Petro: Mtume Aliyejengwa Upya na Yesu
Utangulizi
Fikiria mwanaume mzima, mvuvi mwenye mikono migumu na sauti kubwa, akikimbia usiku mzima huku machozi yakimtiririka mashavuni. Amejifungia mahali fulani Yerusalemu, na kila anapopumua anasikia tena kilio cha jogoo kikimchoma moyoni kama upanga. Alikuwa amejigamba kuwa yuko tayari kufa kwa ajili ya Yesu. Lakini saa chache tu baadaye, mbele ya kijakazi mmoja, alikana mara tatu kwamba hata hamjui.
Huyu ndiye Simoni Petro. Mtu ambaye Yesu alimwita "Mwamba". Mtu yule yule aliyekana. Mtu yule yule ambaye, siku ya Pentekoste, alisimama mbele ya maelfu na kuhubiri hotuba iliyobadilisha ulimwengu.
Kwenye ukurasa huu utagundua jinsi Yesu asivyompiga chini Petro baada ya kuanguka kwake, bali anavyomjenga upya, jiwe kwa jiwe, hadi awe kiongozi wa kanisa la kwanza. Utaona kwamba hadithi ya Petro ni hadithi yako pia.
Mtazamo wa mwongozo huu
Kurasa nyingi kuhusu Petro zinaeleza matukio yake kama orodha ya mafanikio na makosa. Ukurasa huu unachukua mtazamo tofauti: Petro si kielelezo cha "mtu aliyepewa nafasi nyingine", bali ni kielelezo cha mtu aliyejengwa upya kabisa na Yesu. Yesu hakumsamehe tu; alimtengeneza upya. Tofauti hii ni muhimu. Nafasi nyingine inamaanisha kurudi ulipokuwa; kujengwa upya kunamaanisha kuwa mtu mpya. Petro wa baada ya Ufufuo si Simoni yule yule aliyekana; ni mwamba wa kweli sasa. Tunapoona hivi, tunaelewa neema si kama pambo, bali kama nguvu ya kuumba upya.
Biblia inasema nini kuhusu mtume Petro?
Simoni bar-Yona alikuwa mvuvi kutoka Bethsaida, akiishi Kapernaumu pamoja na mama mkwe wake. Yesu alimkuta kwenye ufuo wa Ziwa la Galilaya, akimwita pamoja na ndugu yake Andrea. Tangu wakati huo, jina lake likaanza kubadilika. Yesu alimpa jina jipya: Kefa kwa Kiaramu, Petro kwa Kigiriki, maana yake "jiwe".
Jina hili si bahati mbaya. Ni utabiri. Yesu aliona kile ambacho Simoni angekuwa, si tu kile alichokuwa.
Katika Mathayo 16:18, baada ya Petro kukiri kwamba Yesu ni "Kristo, Mwana wa Mungu aliye hai", Yesu anasema: "Nami nakuambia, Wewe ndiwe Petro, na juu ya mwamba huu nitalijenga kanisa langu; wala milango ya kuzimu haitalishinda." Neno hili ni la kutisha kwa uzito wake. Kanisa la Kristo halitajengwa juu ya malaika au juu ya wafalme, bali juu ya ukiri wa mvuvi mmoja. Wanatheolojia wamebishana kwa karne nyingi kama "mwamba" hapa ni Petro mwenyewe au ni ukiri wake. Ukweli labda ni wote wawili: Petro, kama mtu aliyeongoka na kutangaza ukweli huu, anakuwa mfano wa kwanza wa jinsi kanisa lote litajengwa, mtu mmoja mmoja anayemkiri Kristo.
Lakini kabla ya kukiri huku, tunaona kitu kingine kuhusu Petro. Yeye ndiye mtume pekee aliyewahi kutembea juu ya maji. Mathayo 14:29 unatuambia: "Akasema, Njoo. Petro akashuka chomboni, akaenda kwa miguu juu ya maji, ili kumwendea Yesu." Fikiria ujasiri huu. Wengine kumi na moja waliketi tu ndani ya mashua. Petro alishuka. Ni kweli kwamba alianza kuzama, lakini yeye ndiye pekee aliyewahi kuzama juu ya maji, kwa sababu yeye ndiye pekee aliyethubutu kutoka kwenye mashua.
Hii ndiyo tabia ya Petro. Yuko mbele, anasema kwanza, anafanya kwanza, na mara nyingi anaanguka kwanza. Ni yeye anayeuliza kama waende samaki tena, ni yeye anayemzuia Yesu kuosha miguu yake, ni yeye anayechomoa upanga bustanini na kumkata sikio mtumwa wa kuhani mkuu.
Yesu hakumchagua Petro kwa sababu alikuwa mtulivu, aliyesomeka, au aliyepimwa. Yesu alimchagua kwa sababu aliona ndani yake mtu ambaye, akijengwa upya, angeweza kubeba injili hadi ncha za dunia.
Yesu huchagua watu wanaotikisika, kisha huwafanya mwamba.
Uzi unaopita katika Biblia yote
Ili kumwelewa Petro, ni lazima tuone mahali anaposimama katika hadithi kubwa ya Mungu. Katika Agano la Kale, Mungu mara nyingi alichagua watu wasioonekana kufaa. Musa alikuwa mzungumzaji mbaya na muuaji aliyekimbia. Daudi alikuwa mchungaji mdogo aliyesahauliwa hata na baba yake mwenyewe. Yeremia alijiona mchanga sana. Yona alikimbia kabisa kutoka kwa Mungu. Katika kila kisa, Mungu hachagui watu tayari; anachagua watu ili awafanye.
Petro anaingia katika mstari huu wa watu. Kama Musa, ana wasiwasi wa mdomo wake. Kama Daudi, ana moyo wa dhati lakini mchafu. Kama Yona, atajaribu kukimbia. Lakini tofauti na wote hawa, Petro anaishi katika enzi ya utimilifu. Anamwona kwa macho yake yule ambaye manabii walimtabiri.
Katika Agano Jipya, tunaona jinsi Yesu anavyomchukua mvuvi huyu na kumfanya kuwa kiongozi wa kanisa. Katika Injili nne, Petro anatajwa zaidi kuliko mtume mwingine yeyote, isipokuwa Yesu mwenyewe. Katika Matendo ya Mitume, sura kumi na mbili za kwanza karibu zote zinamhusu Petro. Ni yeye anayehubiri hotuba ya kwanza baada ya Pentekoste. Ni yeye anayeongoza katika kufungua mlango wa injili kwa Mataifa kupitia Kornelio. Ni yeye anayeandika barua mbili zinazobeba jina lake katika Biblia.
Kisha, hadithi ya Petro inaunganishwa na Yesu kwa njia ambayo hakuna mwingine. Kama Yesu alivyokataliwa mara tatu na wanadamu (na Kaifa, na Herode, na Pilato), Petro alimkataa Yesu mara tatu. Kama Yesu alivyofufuka baada ya siku tatu, Petro alirejeshwa kwa maswali matatu. Kama Yesu alivyosulubiwa, mapokeo ya kale yanatuambia Petro naye alisulubiwa, ingawa akiwa kichwa chini kwa sababu alijiona hastahili kufa kama Bwana wake.
Kila hatua ya safari ya Petro inatuonyesha kitu kimoja: Mungu hajengi ufalme wake juu ya nguvu za wanadamu, bali juu ya udhaifu uliobadilishwa na neema. Kutoka Musa hadi Petro hadi kwako na kwangu, uzi ni ule ule. Mungu huwaita wasiofaa, huwabadilisha, na kupitia kwao ulimwengu unabadilika.
Hatimaye, kila kitu kinaelekea kwa Kristo. Petro hakuwa mwamba kwa sababu alikuwa hodari. Alikuwa mwamba kwa sababu alisimama juu ya Mwamba mkuu zaidi, Yesu mwenyewe.
Kiini cha maisha yake
Maisha ya Petro yanaweza kufupishwa katika matukio matatu ya lazima. Yakila mmoja ni mkondo unaogeuza mto wa maisha yake.
Wito wa kwanza: kutoka kwa mvuvi hadi kuwa mvuvi wa watu. Petro alikuwa kazini alipoitwa. Hakuwa hekaluni akisali, hakuwa akijifunza sheria kwa Marabi. Alikuwa akiosha nyavu zake baada ya usiku wa bure. Yesu alipopanda mashua yake na kumwambia atupe nyavu kwa mara nyingine, Petro alifanya hivyo kwa mashaka, na wakapata samaki wengi mno hata mashua ikaanza kuzama. Wakati huo, Petro alipiga magoti na kusema: "Ondoka kwangu, kwa kuwa mimi ni mtu mwenye dhambi, Bwana." Lakini Yesu hakuondoka. Alimwambia: usiogope, tangu sasa utakuwa ukivua watu. Wito huu ulikuwa mwanzo wa kubomolewa kwa maisha yake ya zamani.
Kuanguka kwake: usiku wa kukana. Hili ndilo tukio la kutisha zaidi katika maisha ya Petro, na labda katika Injili zote. Baada ya kula chakula cha mwisho, Petro alijiapisha kwamba angekwenda naye Yesu hadi kifoni. Yesu alimtazama na kumwambia kwamba kabla ya jogoo kuwika, angemkana mara tatu. Petro hakuamini. Lakini masaa machache baadaye, mbele ya moto wa makaa katika ua wa kuhani mkuu, alikana. Kisha akakana tena. Kisha akakana mara ya tatu, wakati huu kwa laana na kiapo. Luka 22:61-62 inatuchoma moyo: "Bwana akageuka akamtazama Petro. Petro akalikumbuka neno la Bwana, jinsi alivyomwambia, Kabla ya jogoo kuwika leo, utanikana mara tatu. Naye akatoka nje, akalia kwa uchungu." Yesu hakusema neno. Alimtazama tu. Na katika macho hayo, Petro aliona kila kitu: mapenzi, huzuni, msamaha. Kilikuwa kilio cha uchungu ambacho hakuna kimya cha kuvunja.
Kurejeshwa kwake: kifungua kinywa ufuoni. Baada ya Ufufuo, Petro alirudi kwenye uvuvi. Ilikuwa kama vile alikuwa amerudi mwanzoni, mwenye aibu, mwenye kuvunjika. Lakini Yesu alimfuata. Kwenye ufuo, karibu na moto mwingine wa makaa (kumbukumbu ya wazi ya usiku ule wa kukana), Yesu alimuuliza mara tatu: Unanipenda? Yohana 21:17 inasema: "Akamwambia mara ya tatu, Simoni wa Yohana, wanipenda? Petro akahuzunika kwa vile alivyomwambia mara ya tatu, Wanipenda? Akamwambia, Bwana, wewe wajua yote; wewe umetambua ya kuwa nakupenda. Yesu akamwambia, Lisha kondoo zangu." Mara tatu kukana, mara tatu kurejeshwa. Yesu hakumwambia Petro asahau. Alimuunda upya juu ya majeraha yake mwenyewe.
Neema si kufuta yaliyopita, ni kuyabadilisha kuwa msingi.
Tunachojifunza kutoka kwa Petro
Kutoka kwa maisha ya Petro tunachukua masomo matatu ambayo yanabadilisha jinsi tunavyoishi mbele ya Mungu.
Kwanza, ujasiri wa kimwili si sawa na imani ya kiroho. Petro alikuwa jasiri kila mahali: kuchomoa upanga, kuruka baharini, kutembea juu ya maji. Lakini mbele ya kijakazi tu, alishindwa. Hii inatuonyesha kitu kizito: sisi tunaweza kuwa "wanaume" katika mikutano ya kanisa, "wanawake wenye nguvu" katika vikundi vya maombi, lakini pale pekee ambapo hakuna anayetazama, tunaanguka. Ujasiri wa kweli haujengwi katika hisia, bali katika Roho Mtakatifu. Petro alijifunza hili, na baada ya Pentekoste, mtu yule yule aliyekana mbele ya kijakazi alisimama mbele ya sanhedrini akasema hawezi kunyamaza kuhusu Yesu.
Pili, kuanguka si mwisho. Yuda alianguka na akajiua. Petro alianguka na akalia kwa uchungu, lakini akarudi. Tofauti kati yao si ukubwa wa dhambi (dhambi zote mbili zilikuwa nzito), bali mahali walikoenda baada ya kuanguka. Yuda alikimbia kutoka kwa neema; Petro alikimbilia kwenye neema. Kama umeanguka, kama uliahidi kitu na ukavunja, kama umemkana Yesu kwa maneno au maisha yako, njia iko wazi. Yesu bado anasimama ufuoni akikuandalia kifungua kinywa. Bado anakuuliza swali lile lile la upendo, si la lawama.
Tatu, wito wako ni mkubwa kuliko udhaifu wako. Yesu alimwita Petro "mwamba" siku aliyokutana naye kwanza, muda mrefu kabla Petro hajakuwa mwamba. Mungu anakuita kwa jina utakalokuwa nalo, si jina la sasa. Anaona ndani yako mtu ambaye bado hujakuwa. Kazi yako si kujitengeneza mwenyewe kuwa mwamba, bali kumruhusu Yesu akutengeneze. Petro alikuwa akijengwa kila siku aliyokuwa na Yesu, kila swali, kila kejeli, kila neema.
Petro alikuwa mtu wa udhaifu mkubwa na mtu wa imani kubwa katika wakati mmoja. Hii ndiyo hadithi ya kila mkristo aliyeitwa.
Kioo
Sasa geuka na uangalie ndani yako mwenyewe kwa dakika chache. Wapi umemkana Yesu wiki hii? Labda si kwa maneno makali kama Petro. Labda ni kwa ukimya wako ofisini wakati wafanyakazi walipomdhihaki mkristo. Labda ni kwa kufanya biashara na ndugu yako kwa udanganyifu, kisha ukamwabudu Mungu Jumapili kama kwamba hakuna kilichotokea. Labda ni kwa kuweka simu yako mkononi usiku, ukiangalia mambo ambayo ungeaibika kama mkeo au mumeo angeona.
Sisi sote tuna moto wetu wa makaa. Ni pale ambapo tunakana, kimya kimya, mara kwa mara. Na tuna macho ya Yesu yakitutazama, kama yalivyomtazama Petro.
Habari njema ni hii: yeye hakuja kukushinikiza. Yeye anakuja kukujenga upya. Hakusemi tena, sasa umeharibika kabisa. Anasema, njoo tule kifungua kinywa, tuzungumze. Anakuuliza swali moja tu: Unanipenda?
Labda umefungwa katika kazi isiyoridhisha na unashangaa kama Mungu ana mpango kwako. Petro alikuwa akivua samaki wakati alipoitwa. Labda umeoa au umeolewa na ndoa yako iko mahali pagumu. Petro alikuwa na mama mkwe, na Yesu alimponya. Labda una umri fulani na unaogopa kwamba wakati wako umepita. Petro hakuandika 1 Petro akiwa kijana; aliandika baada ya kujengwa upya kwa miaka mingi.
Sikiliza sasa: Bwana anakuita kwa jina utakalokuwa nalo, si jina lako la sasa. Anaona ndani yako mwamba ambao bado hujaupata. Kazi yako ni tu kutoka kwenye mashua.
Imeelezwa kwa watoto
Kwa watoto, hadithi ya Petro ni mojawapo ya hadithi rahisi zaidi kufundisha, kwa sababu Petro alikuwa kama mtoto: mkweli, mwenye hisia, mwepesi kusema, mwepesi kufanya makosa, na mwepesi kuomba msamaha.
Njia rahisi ya kumweleza mtoto ni hii: Petro alikuwa rafiki mkubwa wa Yesu ambaye alifanya kosa kubwa sana. Aliogopa na kumdanganya mtu kwamba hamjui Yesu. Alilia sana. Lakini Yesu hakukasirika naye milele. Yesu alimtafuta, akampa chakula, na kumuuliza kama bado anampenda. Petro alisema ndio, na Yesu akamwambia kazi mpya ya kufanya. Somo ni kwamba tunapofanya makosa, tunaweza kurudi kwa Yesu, na yeye atatupokea daima.
Watoto wanahitaji kujua kwamba Yesu ni rafiki anayewapenda hata wanapokosea. Wanahitaji kusikia kwamba kuanguka si mwisho wa hadithi.
Kwenye Faith.network tuna maelezo maalum kwa rika tofauti: kwa watoto wadogo wa miaka 3 hadi 6 tuna hadithi rahisi zenye picha, kwa watoto wa shule ya msingi wa miaka 7 hadi 12 tuna hadithi ndefu zenye maswali, na kwa vijana wa miaka 12 na zaidi tuna maelezo ya kina yanayowasaidia kuunganisha maisha ya Petro na changamoto zao halisi za shule, marafiki, na imani inayoshambuliwa. Tafuta katika sehemu ya watoto kupata kile kinachomfaa mtoto wako.
Maswali yanayoulizwa mara kwa mara
Mtume Petro alikuwa nani hasa?
Petro alikuwa mvuvi kutoka Bethsaida kando ya Ziwa la Galilaya, aliyeitwa na Yesu kuwa mmoja wa mitume kumi na wawili. Jina lake la asili lilikuwa Simoni bar-Yona, lakini Yesu alimpa jina Kefa au Petro, likimaanisha "jiwe" au "mwamba". Alikuwa kiongozi mkuu wa kanisa la kwanza baada ya Kupaa kwa Yesu, mhubiri wa hotuba ya kwanza siku ya Pentekoste, na mwandishi wa nyaraka mbili katika Agano Jipya, yaani 1 Petro na 2 Petro.
Kwa nini Yesu alimwita Petro "mwamba"?
Yesu alimwita Petro mwamba kwa sababu aliona kile ambacho Simoni angekuwa, si tu kile alichokuwa. Katika Mathayo 16:18, baada ya Petro kukiri kwamba Yesu ni Kristo Mwana wa Mungu, Yesu alitangaza kwamba juu ya mwamba huu angelijenga kanisa lake. Kanisa halikujengwa juu ya nguvu ya Petro binafsi, bali juu ya ukiri wake wa imani. Petro akawa mfano wa jinsi kila mkristo anavyokuwa jiwe hai katika hekalu la Mungu kupitia kumkiri Yesu.
Ni mara ngapi Petro alimkana Yesu?
Petro alimkana Yesu mara tatu usiku ule ule kabla ya kusulubiwa kwa Bwana wetu. Kukana kwa kwanza kulikuwa mbele ya kijakazi, kwa pili mbele ya kikundi cha watu waliokuwa wamesimama karibu na moto, na kwa tatu kwa laana na kiapo. Injili zote nne zinaandika tukio hili, jambo linaloonyesha uzito wake. Baada ya kukana mara ya tatu, jogoo aliwika na Yesu alimtazama, na Petro akatoka nje akalia kwa uchungu, kama tunavyosoma katika Luka 22:61-62.
Yesu alimrejesha Petro vipi?
Yesu alimrejesha Petro baada ya Ufufuo, ufuoni mwa Ziwa la Galilaya. Karibu na moto wa makaa uliokumbusha usiku wa kukana, Yesu alimuuliza Petro mara tatu kama anampenda. Kila jibu la Petro lilifuatiwa na agizo la kutunza kondoo wa Yesu, kama tunavyosoma katika Yohana 21:17. Mara tatu za kukana zilikutana na mara tatu za kurejeshwa. Yesu hakumfuta Petro yaliyopita, bali aliyageuza kuwa msingi wa huduma yake mpya.
Petro alifanya nini baada ya Yesu kupaa mbinguni?
Baada ya Kupaa kwa Yesu na kushuka kwa Roho Mtakatifu siku ya Pentekoste, Petro alisimama pamoja na mitume wengine kumi na mmoja na kuhubiri hotuba iliyoongoa watu elfu tatu siku hiyo moja, kama tunavyosoma katika Matendo 2:14. Alikuwa kiongozi mkuu wa kanisa la Yerusalemu kwa miaka ya kwanza, akifanya miujiza, akifundisha, na hatimaye akifungua mlango wa injili kwa Mataifa kupitia Kornelio askari wa Kirumi.
Petro alikutana vipi na Kornelio?
Katika Matendo sura ya kumi, Mungu alimwonyesha Petro maono ya wanyama safi na najisi na kumwambia asichukulie kitu kilichotakaswa na Mungu kuwa najisi. Roho akamtuma nyumbani kwa Kornelio, askari wa Kirumi. Petro alipofika alitangaza katika Matendo 10:34-35: "Hakika natambua ya kuwa Mungu hana upendeleo; bali katika kila taifa mtu amchaye na kutenda haki hukubaliwa na yeye." Tukio hili lilifungua mlango wa injili kwa Mataifa yote na ni kigeuzi kikubwa katika historia ya kanisa.
Kuna tofauti gani kati ya Petro na Paulo?
Petro alikuwa Myahudi wa Galilaya, mvuvi, aliyefuata Yesu wakati wa maisha yake ya kidunia, na kwanza akaipeleka injili kwa Wayahudi. Paulo alikuwa Farisayo aliyesomea Yerusalemu, aliyemtesa kanisa kabla ya kukutana na Yesu barabarani ya Dameski, na akaitwa kuwa mtume wa Mataifa. Wote wawili walikuwa nguzo za kanisa la kwanza. Walikutana Yerusalemu na wakati mmoja Paulo alimkemea Petro huko Antiokia kwa kutolingana na injili, lakini walibaki wandugu katika Kristo.
Petro alikufa vipi?
Biblia haielezi kifo cha Petro moja kwa moja, lakini Yesu alitabiri katika Yohana 21 kwamba angemtukuza Mungu kwa aina ya kifo chake. Mapokeo ya kale ya kanisa yanasema Petro alisulubiwa huko Roma wakati wa mateso ya Nero, karibu mwaka wa 64 hadi 68 baada ya Kristo. Inasemekana aliomba kusulubiwa kichwa chini, akijiona hastahili kufa kama Bwana wake. Hii ni mapokeo, lakini inalingana na tabia yake iliyogeuzwa na neema, ya unyenyekevu mkubwa.
Nyaraka za Petro zinafundisha nini?
Nyaraka mbili za Petro, yaani 1 Petro na 2 Petro, ziliandikwa kwa waumini waliokuwa wakiteswa. 1 Petro inawaimarisha waumini katika mateso, ikieleza kwamba mateso ni sehemu ya kufuata Kristo na kwamba tumaini letu limehifadhiwa mbinguni. 2 Petro inaonya dhidi ya walimu wa uongo na kutukumbusha kuhusu kurudi kwa Bwana. Katika 1 Petro 5:8, Petro anaandika: "Mwe na kiasi na kukesha; kwa kuwa mshitaki wenu Ibilisi, kama simba angurumaye, huzunguka-zunguka, akitafuta mtu ammeze." Onyo hili linatoka kwa mtu aliyeliwa na woga mwenyewe usiku ule wa kukana.
Ni somo gani kubwa tunalojifunza kutoka kwa Petro?
Somo kubwa ni kwamba neema ya Yesu si nafasi ya pili tu, bali ni nguvu ya kuumba upya. Petro alikana Bwana kwa uchungu mkubwa, lakini Yesu hakumtupa. Alimjenga upya kuwa kiongozi wa kanisa. Hii inatuhakikishia kwamba kuanguka kwetu, ijapokuwa kuchungu, si mwisho ikiwa tunarudi kwa Yesu. Kama Petro, tunaweza kuwa watu ambao Mungu anatumia kwa kubadili ulimwengu, si kwa sababu tuna nguvu, bali kwa sababu tumejengwa upya na neema yake isiyoshindika.
Je, Petro ndiye Papa wa kwanza?
Kanisa Katoliki linamwona Petro kama papa wa kwanza, wakitegemea Mathayo 16:18 na uwepo wake huko Roma. Waprotestanti wengi wanaelewa "mwamba" katika mstari huo kama ukiri wa Petro juu ya Yesu, si mamlaka ya urithi. Wote wanakubali Petro alikuwa kiongozi muhimu wa kanisa la kwanza. Tofauti ni kuhusu kama mamlaka yake ilihamishwa kwa warithi. Kilicho hakika ni kwamba Petro alimtumikia Kristo hadi mwisho na alikuwa mfano wa uongozi wa unyenyekevu.
Kwa nini hadithi ya Petro ni muhimu kwangu leo?
Hadithi ya Petro ni muhimu kwako kwa sababu inakuonyesha kwamba udhaifu wako si kikwazo kwa Mungu, bali ni sehemu ya jinsi anavyokujenga. Ikiwa umewahi kumkana Yesu kwa maneno, kwa ukimya, au kwa vitendo, Petro ni ushuhuda wa kuishi kwamba njia ya kurudi iko wazi. Yesu hasubiri uwe kamili; anakuita ulivyo, na kupitia mchakato wa maisha yote, anakubadilisha kuwa mwamba unaowaza kubeba wengine. Hadithi yake ni ahadi kwa hadithi yako.
Kwa kuhitimisha
Petro si shujaa wa dini asiyefikika. Yeye ni mmoja wetu. Alikuwa mtu wa hisia, wa haraka, wa kujigamba, wa kuogopa, wa kulia. Lakini Yesu hakumtazama Petro kama mvuvi asiyefaa. Alimtazama kama mwamba ambao bado haujachongwa. Kila swali, kila kejeli, kila neema, kila macho ya huzuni ufuoni, vyote vilikuwa vyombo vya kuchonga.
Ukurasa huu umekushika kwa mkono na kukupitisha kwenye maisha ya mtu aliyejengwa upya, si aliyepewa nafasi tu. Tofauti hii ni muhimu kwa maisha yako. Ukiendelea kufikiri kwamba injili ni nafasi za kuanza upya, utakuwa unarudi mahali pale pale kila mara. Lakini ukikubali kwamba injili ni kujengwa upya, utaanza kuona kwamba Mungu anafanya kitu kipya ndani yako, kila siku, hata katika udhaifu wako.
Kwa hatua ijayo, chukua muda kusoma Yohana sura ya 21 taratibu, ukijiona wewe katika nafasi ya Petro ufuoni. Kisha soma Matendo 2 na uone yule mvuvi aliyekana sasa akihubiri kwa nguvu ya Roho. Kati ya sura hizi mbili kuna umbali wa Ijumaa Kuu, Pasaka, na Pentekoste. Umbali huo huo unapatikana kati yako na mtu ambaye Mungu anataka kukujenga uwe.
JL Group
Philippines
Nigeria
Zimbabwe
India
Zambia
South Africa
Malawi
Indonesia
Kenya
DR Congo
Ghana
Nepal
Cameroon
Mozambique
Benin
Liberia
