Cara Mengenal Kehendak Tuhan dalam Hidup Kita

Pendahuluan

Jam sebelas malam, layar ponsel masih menyala. Ada dua tawaran kerja di kotak masuk: satu dengan gaji yang membuat cicilan rumah terasa mungkin, satu lagi di kota kecil dengan gaji setengahnya tetapi ada pelayanan yang sudah lama menarik hati. Anda sudah berdoa. Anda sudah membuat daftar. Dan tetap saja terasa seperti melempar koin di depan Tuhan, berharap Dia berteriak "yang ini!" sebelum koin jatuh.

Barangkali Anda pernah di titik itu. Atau sedang di sana sekarang, dengan soal yang berbeda: menikah atau tidak, pindah atau bertahan, melanjutkan pengobatan atau menyerah pada kelelahan. Dan pertanyaan yang berdengung terus sama: apa sebenarnya kehendak Tuhan untuk hidup saya?

Halaman ini akan menelusuri jawaban Alkitab atas pertanyaan itu, dari Kejadian sampai Wahyu. Bukan dengan rumus tujuh langkah, melainkan dengan sesuatu yang jauh lebih melegakan: kehendak Tuhan ternyata jauh lebih terbuka, lebih jelas, dan lebih dekat daripada yang kita duga.

Sudut pandang panduan ini

Panduan ini berangkat dari satu keyakinan: kehendak Tuhan dalam Alkitab lebih sering berbicara tentang menjadi siapa daripada memilih apa. Kita mencari denah rahasia, sementara Tuhan sedang membentuk wajah. Kita bertanya "kota mana", Dia menjawab "jadilah orang yang mengucap syukur". Kita bertanya "pekerjaan mana", Dia berkata "hiduplah dalam kekudusan dan kasih".

Itu bukan penghindaran jawaban. Justru sebaliknya. Ketika Anda menjadi orang yang dibentuk oleh Firman, Roh, dan kasih Kristus, keputusan-keputusan besar berhenti menjadi teka-teki dan mulai menjadi ekspresi dari siapa Anda di dalam Dia. Sudut pandang inilah yang akan kembali di sepanjang halaman ini.

Apa kata Alkitab tentang kehendak Tuhan?

Menariknya, ketika Alkitab berbicara tentang "kehendak Allah", hampir selalu isinya bukan informasi tentang masa depan, melainkan panggilan tentang karakter.

Lihat kalimat Paulus yang paling terkenal soal ini. Roma 12:2 berkata, "Janganlah kamu menjadi sama dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah: apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna." Perhatikan urutannya. Paulus tidak berkata: berdoalah keras-keras sampai kamu mendengar suara. Ia berkata: pikiranmu harus dibarui dulu, baru kamu bisa membedakan. Kemampuan mengenali kehendak Tuhan bukan bakat mistis, melainkan buah dari batin yang perlahan diubah. Dan ayat sebelumnya, Roma 12:1, menjelaskan bagaimana pembaruan itu dimulai: dengan tubuh yang dipersembahkan, hidup yang diserahkan.

Paulus menegaskan hal serupa di Efesus 5:17, "Sebab itu janganlah kamu bodoh, tetapi usahakanlah supaya kamu mengerti kehendak Tuhan." Kata "usahakanlah" itu penting. Mengerti kehendak Tuhan adalah sesuatu yang dikejar, dipelajari, dilatih, bukan sesuatu yang jatuh dari langit ketika kita cukup putus asa. Dan dalam konteks Efesus 5, isi kehendak itu sangat konkret: jangan hidup dalam kegelapan, jangan mabuk, penuhlah dengan Roh, berkata-kata dengan mazmur, mengucap syukur, saling merendahkan diri.

Lalu ada satu ayat yang paling jarang dipakai orang ketika mencari kehendak Tuhan, padahal justru di situ kata-kata itu muncul terang-terangan. 1 Tesalonika 5:18: "Mengucap syukurlah dalam segala hal, sebab itulah yang dikehendaki Allah di dalam Kristus Yesus bagi kamu." Bacalah lagi. Bukan "kehendak Allah adalah pindah ke Surabaya". Bukan "kehendak Allah adalah menikah dengan orang itu". Kehendak Allah bagi kamu, di dalam Kristus Yesus, adalah hati yang bersyukur. Betapa sering kita melangkahi ayat ini demi mencari yang lebih dramatis.

Kita mencari peta; Tuhan sedang membentuk hati.

Bagaimana dengan hikmat untuk keputusan praktis? Untuk itu Yakobus memberi janji yang luar biasa lapang. Yakobus 1:5 berkata, "Tetapi apabila di antara kamu ada yang kekurangan hikmat, hendaklah ia memintakannya kepada Allah, yang memberikannya kepada semua orang dengan murah hati dan dengan tidak membangkit-bangkit, maka hal itu akan diberikan kepadanya." Perhatikan apa yang dijanjikan: hikmat, bukan wahyu. Tuhan tidak berjanji membisikkan jawaban di telinga Anda. Dia berjanji memberi kemampuan menimbang, melihat, dan memilih dengan takut akan Dia. Dan Dia memberikannya tanpa mengungkit betapa sering kita salah sebelumnya.

Di sisi lain, ada janji tuntunan yang sangat pribadi. Mazmur 32:8 mencatat, "Aku hendak mengajarkan dan menunjukkan kepadamu jalan yang harus kautempuh; Aku hendak memberi nasihat, mata-Ku tertuju kepadamu." Ini bukan Tuhan yang memberi koordinat lalu pergi. Ini Tuhan yang mengajar, menunjuk, menasihati, dan yang matanya tidak berpindah dari kita. Konteks Mazmur 32 adalah pengakuan dosa. Tuntunan datang setelah keterbukaan hati, bukan sebelumnya.

Dan semuanya dirangkum dalam ayat yang paling banyak dihafal soal ini. Amsal 3:5-6: "Percayalah kepada TUHAN dengan segenap hatimu, dan jangan bersandar kepada pengertianmu sendiri. Akuilah Dia dalam segala lakumu, maka Ia akan meluruskan jalanmu." Yang diminta bukan penglihatan, tetapi kepercayaan. Bukan kejelasan penuh, tetapi pengakuan akan Dia dalam segala hal. Janjinya pun bukan "kamu akan tahu seluruh rutenya", melainkan "Ia akan meluruskan jalanmu". Yang meluruskan adalah Dia. Bagian kita adalah percaya dan mengakui Dia.

Benang merah yang mengalir dalam Alkitab

Dari halaman pertama Alkitab, kehendak Allah bukan rahasia yang disembunyikan, melainkan firman yang diucapkan. Dunia ada karena Dia berkehendak. Manusia diberi tempat, tugas, dan batas yang jelas. Kejatuhan justru terjadi ketika manusia meninggalkan kehendak yang sudah dinyatakan dan memburu pengetahuan yang tidak diberikan.

Abraham dipanggil dengan kalimat yang menolak memberi kepastian penuh. Kejadian 12:1 mencatat, "Berfirmanlah TUHAN kepada Abram: 'Pergilah dari negerimu dan dari sanak saudaramu dan dari rumah bapamu ini ke negeri yang akan Kutunjukkan kepadamu.'" Bukan "ke negeri yang Kutunjukkan sekarang". Akan Kutunjukkan. Kehendak Tuhan disingkapkan sambil berjalan, bukan diserahkan sebagai peta lengkap di depan pintu.

Ketika Israel keluar dari Mesir, Tuhan tidak memberi mereka teknik menebak kehendak-Nya. Dia memberi hukum. Sepuluh Firman, Taurat, aturan tentang uang, tanah, tubuh, orang asing, hari istirahat. Inilah kejutan Perjanjian Lama: sembilan puluh persen kehendak Allah sudah tertulis. Musa menegaskan pembagiannya dengan indah di Ulangan 29:29, "Hal-hal yang tersembunyi ialah bagi TUHAN, Allah kita, tetapi hal-hal yang dinyatakan ialah bagi kita dan bagi anak-anak kita sampai selama-lamanya, supaya kita melakukan segala perkataan hukum Taurat ini." Ada yang tersembunyi, itu milik Tuhan. Ada yang dinyatakan, itu milik kita, dan tujuannya jelas: supaya dilakukan.

Para nabi berdiri persis di tegangan itu. Israel rajin bertanya soal ritual dan waktu, tetapi mengabaikan yang sudah jelas. Mikha 6:8 memotong semua kebisingan itu: "Hai manusia, telah diberitahukan kepadamu apa yang baik. Dan apakah yang dituntut TUHAN dari padamu: selain berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Allahmu?" Telah diberitahukan. Bukan disembunyikan.

Di tengah pembuangan, Yeremia 29:11 berbunyi, "Sebab Aku ini mengetahui rancangan-rancangan apa yang ada pada-Ku mengenai kamu, demikianlah firman TUHAN, yaitu rancangan damai sejahtera dan bukan rancangan kecelakaan, untuk memberikan kepadamu hari depan yang penuh harapan." Ini diucapkan kepada umat yang sudah kehilangan segalanya dan harus tinggal tujuh puluh tahun di negeri asing. Artinya: rancangan Tuhan yang baik ternyata sanggup memuat pembuangan di dalamnya. Kehendak-Nya bukan jalan bebas hambatan; kehendak-Nya adalah kesetiaan yang tidak lepas walau di Babel.

Lalu datanglah Kristus, dan seluruh tema ini mendapat wajah. Yesus tidak menjelaskan kehendak Bapa dari jauh; Dia menghidupinya. "Makanan-Ku ialah melakukan kehendak Dia yang mengutus Aku," kata-Nya kepada murid-murid di Yohanes 4:34. Dia mengajar kita berdoa dalam Matius 6:10, "datanglah Kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di sorga." Dan di Getsemani, dengan peluh seperti darah, Dia berkata dalam Matius 26:39, "Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku, tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki."

Di sinilah pusat segalanya. Kehendak Allah bukan konsep; kehendak Allah berbentuk salib. Efesus 1:9 mengatakan, "Sebab Ia telah menyatakan rahasia kehendak-Nya kepada kita, sesuai dengan rencana kerelaan-Nya." Rahasia itu sudah dinyatakan, dan namanya Yesus Kristus. Karena itu, siapa pun yang bertanya "apa kehendak Tuhan bagi saya?" sudah punya jawaban paling mendasar: dibentuk serupa dengan Anak-Nya.

Kitab Wahyu menutup benang ini dengan pujian. Wahyu 4:11 berkata, "Ya Tuhan dan Allah kami, Engkau layak menerima puji-pujian dan hormat dan kuasa; sebab Engkau telah menciptakan segala sesuatu; dan oleh karena kehendak-Mu semuanya itu ada dan diciptakan." Awal dan akhir sejarah bertumpu pada kehendak yang sama. Dan yang menakjubkan: kehendak yang menciptakan galaksi adalah kehendak yang sama yang sekarang menuntun langkah Anda.

Kesalahpahaman yang umum

Pertama, anggapan bahwa kehendak Tuhan adalah satu titik sempit, dan meleset sedikit berarti hidup Anda rusak. Banyak orang hidup dengan ketakutan ini: seandainya saya mengambil jurusan yang lain, seandainya saya tidak menolak lamaran itu, mungkin saya sudah berada di "rencana A" Tuhan dan sekarang saya terjebak di rencana C. Alkitab tidak pernah menggambarkan tuntunan Tuhan seperti berjalan di atas tali. Yusuf dijual saudaranya, dan Kejadian 50:20 mencatat pengakuannya bahwa apa yang dimaksudkan saudara-saudaranya untuk kejahatan, Allah maksudkan untuk kebaikan. Kehendak Tuhan bukan garis rapuh yang bisa Anda patahkan; kehendak Tuhan adalah samudra yang menampung bahkan kesalahan Anda. Itu bukan izin untuk sembarangan, tetapi obat bagi kelumpuhan.

Kedua, keyakinan bahwa damai sejahtera dalam hati adalah bukti utama kehendak Tuhan. "Saya merasa damai, jadi ini dari Tuhan." Perasaan memang bukan hal remeh, tetapi Yeremia 17:9 mengingatkan betapa licik hati manusia. Yesus tidak merasa damai di Getsemani; Dia berdukacita sampai mau mati, dan tetap melakukan kehendak Bapa. Paulus tidak merasa damai ketika menuju Yerusalem; ia tahu penjara menantinya. Ketenangan hati bisa lahir dari Roh Kudus, tetapi bisa juga lahir dari kelegaan karena akhirnya memilih yang paling nyaman. Ujinya bukan perasaan Anda, tetapi kesesuaian dengan Firman dan karakter Kristus.

Ketiga, gagasan bahwa Yeremia 29:11 adalah jaminan bahwa hidup kita akan lancar. Ayat itu sering dicetak di kartu ucapan sebagai janji karier dan kesehatan. Namun konteksnya adalah orang-orang buangan yang diperintahkan membangun rumah, menanam kebun, dan menikahkan anak di Babel, jauh dari tanah perjanjian. "Rancangan damai sejahtera" bukan berarti bebas dari kesulitan, melainkan bahwa Tuhan tidak pernah kehilangan tujuan baik-Nya atas umat-Nya, bahkan ketika keadaan terasa seperti akhir segalanya. Membaca ayat itu tanpa Babel di dalamnya membuatnya manis tetapi kosong.

Keempat, dugaan bahwa mengenal kehendak Tuhan menghapus kebutuhan untuk berpikir. Justru sebaliknya. Roma 12:2 berbicara tentang "pembaharuan budimu", pikiran yang dibarui. Yakobus 1:5 menjanjikan hikmat, dan hikmat adalah kemampuan berpikir di hadapan Tuhan, bukan pengganti berpikir. Tuhan memberi kita otak, komunitas, penatua, orang tua, Alkitab yang terbuka, dan pengalaman bertahun-tahun. Membuang semua itu demi menunggu tanda ajaib bukan kerohanian yang tinggi, melainkan pelarian dari tanggung jawab. Amsal 3:5 memang berkata jangan bersandar kepada pengertianmu sendiri; itu bukan berarti jangan menggunakan pengertianmu, tetapi jangan menjadikannya sandaran terakhir.

Menghidupinya hari ini

Bagaimana ini bekerja pada hari Senin, bukan hanya di renungan Minggu?

Bayangkan Anda menghadapi dua tawaran kerja seperti di awal halaman ini. Alih-alih bertanya "mana yang Tuhan mau", cobalah bertanya lebih dahulu: di mana saya bisa lebih jujur, lebih murah hati, lebih setia kepada keluarga saya, lebih hadir di tubuh Kristus? Pertanyaan-pertanyaan itu bukan pengganti doa; itulah cara Alkitab bertanya. Jika kedua pilihan lolos ujian kekudusan, kasih, dan panggilan, maka Anda sedang berdiri di depan dua pintu yang keduanya bisa dilewati dengan iman. Pilihlah dengan hikmat, mintalah nasihat, lalu berjalanlah tanpa rasa bersalah.

Bayangkan pernikahan yang sedang dingin. Anda mungkin berdoa agar Tuhan menunjukkan apakah harus tetap bertahan. Sementara itu, 1 Tesalonika 5:18 sudah berbicara sangat konkret: mengucap syukurlah dalam segala hal. Mulailah dengan menyebut tiga hal tentang pasangan Anda yang masih patut disyukuri, hari ini, dengan suara keluar. Itu bukan solusi instan, tetapi itu kehendak Tuhan yang sudah dinyatakan, dan menaati yang jelas hampir selalu membuka mata untuk yang belum jelas.

Bayangkan Anda mengelola uang yang tidak pernah cukup. Alkitab tidak akan memberi tahu berapa persen bunga deposito yang harus Anda ambil, tetapi sudah sangat gamblang soal kejujuran, kemurahan, kepuasan, dan bahaya cinta uang. Menaati bagian itu adalah menaati kehendak Tuhan tentang keuangan Anda, jauh sebelum Anda tahu apakah harus membeli rumah tahun ini atau tahun depan.

Bayangkan tubuh yang sakit dan doa yang belum dijawab. Di sini kehendak Tuhan bergeser dari keputusan ke kepasrahan. Getsemani mengajarkan bahwa kalimat "janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki" bisa diucapkan dengan tangan gemetar, dan itu tetap iman yang sejati.

Dan ada satu kebiasaan sederhana yang mengubah banyak hal: membaca Alkitab bukan untuk mencari petunjuk atas keputusan minggu ini, tetapi untuk mengenal Pribadi yang menuntun. Mazmur 32:8 berkata mata Tuhan tertuju kepada kita. Orang yang duduk di bawah pandangan itu setiap pagi akan mendapati bahwa keputusan-keputusan besar terasa lebih ringan, bukan karena jawabannya turun dari langit, tetapi karena hatinya sudah dibentuk untuk memilih dengan benar.

Taatilah yang jelas, maka yang kabur akan menjernih.

Cermin

Izinkan saya bertanya dengan jujur. Ketika Anda berdoa memohon kehendak Tuhan, apakah Anda sungguh sedang mencari kehendak-Nya, atau sedang mencari persetujuan-Nya atas keputusan yang sudah Anda ambil dalam hati?

Saya bertanya karena inilah yang paling sering terjadi, juga pada saya. Kita berdoa panjang tentang pindah kota, sementara kita menolak berbicara dengan orang tua yang sudah dua tahun kita diamkan. Kita menuntut kejelasan tentang panggilan hidup, sementara kita tahu persis apa yang harus dihentikan di ponsel kita malam-malam. Kita minta petunjuk soal pekerjaan, sementara laporan yang kita tanda tangani minggu lalu tidak sepenuhnya benar. Dan Tuhan, dengan kesabaran yang luar biasa, seakan menjawab: Anak-Ku, ada banyak kehendak-Ku yang sudah kamu ketahui dan belum kamu lakukan. Mulailah dari situ.

Ini menyakitkan, tetapi juga membebaskan. Membebaskan karena berarti Anda tidak perlu menunggu penglihatan untuk mulai berjalan. Ada langkah yang sudah terang di depan kaki Anda pagi ini: memaafkan, mengembalikan, mengaku, memberi, hadir, berhenti.

Dan mungkin Anda sedang membawa penyesalan yang berat. Keputusan yang dulu Anda ambil dengan tergesa, dan sekarang Anda merasa hidup Anda adalah versi kedua dari yang seharusnya. Dengarkan Yakobus 1:5 sekali lagi: Allah memberi hikmat kepada semua orang dengan murah hati dan dengan tidak membangkit-bangkit. Dia tidak mengungkit. Dia tidak menyebut-nebut kegagalan Anda sebagai syarat sebelum menuntun lagi. Salib Kristus sudah menyelesaikan perkara itu.

Anda tidak terlambat. Anda hanya perlu berbalik dan mulai menaati yang sudah jelas.

Dijelaskan untuk anak-anak

Anak-anak bertanya soal kehendak Tuhan lebih sering daripada yang kita sadari, hanya dengan kata-kata yang berbeda: "Kenapa Tuhan tidak menjawab doaku?", "Kenapa Tuhan mau kakek meninggal?", "Bagaimana aku tahu Tuhan senang sama aku?"

Cara paling sederhana untuk menjelaskannya adalah dengan gambar orang tua dan anak yang berjalan bersama. Bayangkan seorang ayah menggendong anaknya menyusuri jalan yang gelap sambil membawa lampu kecil. Lampu itu tidak menerangi seluruh jalan sampai ke ujung; hanya beberapa langkah di depan. Tetapi itu cukup, karena yang membawa lampu adalah ayahnya, dan ayahnya tahu ke mana mereka pergi. Begitulah kehendak Tuhan: Dia tidak selalu menunjukkan seluruh rencana, tetapi Dia selalu memberi cukup terang untuk langkah berikutnya, dan Dia tidak pernah melepaskan tangan kita.

Lalu tambahkan bagian yang paling penting bagi anak-anak: kita sudah tahu banyak hal yang Tuhan mau, dan semuanya tertulis di Alkitab. Tuhan mau kita jujur. Tuhan mau kita berbagi. Tuhan mau kita minta maaf kalau salah. Tuhan mau kita bilang terima kasih. Anak-anak sangat lega ketika tahu bahwa mengikuti kehendak Tuhan bukan permainan menebak, melainkan kehidupan sehari-hari yang bisa mereka mulai hari ini.

Untuk membantu Anda menjelaskan ini di rumah atau di kelas sekolah Minggu, tersedia penjelasan khusus yang disesuaikan dengan usia: untuk anak prasekolah usia 3 sampai 6 tahun dengan gambar dan cerita sederhana, untuk anak usia sekolah 7 sampai 12 tahun dengan contoh dari kehidupan mereka sendiri, dan untuk remaja usia 12 tahun ke atas yang mulai bergumul dengan pilihan sekolah, pertemanan, dan identitas.

Pertanyaan yang sering diajukan

Sebagai penutup

Ada kelegaan besar yang menanti orang yang berhenti memburu peta rahasia. Kehendak Tuhan yang paling penting bagi hidup Anda tidak tersembunyi di balik doa yang belum cukup keras atau puasa yang belum cukup lama. Kehendak itu terbuka di halaman-halaman Alkitab: hiduplah dalam kekudusan, mengucap syukurlah dalam segala hal, kasihilah dengan sungguh, berlakulah adil, dan biarkan Kristus membentuk Anda dari dalam. Ketika hidup Anda diserahkan pada pekerjaan itu, keputusan besar tidak lagi menjadi ujian tebak-tebakan, melainkan buah dari hati yang sudah dilatih mengenali suara Gembala.

Amsal 3:5-6 tetap menjadi rumus terbaik yang pernah ditulis: percaya dengan segenap hati, jangan bersandar pada pengertian sendiri, akui Dia dalam segala laku, dan biarkan Dia meluruskan jalan. Perhatikan bahwa tidak satu pun bagian itu meminta Anda melihat seluruh rutenya.

Yang Anda butuhkan bukan denah, tetapi Dia.

Jika halaman ini menolong, lanjutkan dengan membaca Roma 12 seluruhnya, lalu Mazmur 32, dengan pertanyaan sederhana: satu hal apa yang sudah jelas bagi saya, dan yang belum saya lakukan? Mulailah dari situ. Tuhan biasanya bertemu dengan kita di langkah berikutnya, bukan di ujung jalan.