Dhambi ni Nini? Chanzo Chake, Madhara Yake na Njia ya Kusafishwa
Utangulizi
Kuna saa moja ya usiku ambayo wengi wetu tunaifahamu. Nyumba imetulia, simu imezimika, na ghafla kumbukumbu inakuja: neno ulilomwambia mwenzi wako, pesa uliyoichukua bila kuulizwa, ujumbe uliofuta kabla mtu hajauona. Hakuna aliyekuona. Hakuna aliyekushtaki. Lakini ndani yako kuna kitu kinasema, "Hiki hakikuwa sawa." Sauti hiyo ndiyo mwanzo wa swali kubwa ambalo Biblia inalijibu kwa unyofu wa ajabu: dhambi ni nini hasa, ilitoka wapi, inatufanyia nini, na je, kuna njia ya kweli ya kusafishwa?
Katika kurasa hizi tutafuata uzi wa dhambi kuanzia bustani ya Edeni hadi mji mtakatifu wa Ufunuo. Utaona kwa nini tatizo ni kubwa kuliko tabia mbaya, na kwa nini suluhisho ni tamu kuliko msamaha wa kawaida.
Mtazamo wa mwongozo huu
Ukurasa huu hauelezi dhambi kama orodha ya makosa unayopaswa kuepuka. Unaieleza kama moyo unaomshuku Mungu. Katika Mwanzo 3 jaribu halikuanza na tunda; lilianza na swali lililopandikizwa: "Je, Mungu ni mwema kweli? Je, anakuzuia kitu kizuri?" Kila dhambi tangu siku hiyo ni tawi la mzizi huo mmoja wa mashaka. Mtazamo huu ni muhimu kwa sababu unabadilisha tiba. Kama tatizo ni tabia, tiba ni sheria kali zaidi. Lakini kama tatizo ni kutomwamini Mungu kuwa mwema, basi tiba ni msalaba, mahali ambapo wema wake unathibitishwa mara moja na milele.
Biblia inasema nini kuhusu dhambi?
Biblia inatumia maneno mengi kuelezea kitu kimoja. Kuna "kukosa shabaha", kama mshale unaopita kando ya lengo; kuna "uasi", ambao ni kuinua ngumi dhidi ya mfalme; na kuna "upotovu", ambao ni njia iliyopinda isiyofika inakotakiwa kufika. Yohana anaifupisha hivi katika 1 Yohana 3:4, akisema kila atendaye dhambi afanya uasi, kwa kuwa dhambi ni uasi. Hiyo inatuonyesha kuwa dhambi siyo kuvunja kanuni tu; ni kumkataa Mtu.
Ndiyo maana simulizi ya kwanza ya dhambi haianzii kwa tendo bali kwa mazungumzo. Nyoka anampa Hawa picha mpya ya Mungu: Mungu mwenye choyo, anayeficha kitu kizuri. Na pale tu picha hiyo inapoingia moyoni, macho yanaanza kuona tofauti. Mwanzo 3:6 inasema, "Mwanamke alipoona ya kuwa ule mti wafaa kwa chakula, wapendeza macho, na mti wa kutamanika kwa maarifa, basi alitwaa katika matunda yake akala, akampa na mumewe aliye pamoja naye, naye akala." Angalia mpangilio: kwanza kuona upya, kisha kutamani, kisha kutwaa. Tendo lilikuwa tunda la mwisho la mti wa mashaka.
Yakobo anaeleza utaratibu uleule kwa maneno ya uzazi. Yakobo 1:15 inasema, "Halafu ile tamaa ikiisha kuchukua mimba huzaa dhambi, na ile dhambi ikiisha kukomaa huzaa mauti." Dhambi ina hatua: inachukua mimba, inazaliwa, inakua, na hatimaye inazaa kifo. Hakuna mtu anayeamka asubuhi akiamua kuharibu ndoa yake; anaamua tu kutomwamini Mungu katika jambo dogo, na kitu kinaanza kukua gizani.
Lakini Biblia haisemi tu kwamba tunatenda dhambi. Inasema kwamba sisi ni wenye dhambi kabla hatujatenda lolote. Daudi, akiwa amevunjika moyo baada ya kuanguka kwake, anakiri katika Zaburi 51:5, "Tazama, mimi nalizaliwa katika hali ya uovu; Mama yangu alinichukua mimba hatiani." Hasemi mama yake alitenda dhambi kwa kumzaa; anasema tatizo lake halikuanza siku aliyomwona Bath-sheba, bali lilikuwa ndani yake tangu mwanzo. Tunazaliwa tukiwa tayari tumeegemea upande wa kujitawala wenyewe.
Matokeo yake ni utengano. Isaya 59:2 inasema, "Lakini maovu yenu yamewafarikisha ninyi na Mungu wenu, na dhambi zenu zimeuficha uso wake msiuone, hata hataki kusikia." Adhabu kubwa ya dhambi siyo hasira ya Mungu tu; ni ukimya, ni pengo, ni ule uso uliogeuzwa. Adamu na Hawa walijificha kati ya miti kwa sababu urafiki ulikuwa umevunjika.
Na hakuna anayeachwa nje ya hesabu hii. Warumi 3:23 inasema, "kwa sababu wote wamefanya dhambi, na kupungukiwa na utukufu wa Mungu." Neno "wote" ndilo linaloumiza na wakati huohuo linalokomboa, kwa sababu linatuondolea ushindani wa kujilinganisha na wengine. Mhubiri 7:20 inakubaliana: "Kwa maana hapana mtu mwenye haki duniani, atendaye mema, asifanye dhambi."
Mwisho wa njia hii ni wazi. Warumi 6:23 inasema, "Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti; bali karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu." Mstari huo una nusu mbili zinazogongana kwa nguvu. Upande mmoja kuna mshahara, kitu unacholipwa kwa kazi uliyoifanya. Upande mwingine kuna karama, kitu unachopewa bure. Injili yote inaishi katika tofauti kati ya maneno hayo mawili.
Dhambi hulipwa mshahara; wokovu hupokelewa kama zawadi.
Uzi unaopita katika Biblia yote
Kuanzia ukurasa wa tatu wa Biblia hadi ukurasa wa mwisho, dhambi ni uzi mweusi unaopita katika kila kitambaa, na neema ni uzi wa dhahabu unaoufuata hatua kwa hatua. Baada ya Edeni, mzizi wa mashaka unazaa matunda mengine haraka. Kaini anaonywa katika Mwanzo 4:7 kwamba dhambi inamwotea mlangoni kama mnyama mwitu, na yampasa aishinde; lakini hamwamini Mungu kuwa mwema kwake, hivyo anamwua ndugu yake. Kufikia Mwanzo 6, uovu wa mwanadamu umeenea duniani, na moyo wa Mungu unahuzunika. Gharika, Babeli, na safari ya Israeli jangwani zote zinaonyesha kitu kimoja: hata Mungu akiokoa, akilisha, na akiongoza, moyo wa mwanadamu bado unanong'ona, "Je, huyu Mungu anatutakia mema kweli?"
Sheria ya Musa ilikuja kuweka wazi ukubwa wa tatizo. Sikukuu ya Upatanisho, damu ya wanyama, na mbuzi aliyepelekwa jangwani zilikuwa picha zinazorudiwa mwaka baada ya mwaka, zikisema kimya kimya kwamba dhambi ni nzito na kwamba ondoleo lake linagharimu uhai. Waebrania 9:22 inasema, "na pasipo kumwaga damu hakuna ondoleo."
Manabii wanachukua uzi huohuo na kuufunua kwa kina zaidi. Wanaonyesha kwamba tatizo siyo tu matendo bali chemchemi. Yeremia 17:9 inasema, "Moyo huwa mdanganyifu kuliko vitu vyote, una ugonjwa wa kufisha; nani awezaye kuujua?" Na hapo ndipo ahadi ya agano jipya inazaliwa: siku moja Mungu ataandika sheria yake ndani ya mioyo, siyo juu ya mawe tu.
Agano Jipya linaufungua uzi huu kwa Kristo. Yohana Mbatizaji anamwona Yesu akija na kusema, "Tazama, Mwana-kondoo wa Mungu, aichukuaye dhambi ya ulimwengu!" (Yohana 1:29). Yesu anaingia jangwani, mahali ambapo Israeli ilishindwa, na anajaribiwa kwa jaribu lilelile la Edeni: kutokumwamini Baba kuwa mwema. Lakini yeye anasimama. Ambapo Adamu wa kwanza alitilia shaka, Adamu wa mwisho anaamini. Paulo anaeleza ulinganifu huu katika Warumi 5:12, kwamba kwa mtu mmoja dhambi iliingia ulimwenguni, na kwa dhambi hiyo mauti.
Msalaba ndipo uzi mweusi na uzi wa dhahabu vinapofungamana. 2 Wakorintho 5:21 inasema, "Yeye asiyejua dhambi alimfanya kuwa dhambi kwa ajili yetu, ili sisi tupate kuwa haki ya Mungu katika yeye." Hapo swali la nyoka linajibiwa milele. Je, Mungu anakuzuia kitu kizuri? Angalia msalaba, ambapo hakumzuia hata Mwanawe.
Na uzi hauishii kaburini. Ufunuo unamalizia hadithi kwa mji ambao ndani yake, kama Ufunuo 21:27 inavyosema, hakitaingia kamwe cho chote kilicho kinyonge. Bustani iliyopotea inarudi ikiwa mji, na laana imeondolewa. Hadithi ya Biblia siyo tu jinsi dhambi ilivyoingia; ni jinsi Mungu alivyoivuta nje kwa gharama ya damu yake mwenyewe.
Kutokuelewana kwa kawaida
Kwanza, wengi hufikiri dhambi ni matendo makubwa tu. Tunapoisikia neno "dhambi", akili huruka kwenye mauaji, wizi na uzinzi. Lakini Yesu alihamisha mstari kutoka mikononi hadi moyoni. Katika Mathayo 5:28 anasema kila mtu atazamaye mwanamke kwa kumtamani amekwisha kuzini naye moyoni mwake. Na Yakobo 4:17 inaongeza upande mwingine: "Basi yeye ajuaye kutenda mema, wala hayatendi, kwake huyo ni dhambi." Kuna dhambi za kufanya na dhambi za kuacha kufanya. Ukimya mbele ya dhuluma, ubaridi mbele ya mahitaji ya ndugu, na moyo mgumu kwa mwenzi wako vyote vinatoka kwenye mzizi uleule wa kutomwamini Mungu kuwa atatosheleza ukitii.
Pili, watu husema dhambi ni suala la utamaduni tu. Kwa kuwa jamii tofauti zina mila tofauti, inaonekana rahisi kusema hakuna kipimo cha kweli. Lakini Biblia haitegemei maoni ya jamii; inategemea tabia ya Mungu. Ndiyo maana Daudi, baada ya kumkosea Uria na familia yake, anaweza kusema katika Zaburi 51 kwamba amemkosea Mungu peke yake. Watu wengine waliumia, lakini kipimo kilichovunjwa ni utakatifu wa Mungu. Kama dhambi ingekuwa maoni ya jamii, msamaha ungekuwa kura ya wengi, siyo damu ya Mwana.
Tatu, wengine husema mtu mwema hana dhambi. Hii ndiyo hatari ya kujilinganisha na majirani badala ya kujipima kwa utukufu wa Mungu. Warumi 3:23 haisemi wote wameshindwa kufikia kiwango cha binadamu wenzao; inasema wote wamepungukiwa na utukufu wa Mungu. 1 Yohana 1:8 inaonya wazi kwamba tukisema hatuna dhambi twajidanganya wenyewe, wala kweli haimo ndani yetu. Kujiona msafi siyo ishara ya utakatifu; mara nyingi ni ishara ya kwamba bado hatujakaribia mwanga wa kutosha kuona vumbi.
Nne, wengi hufikiri wanaweza kujisafisha wenyewe. Tunaahidi kubadilika, tunaweka sheria binafsi, tunajaribu kufidia makosa kwa matendo mema. Lakini ukisoma Isaya 59:2 kwa makini, tatizo ni utengano, na mtu aliyetengwa hawezi kujirudisha mwenyewe. Ndiyo maana Yesu alisema katika Yohana 8:34 kwamba kila atendaye dhambi ni mtumwa wa dhambi. Mtumwa hawezi kujinunua. Utakaso lazima uje kutoka nje yetu, kutoka kwa yule aliyekuja kutuweka huru.
Utumwa haujiokoi; unaokolewa na mkombozi.
Kuishi kwayo leo
Fikiria mahali ambapo mashaka juu ya wema wa Mungu yanaingia maishani mwako kimya kimya. Mara nyingi hayaonekani kama dhambi hata kidogo; yanaonekana kama busara.
Kwenye pesa, mashaka husema, "Ukitoa sadaka kwa moyo mkunjufu utabaki nyuma." Kwa hiyo mkono unakunjwa, mahesabu yanafanywa kwa hofu, na huduma inabaki bila msaada. Ndiyo maana Yesu aliongea kuhusu mali mara nyingi kuliko mada nyingi; mfuko wetu ndipo imani yetu inapopimwa kwa unyofu zaidi.
Kwenye kazi, mashaka husema, "Ukisema ukweli utapoteza nafasi hii." Kwa hiyo ripoti inabadilishwa kidogo, mkataba unapindishwa kidogo, na dhamiri inapata jeraha jipya. Tunajiambia ni mbinu ya kuishi, kumbe ni kauli ya kitheolojia: Mungu hatoshi kunilinda nikitenda kwa haki.
Kwenye mwili na mahusiano, mashaka husema, "Mungu anakunyima furaha." Ndiyo sauti ileile ya bustanini. Matokeo yake ni skrini inayofunguliwa usiku, uhusiano wa siri, au uchungu wa muda mrefu unaoshikiliwa dhidi ya mtu aliyekukosea. Yakobo 1:15 inatukumbusha kwamba tamaa isiyoungamwa haibaki tu; inachukua mimba na kuzaa.
Kwenye familia, dhambi hujificha vizuri zaidi kuliko kokote. Inavaa nguo ya haki: "Nina haki ya kukasirika, nina haki ya kunyamaza naye kwa siku tatu." Nyumbani ndipo tunapojua sanaa ya kuumiza kwa staha, na ndipo toba huhitaji unyenyekevu mkubwa zaidi, kwa sababu ni rahisi kuomba msamaha kwa mgeni kuliko kwa mtoto wako.
Kwenye upweke na wakati, mashaka husema, "Mungu amenisahau." Na mtu anayeamini hivyo huanza kutafuta faraja popote pale, katika kelele, katika kazi kupita kiasi, katika mahusiano yasiyofaa, au katika kujihurumia kunakoganda moyo.
Jibu la kila hali hizi siyo kujikaza zaidi. Ni kurudi kwenye chemchemi na kuiambia kweli. Ndiyo maana 1 Yohana 1:9 ni mstari wa kila siku, siyo wa siku moja tu: "Tukiziungama dhambi zetu, yeye ni mwaminifu na wa haki hata atuondolee dhambi zetu, na kutusafisha na udhalimu wote." Kuungama ni kukubaliana na Mungu kuhusu jambo lililokwisha kujulikana. Na ahadi yake haitegemei jinsi unavyojisikia, bali juu ya uaminifu na haki yake, kwa sababu deni lililipwa msalabani. Anza leo kwa sentensi moja ya kweli mbele zake, kisha nenda ukaitengeneze ile njia uliyoipinda: rudisha kile ulichochukua, omba msamaha kwa jina, na fungua maisha yako kwa ndugu mmoja anayeweza kukutia moyo.
Kioo
Wewe unayesoma sasa hivi, ngoja tuache lugha ya jumla. Kuna jambo moja ambalo halijaingia kwenye maombi yako kwa muda mrefu, siyo kwa sababu umelisahau, bali kwa sababu umeamua kwamba ni lako. Labda ni njia unavyoandika hesabu zako za biashara. Labda ni jinsi unavyomtazama mtu asiye mwenzi wako. Labda ni uchungu unaomshikilia baba yako au mwenzako wa zamani, uchungu ambao umeuita "kuweka mipaka" ilhali ni chuki iliyovaa suti.
Wewe si mbaya kuliko wengine. Hilo ndilo neno la Warumi 3:23 kwako: wote wamefanya dhambi. Lakini pia si msafi kuliko unavyojidanganya. Na swali la kweli si, "Nimefanya makosa mangapi?" bali, "Kwa nini sikumwamini Mungu katika hatua ile?" Kila dhambi ina imani ndogo iliyofichwa ndani yake: imani kwamba maisha yatakuwa matamu zaidi ukijiongoza mwenyewe.
Ukisimama mbele ya kioo hiki na kuona ukweli, usikimbie kujificha kati ya miti kama Adamu. Hakuna mti mrefu wa kutosha. Lakini pia usikae hapo ukijichapa kwa aibu, kwa sababu aibu haijawahi kumtakasa mtu. Hatua inayofuata ni fupi ajabu: mgeukie yule ambaye tayari anajua yote, na useme neno moja la kweli.
Kuna faraja kubwa katika ukweli huu: Mungu hakungoja uwe safi ndipo akupende. Warumi 5:8 inasema Mungu aonyesha pendo lake yeye mwenyewe kwetu sisi, kwa kuwa Kristo alikufa kwa ajili yetu, tulipokuwa tungali wenye dhambi. Ulipokuwa bado mbali, alikuwa tayari amelipa. Sasa njoo nyumbani.
Imeelezwa kwa watoto
Watoto wanaelewa dhambi haraka kuliko tunavyofikiri, kwa sababu wanaijua hisia ya kujificha. Njia rahisi ya kuanzia ni kusema kwamba Mungu alituumba tuishi karibu naye, kama familia inayopendana, lakini watu wa kwanza waliamua kutomwamini kwamba yeye ni mwema. Walidhani wangekuwa na furaha zaidi bila yeye, na hapo urafiki ukavunjika. Tangu siku hiyo mioyo yetu yote ina mwelekeo wa kutaka kujitawala wenyewe, na ndiyo maana hata mtoto mdogo hahitaji kufundishwa kusema uongo.
Kisha eleza sehemu tamu. Yesu alikuja, akaishi bila kutenda dhambi hata mara moja, na akabeba adhabu yetu msalabani ili tuweze kurudi nyumbani kwa Baba. Tunapokosea, hatuhitaji kujificha; tunaweza kumwambia Mungu kwa ukweli, naye anatusamehe na kutusafisha.
Epuka kutumia dhambi kama kifaa cha kutisha mtoto atii. Lengo siyo aogope Mungu kwa woga wa adhabu, bali aone kwamba Mungu ni mwema hata anapoonyesha kosa letu. Mtoto anayelelewa katika neema hujifunza kukiri haraka, kwa sababu anajua kwamba upendo hautaondoka.
Kwa maelezo yaliyoandaliwa kulingana na umri, tuna matoleo maalum yanayopatikana: kwa watoto wa miaka mitatu hadi sita, wanaojifunza vizuri kupitia hadithi na picha; kwa wanafunzi wa miaka saba hadi kumi na miwili, wanaoanza kuuliza maswali ya haki na adhabu; na kwa vijana wa miaka kumi na miwili na kuendelea, wanaokutana na maswali magumu kuhusu dhamiri, aibu na msamaha. Chagua kile kinachomfaa mtoto wako, kisha soma pamoja naye badala ya kumwachia peke yake.
Maswali yanayoulizwa mara kwa mara
Dhambi ni nini kwa maneno mafupi?
Dhambi ni kuvunja uhusiano na Mungu kwa kumkataa yeye kama Bwana na kama mwema. Kwa Kiebrania na Kiyunani maneno yanayotumika yanamaanisha kukosa shabaha, kupinda njia, na kuasi mamlaka. Kwa hiyo dhambi inajumuisha matendo tunayofanya, maneno tunayosema, mawazo tunayoyakumbatia, na mema tunayoshindwa kufanya. 1 Yohana 3:4 inaifupisha kwa kusema kwamba dhambi ni uasi. Kiini chake si kuvunja kanuni pekee, bali ni kusema moyoni kwamba maisha yatakuwa bora bila utawala wa Mungu.
Dhambi ya asili ina maana gani?
Ni fundisho kwamba tangu kuanguka kwa Adamu, kila mtu anazaliwa akiwa na mwelekeo wa kutenda dhambi, siyo tu uwezo wa kutenda dhambi. Zaburi 51:5 inasema, "Tazama, mimi nalizaliwa katika hali ya uovu; Mama yangu alinichukua mimba hatiani." Warumi 5:12 inaeleza kwamba kwa mtu mmoja dhambi iliingia ulimwenguni, na kwa dhambi hiyo mauti ikawafikia watu wote. Fundisho hili halimaanishi kwamba mtoto mchanga ana hatia ya matendo fulani, bali kwamba sote tunaingia duniani tukiwa tumeharibika ndani na tunahitaji kuzaliwa mara ya pili.
Kuna tofauti gani kati ya jaribu na dhambi?
Jaribu ni mwaliko; dhambi ni kukubali mwaliko huo. Kusikia sauti inayokushawishi siyo dhambi, kwa sababu Yesu mwenyewe alijaribiwa kwa kila namna lakini hakutenda dhambi. Yakobo 1:15 inaonyesha hatua: tamaa inapokaribishwa na kulelewa moyoni, inachukua mimba na kuzaa dhambi. Kwa hiyo vita ya kweli hupiganwa mapema, wakati wazo linapogonga mlango, siyo baada ya kulipokea na kulipa kiti. Njia ya kushinda siyo kujikaza tu, bali kukimbilia kwa Mungu kwa haraka na kwa ukweli.
Je, dhambi zote ni sawa mbele za Mungu?
Kwa upande mmoja ndiyo, kwa sababu dhambi yoyote inatutenga na Mungu na hakuna dhambi ndogo sana isiyohitaji damu ya Kristo. Warumi 3:23 inaweka wote katika kundi moja. Lakini kwa upande mwingine Biblia inatofautisha uzito wa matokeo na hukumu; Yesu alisema kuna atendaye dhambi kubwa zaidi, na sheria ya Musa iliweka adhabu tofauti kwa makosa tofauti. Uongo mdogo na mauaji vyote vinahitaji msamaha, lakini havileti madhara sawa kwa jirani wala hukumu sawa mbele ya Mungu.
Nifanyeje ili nisamehewe dhambi zangu?
Njia ni fupi na wazi: mgeukie Yesu Kristo kwa toba na imani. Toba ni kukubali ukweli na kugeuka, na imani ni kumtegemea yeye peke yake badala ya matendo yako. 1 Yohana 1:9 inaahidi, "Tukiziungama dhambi zetu, yeye ni mwaminifu na wa haki hata atuondolee dhambi zetu, na kutusafisha na udhalimu wote." Huhitaji kwanza kujisafisha ndipo uje; unakuja jinsi ulivyo. Baada ya hapo, tafuta kanisa linaloamini Neno, ubatizwe, na anza kutembea na waamini wenzako.
Je, ni lazima niungame dhambi zangu kwa mtu mwingine?
Msamaha wa Mungu unapatikana moja kwa moja kupitia Kristo, kwa hiyo hakuna mwanadamu anayesimama kama lango la lazima kati yako na Mungu. Hata hivyo Yakobo 5:16 inatuhimiza kuungamiana dhambi zetu na kuombeana ili tupate kuponywa. Kuna uponyaji wa pekee unaokuja pale siri inapotolewa gizani na kuwekwa mbele ya ndugu anayeaminika. Hasa kwa dhambi zinazorudia au zinazokugandamiza kwa aibu, mwambie mchungaji au rafiki mkomavu wa kiroho, siyo ili upate msamaha, bali ili upate msaada wa kusimama.
Kwa nini Mungu aliruhusu dhambi iingie ulimwenguni?
Biblia haitupi jibu kamili la swali hili, na ni vizuri kukiri hilo kwa unyenyekevu. Kile tunachoambiwa ni kwamba Mungu aliumba viumbe vyenye uwezo wa kupenda, na upendo wa kweli hauwezi kulazimishwa. Pia tunaona kwamba Mungu hakushtuka; kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu, Mwana-kondoo alikuwa tayari amepangwa kuchinjwa. Badala ya kutupa maelezo yote ya kifalsafa, Mungu alifanya jambo kubwa zaidi: aliingia mwenyewe katika machungu ya ulimwengu ulioanguka na kuubeba msalabani.
Je, Mkristo anaweza kuacha kutenda dhambi kabisa maishani hapa?
Hapana, siyo kwa ukamilifu upande huu wa mbinguni. Paulo mwenyewe anaelezea vita ya ndani katika Warumi 7, akisema lile jema alipendalo hafanyi, bali lile baya asilolipenda ndilo afanyalo. 1 Yohana 1:8 inaonya kwamba tukisema hatuna dhambi twajidanganya wenyewe. Hata hivyo, Neno linaahidi mabadiliko ya kweli: dhambi haitatutawala tena, nguvu yake inavunjwa, na Roho Mtakatifu hutuzalisha matunda mapya. Mkristo bado huanguka, lakini haishi ndani ya dhambi kwa raha; anainuka, anaungama, na anaendelea kukua.
Je, nikirudia dhambi ileile nitapoteza wokovu wangu?
Kurudia dhambi kunaumiza sana na kunaweza kukufanya uhisi umetupwa nje, lakini msingi wa wokovu wako si uthabiti wako bali uaminifu wa Kristo. 1 Yohana 2:1 inasema kwamba kama mtu akitenda dhambi, tunaye Mwombezi kwa Baba, Yesu Kristo mwenye haki. Kwa hiyo rudi tena, hata kama ni mara ya sabini. Lakini usiridhike na mzunguko huo; tafuta chanzo chake, ondoa vichocheo vinavyokuvuta, na mwambie ndugu mkomavu akusaidie, kwa sababu dhambi zilizofichwa hukua na zile zilizowekwa wazi hufa polepole.
Dhambi dhidi ya Roho Mtakatifu ni nini?
Yesu aliitaja katika Mathayo 12 alipokuwa akizungumza na viongozi walioona kazi za wazi za Roho Mtakatifu na kuziita kazi za Shetani. Hiyo siyo kosa la muda mmoja wa udhaifu, bali ni ukaidi wa makusudi na wa kudumu, moyo unaoukataa mwanga hata unapouona waziwazi. Wengi wanaoogopa kwamba wameitenda dhambi hiyo ndio ushahidi wenyewe kwamba hawajaitenda, kwa sababu hofu yao inaonyesha Roho bado anawasumbua. Mtu anayetaka kurudi kwa Mungu kamwe hakatazwi mlango.
Kuna tofauti gani kati ya hatia na aibu?
Hatia inasema, "Nimefanya jambo baya," na aibu inasema, "Mimi ni mbaya na sistahili." Hatia iliyo halali ni zawadi, kwa sababu inatusukuma kwenda kwa Mungu na kuungama; ni kama maumivu yanayotuonyesha jeraha. Aibu isiyoshughulikiwa hutusukuma kujificha, kama Adamu kati ya miti. Injili inashughulikia vyote viwili: msalaba unaondoa hatia yetu kwa kulipa deni, na unaondoa aibu yetu kwa kutupa utambulisho mpya kama watoto wapendwa. Usikae kwenye aibu; ipeleke kwenye msalaba palipo na msamaha kamili.
Je, dhambi itakwisha kabisa siku moja?
Ndiyo, na hiyo ndiyo tumaini la Mkristo. Ufunuo unaeleza mji ambao ndani yake hakitaingia kamwe cho chote kilicho kinyonge, na ambapo laana haitakuwapo tena. Siku hiyo mwelekeo wa moyo wa kumshuku Mungu utakuwa umetoweka kabisa, na tutamwona uso kwa uso yule ambaye sasa tunamwamini bila kumwona. Hadi wakati huo tunaishi katikati ya vita, tukisonga mbele kwa neema, tukijua kwamba yule aliyeanza kazi njema ndani yetu ataimaliza mpaka siku ya Kristo Yesu.
Kwa kuhitimisha
Tuliona kwamba dhambi haianzii kwenye mikono bali kwenye picha tunayoibeba kuhusu Mungu. Nyoka hakumshawishi Hawa kwa kumwonyesha ubaya; alimshawishi kwa kumpandikizia mashaka kuhusu wema wa Baba. Ndiyo maana orodha ndefu za sheria hazijawahi kuponya mtu yeyote. Kinachoponya ni kuona kwamba yule tuliyemshuku ndiye aliyetoa Mwanawe wa pekee kwa ajili yetu, na kwamba Warumi 6:23 inaishia si kwenye mshahara bali kwenye karama.
Kama umegundua leo kwamba kuna mzizi wa mashaka unaotawala sehemu fulani ya maisha yako, usiifiche. Ipeleke kwenye mwanga, kwa sababu 1 Yohana 1:9 bado inasimama kwa ajili yako leo. Kisha endelea kusoma: fungua Mwanzo 3, Zaburi 51, Warumi 3 hadi 8, na 1 Yohana, ukisoma pole pole na kwa maombi. Uliza kwa kila kifungu, "Hapa Mungu ananionyesha nini kuhusu moyo wangu, na nini kuhusu wema wake?"
Njia ya kusafishwa haikuanza na wewe, wala haitaishia kwako. Ilianza katika moyo wa Mungu, na inaishia katika mji ambapo hakuna machozi tena.
JL Group
Philippines
Nigeria
Zimbabwe
India
Zambia
South Africa
Malawi
Indonesia
Kenya
DR Congo
Ghana
Nepal
Cameroon
Mozambique
Benin
Liberia
