunua.

Ni vizuri kuepuka kutumia woga kama kishawishi. Watoto hawapaswi kuokolewa kwa sababu wanaogopa moto, bali kwa sababu wanapendwa na Mungu ambaye ni mzuri kuliko wote. Waeleze kwamba zawadi hii haipatikani kwa kuwa mtoto mzuri, kwa sababu hilo huwaokoa kutoka kwenye ukamilifu wa uongo utakaowatesa maisha yao yote.

Faith.network ina maelezo maalum ya somo hili kwa makundi mbalimbali ya umri, yaliyoandaliwa kwa lugha na mifano inayowafaa: kwa watoto wadogo wa miaka mitatu hadi sita, wanaohitaji hadithi fupi zenye picha; kwa watoto wa shule ya msingi wa miaka saba hadi kumi na miwili, wanaoanza kuuliza maswali ya "kwa nini"; na kwa vijana wa miaka kumi na miwili na kuendelea, ambao mara nyingi wanahangaika na maswali ya uhakika, majivuno ya dini na shinikizo la marafiki. Chagua kile kinachomfaa mtoto wako, na msome pamoja badala ya kumpa asome peke yake.

Maswali yanayoulizwa mara kwa mara

Kwa kuhitimisha

Kama kuokoka kungekuwa mradi wa kujirekebisha, basi wenye nidhamu wangekuwa na sababu ya kujivuna na waliovunjika wangekuwa na sababu ya kukata tamaa. Lakini Maandiko yanatuambia kitu kingine kabisa: tulikuwa wafu, na Mungu, kwa wingi wa rehema yake, alituhuisha pamoja na Kristo. Ndio maana wokovu hauwezi kununuliwa, kudaiwa au kuhesabiwa kama mshahara. Ni kipawa cha Mungu, na kinapokelewa kwa mkono mtupu wa imani.

Kama umepokea kipawa hicho, jambo lako la kwanza si kuongeza juhudi, bali kumshukuru na kuanza kula chakula cha uzima huu mpya: Neno, sala, ushirika, ubatizo na utii wa kila siku. Kama hujapokea, hakuna kizuizi kwako leo isipokuwa hitaji la kukiri kwamba unamhitaji.

Kuendelea na somo hili, soma Waefeso sura ya pili kwa utulivu, kisha Warumi sura ya tatu hadi sita, na Yohana sura ya tatu. Andika kwenye kitabu chako mistari inayosema Mungu amefanya nini, na mistari inayosema unapaswa kufanya nini, na uone ni upande upi mzito. Utaona wazi kwamba habari njema si mwaliko wa kupanda mlima, bali habari kwamba Mtu mmoja ameshaupanda kwa niaba yetu.